Het verhaal van "het landhuis van meneer Phu" (aan de oevers van de Dong Nai- rivier in Bien Hoa, provincie Dong Nai) heeft de afgelopen dagen veel publieke aandacht getrokken en geeft een bemoedigend en tot nadenken stemmend signaal af. Het is verheugend om te zien dat de gemeenschap steeds meer praktische aandacht besteedt aan het behoud van cultureel erfgoed.
Maar als je erover nadenkt, vraag je je af hoeveel erfgoed er in stilte verloren is gegaan, en hoe vaak de publieke opinie zich nog zal uitspreken om de ziel en culturele waarden van de vroege dagen van Zuid-Vietnam te behouden te midden van de steeds sneller oprukkende verstedelijking.
Naast het verhaal van "het landhuis van meneer Phu" in Dong Nai, is het oude huis van meneer Vuong Hong Sen (district Binh Thanh, Ho Chi Minh-stad) al jarenlang een trekpleister voor liefhebbers van erfgoed en bewonderaars van de culturele onderzoeksresultaten van de geleerde Vuong.
Sinds de classificatie als historisch monument is het traditionele burgerlijke architectonische monument van de heer Vuong Hong Sen (geclassificeerd volgens Besluit nr. 140/2003/QD-UB van 5 augustus 2003) echter nooit gerenoveerd om de oude architectonische waarde ervan te behouden, vanwege erfrechtelijke geschillen binnen de familie.
Onlangs heeft het Volkscomité van het district Binh Thanh een besluit uitgevaardigd om herstelmaatregelen te treffen in overeenstemming met Besluit nr. 6200/QD-KPHQ van 23 augustus 2023 van de voorzitter van het Volkscomité van het district Binh Thanh, met betrekking tot dit oude huis.
Het verhaal van de twee bovengenoemde huizen illustreert dat het behoud van cultureel erfgoed niet eenvoudig is, vooral wanneer het pand nog in particulier bezit is. Bij conserveringsinspanningen is er altijd een terughoudendheid geweest om historische locaties te classificeren, omdat restauratie en verbetering van de gebouwen na classificatie gepaard gaan met talloze administratieve procedures…
Er zijn dus prachtige gebouwen en waardevolle locaties die volledig privébezit zijn van de persoon of entiteit die ze bezit. Dit probleem plaatst conserveringsinspanningen opnieuw in een lastige positie, omdat, aangezien artefacten of gebouwen persoonlijk eigendom zijn, de manier waarop ze worden bewaard, onderhouden of verkocht een persoonlijk recht is.
Erfgoedbehoud kan zeker niet simpelweg worden gedefinieerd als oude huizen of antieke voorwerpen van 100 jaar of ouder, of als iets dat jonger is dan 100 jaar. De definitie van erfgoed omvat veel verschillende aspecten. Bovendien gaat behoud niet alleen over het bestempelen van iets als een "historisch monument" of "architectonisch en artistiek monument" en daarmee klaar zijn. Het gaat er juist om ervoor te zorgen dat het erfgoed meeleeft met de hedendaagse tijd.
Uiteindelijk vinden zowel tastbaar als immaterieel erfgoed hun oorsprong in het dagelijks leven en de gewoonten van de mensen... Als we een waarde die eeuwen of millennia oud is, alleen maar bewaren om op papier een hoge status te verwerven, dan is dat "dode conservering", betekenisloos en zonder enige waarde toe te voegen aan het heden of de toekomst.
In de voortdurend veranderende dynamiek van het maatschappelijk leven is een goed ontwikkelde infrastructuur een duidelijke indicator van vooruitgang, en het behoud van erfgoed binnen de stedelijke ontwikkelingsplannen is geen eenvoudige opgave… Dit moet eerlijk en duidelijk worden erkend. Er zijn belangrijke bouwwerken die behoud verdienen, en er moet dringend worden begonnen met het opstellen van conserveringsplannen.
Sommige gebouwen vereisen echter een grondige studie op het gebied van architectonische kunst en historische waarde. Als het simpelweg een mooi gebouw is, en er in de omgeving veel vergelijkbare, of zelfs historisch belangrijkere, gebouwen zijn, dan is het in het kader van economische ontwikkeling soms gebruikelijk om een of meer gebouwen te slopen in veel steden wereldwijd.
Erfgoed dient als fundament voor huidige en toekomstige generaties om de identiteit die talloze voorgangers hebben achtergelaten te erven en er trots op te zijn. Alleen met een verleden en een heden kunnen we een fundament voor de toekomst bouwen. Het behoud van erfgoed is nooit, en zal nooit, louter een kwestie zijn van het bewaren ervan omwille van de monumentenstatus; erfgoed moet meeleven met de tijd en klaar zijn om gelijke tred te houden met de toekomst, en zo positieve culturele waarden voor de gemeenschap creëren.
OCEAAN
Bron: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html
Reactie (0)