Naast de lange trap

De Jrai-bevolking in de regio's Ayun Pa en Krong Pa woont net als de Ede in langhuizen, maar de trappen zijn meestal niet zo rijkelijk versierd als die van de Ede en M'Nong in Dak Lak .

Voor het langhuis gebruiken de Jrai-mensen meestal een enkele ronde of platte trap, maar deze is smal, waardoor het op- en afgaan ervan een onveilig gevoel geeft. Wie er niet bekend mee is, moet voorzichtig zijn bij elke stap. Rijkere families besteden meer aandacht aan het versieren van de bovenkant van de hoofdtrap met twee borsten en een halve maan, symbolen van welvaart en de rol van de vrouw – het hoofd van het huishouden.

De trap weerspiegelt het matriarchale systeem van het Jrai-volk. **Foto: PL**

Cultuuronderzoekers suggereren dat de borstsculpturen op de trappen van sommige inheemse etnische groepen in de Centrale Hooglanden vruchtbaarheid symboliseren en het matriarchale systeem weerspiegelen dat nog steeds binnen de gemeenschap bestaat. De halve maan bovenaan de trap heeft ook een vrouwelijke betekenis en staat voor het eren van de rol van vrouwen in de samenleving.

Voor de Ede en M'Nong geldt: hoe steviger en ouder het langhuis, hoe breder en ruimer de voorverdieping, en hoe vaker het is ontworpen met twee trappen; een hoofdtrap (groter en vlak) met een licht gebogen bovenkant, zoals de boeg van een boot, traditioneel bewerkt en versierd, en een kleinere secundaire trap, vaak versierd met ster- en schildpadmotieven.

De treden naar boven en beneden zijn in oneven aantallen gemaakt – een geluksgetal volgens de overtuigingen van de inheemse bevolking – net genoeg om een voet zijwaarts te laten glijden. Bij langhuizen met veel bewoners wordt vaak een extra trap bij de achterdeur toegevoegd voor het gemak.

Vroeger dachten sommigen dat Ede-huizen een "mannentrap" en een "vrouwentrap" hadden. Dorpsoudsten zeggen echter dat hun traditie een dergelijke indeling niet kent. Vroeger hadden Ede-huizen, uit gastvrijheid, twee trappen: één voor familieleden en één voor gasten.

Een langhuis in de gemeente Phu Can (district Krong Pa). **Foto: Phuong Vi**

Voor etnische minderheden in de Centrale Hooglanden is de trap van een paalwoning net zo belangrijk als de hoofdpijlers en spanten van het huis. Daarom moeten ze kiezen voor kwalitatief goed hout uit het bos, zoals teak of mahonie, dat duurzaam, bestand tegen termieten en stevig genoeg is om net zo lang mee te gaan als het huis zelf.

Voordat de Jrai, Ede en M'Nong op zoek gaan naar hout voor een trap, voeren ze een ritueel uit om de bosgeest te aanbidden en toestemming te vragen om het hout mee terug te nemen voor de bouw van de trap. De eenvoudigste offers zijn een kip en een kruik wijn. Rijkere mensen offeren een varken, wijn en nodigen bekwame ambachtslieden uit om de trap te snijden, te verfijnen en te beeldhouwen, passend bij hun langhuis. Dit proces duurt minstens een paar dagen. Het zijn vlakke, brede trappen, die worden beschouwd als een esthetisch element dat de algehele architectonische schoonheid van het huis versterkt.

Als ik vandaag terugkeer naar de Jrai-dorpen in Ayun Pa, Ia Pa en Krong Pa, zie ik dat veel families huizen bouwen met een ongebruikelijke architectuur, puntige daken en uitgebreide versieringen die lijken op Thaise huizen. Ook de trappen zijn niet op de traditionele manier ontworpen met massieve houten blokken, maar als trappen zoals die in de meerlaagse huizen van de Kinh-bevolking.

Veel mensen hebben me verteld dat ze de traditionele architectuur van het langhuis van hun voorouders willen behouden, maar dat hout, en met name kwalitatief goed hout, steeds schaarser wordt. Om een mooie trap te hebben die bij een traditioneel langhuis past, moeten ze die maanden van tevoren bij handelaren bestellen. Daarom laten veel gezinnen, voor meer gemak en betere toegang, moderne trappen met leuningen bouwen.

Het behoud van de traditionele architectonische fundamenten van de dorpen, waaronder de lange paalwoningen en karakteristieke trappenhuizen, lijkt op obstakels te stuiten en geleidelijk te verdwijnen. De omstandigheden voor het bouwen van een traditioneel huis van etnische minderheden worden steeds moeilijker, waardoor de meesten eengezinswoningen bouwen met moderne materialen.

Bron: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html