Wonen in Saigon betekent een Saigonees zijn. Dat is een beknopte, duidelijke en tamelijk ruime definitie van iemand die in de grootste stad van Vietnam woont. Maar als het om een " Hanoiaan " gaat, wordt die definitie ingewikkelder: hoeveel jaar woon je hier al? Hoeveel generaties? Woon je in de Oude Wijk of in de buitenwijken? Komen je beide ouders uit Hanoi?
| Een modeshow met traditionele Ao Dai (Vietnamese lange jurk) wordt gehouden in de voetgangersstraat rondom het Hoan Kiem-meer. |
Na de bevrijding van Hanoi op 10 oktober 1954 woonden er ongeveer 200.000 mensen officieel in Hanoi. Ik weet niet precies hoeveel dat er nu zijn. Ik weet alleen dat Hanoi, na een aantal uitbreidingen, volgens een nieuwsartikel uit augustus 2023 nu 8,5 miljoen inwoners telt.
Wellicht omdat het landoppervlak is uitgebreid maar de bevolking groot is gebleven, heeft een deel van de inwoners van de hoofdstad zo'n strikte definitie aangenomen. Dit komt waarschijnlijk voort uit de wens om het verfijnde en elegante imago te beschermen dat vaak wordt geassocieerd met de "oorspronkelijke" bevolking van Thang An (Hanoi). Groenteverkopers in het dorp Lang vertellen dan ook dit volksversje: " Broer, help me aan een paar stevige, goedkope draagstokken / Leen een beleefd persoon om ze naar de hoofdstad te brengen ."
Het behoud van de unieke humanistische waarden van een regio is de juiste keuze. We vergeten echter soms de historische ontwikkeling van dit gebied. De verfijnde cultuur van Thang Long - Hanoi is een smeltkroes van vele regio's. De centrale regering was hier gevestigd, wat getalenteerde en vooraanstaande personen aantrok. Nguyen Trai kwam uit Nhi Khe (voorheen Ha Tay), Le Quy Don uit Thai Binh, Ho Xuan Huong oorspronkelijk uit Nghe An. Dan was er de Ly-dynastie uit Bac Ninh , de Tran-dynastie uit Nam Dinh, de latere Le-dynastie uit Thanh Hoa… (Sinds ons land na meer dan 1000 jaar Chinese overheersing zijn onafhankelijkheid herwon, is er geen koning meer uit Thang Long geweest). Al deze heersers zijn de mooiste voorbeelden van de hoofdstad en dragen bij aan de diverse culturele rijkdom van Thang Long - Hanoi.
En het zijn niet alleen koningen en beroemdheden; veel bekende ambachten in de hoofdstad zijn hierheen gebracht door mensen van andere afkomst. Hanoi pho (naar verluidt) is afkomstig uit Nam Dinh. De beroemde varkensworst komt uit het dorp Uoc Le in de provincie Ha Tay. Kleefrijstkoekjes komen uit de provincie Hai Duong. Hoewel ze niet in de hoofdstad zijn ontstaan, moesten deze beroemde ambachten en vermaarde delicatessen die de 36 straten van Hanoi kenmerken, eerst door de inwoners van Hanoi worden beoordeeld en geaccepteerd voordat ze beroemd konden worden en zich over het hele land konden verspreiden.
Laten we de informele bijnaam van Hanoi, "marktgebied", niet vergeten – een term bedacht door mensen van elders die hierheen kwamen om te handelen. Dit illustreert dat de levendigheid van dit gebied te danken is aan mensen uit alle hoeken van het land.
Simpel gezegd, de inwoners van Hanoi komen uit alle hoeken van het land, en het bijzondere aan deze stad is dat er absoluut geen regionalisme bestaat. Mensen van overal komen naar de hoofdstad en brengen de essentie van de beroepen uit hun geboorteplaatsen mee om de kost te verdienen. Ze behandelen elkaar met beleefdheid en verfijning... om harmonieus samen te leven en hier te gedijen. De elegantie en verfijning waar we vaak met bewondering op terugkijken, komt van deze mensen uit alle hoeken van het land.
Wat is een Hanoian nu precies? Dat concept is, zo blijkt, door de geschiedenis heen constant gebleven. Iedereen, of ze nu in dit land geboren en getogen zijn of hierheen zijn gekomen om een leven op te bouwen, als ze een band met Hanoi hebben, zijn ze al een Hanoian. Omgekeerd is de cultuur van Hanoi altijd in beweging en aanpasbaar. Ze is altijd tolerant en staat open voor het ontvangen en verfijnen van de beste arbeid en positieve waarden die mensen hierheen brengen.
Bron






Reactie (0)