 |
Het boek is als een memoire van zeer reële levens, verteld door de ogen van hun naaste kameraden. Er is geen afstand tussen de verteller en de lezer, omdat elk detail zo herkenbaar is dat men zich het portret van elke beschreven persoon duidelijk voor de geest kan halen.
Voor mij waren het gewone, maar tegelijkertijd buitengewone mensen. Ze gingen naar het slagveld, niet voor verheven idealen, maar om één simpele reden: het woord 'vaderland'. En zo blijven hun onvervulde dromen, hun onuitgesproken gevoelens... voor altijd achter op het slagveld.
Zoals martelaar Bui Khac Tuong – ondanks dat hij drie martelaren in zijn familie had en een liefde koesterde die hij nooit durfde te bekennen, vertrok hij in stilte omdat "het bevel was om te gaan". Of martelaar Nguyen Sy Thieng – die zijn vrouw en een kind van nog geen jaar oud bij zich droeg, maar toch alles onderdrukte om het slagveld te betreden en "vlak voor zonsopgang" sneuvelde op de dag van de overwinning. En ook leraar Nguyen Huu Huan – een gerespecteerde leraar die zich op zeer jonge leeftijd opofferde en niet alleen het klaslokaal achterliet, maar ook herinneringen in de harten van generaties leerlingen.
Telkens als ik aan het einde van een verhaal stop, schieten de tranen me in de ogen. Misschien komt het omdat ik zelf ook een zorgeloze studententijd heb gehad, waarin de grootste keuzes simpelweg studeren of de toekomst waren – niet de grens tussen leven en dood zoals die jonge mannen destijds. En misschien, nu ik zelf moeder ben, kan ik niet anders dan een steek van verdriet voelen als ik lees over familie, over degenen die achterblijven. Er is het beeld van een moeder die afscheid neemt van haar zoon die naar de oorlog vertrekt, "haar gestalte lijkt langer te worden, haar kracht lijkt toe te nemen om de hele trein tot stilstand te brengen." Er is het beeld van martelaar Khai die in de herinnering van Trai's moeder verschijnt, die stilletjes alle huishoudelijke spullen klaarmaakt voor zijn vertrek. En er is het beeld van de moeder van martelaar Thang, die met tranen in haar ogen een beetje aarde van de plek waar hij stierf meeneemt naar haar geboortestad.
Wat opmerkelijk is, is dat de oorlog in het boek niet alleen wordt weergegeven door hevige veldslagen, maar ook door de stille momenten die daarop volgen. De pijn is niet beperkt tot degenen die zijn gesneuveld, maar blijft nog lang voortleven bij de overlevenden. Toch wordt het boek niet overdreven sentimenteel. Te midden van het verlies zijn er levendige herinneringen, vreugdevolle verhalen van jonge mannen tijdens hun zware marsen.
Door deze ervaring kreeg ik ook een dieper inzicht in wat kameraadschap werkelijk betekent – een gevoel dat besloten ligt in eenvoudige maar diepgaande dingen: elkaar bijstaan in leven en dood, en wanneer de een valt, zorgt de ander voor zijn of haar ouders. En zelfs na zoveel jaren zetten ze hun zoektocht voort om hun gevallen kameraden te vinden, zodat hun namen nooit vergeten worden.
Wat dit boek voor hedendaagse lezers nog herkenbaarder maakt, is de vertelstijl. De tekst is eenvoudig en ongekunsteld, meer een persoonlijke bekentenis dan een literair werk. Soms volstaan een paar dichtregels om de emoties te vatten.
"Ik herinner me de tijd dat ik zakken rijst droeg tot mijn rug pijn deed / Khai droeg er ook wat voor me, omdat hij medelijden met me had omdat ik zo mager en zwak was / Ik herinner me de dag dat Kong Pong Cham honger leed / Phan zocht het laatste pindaatje voor me uit."
[...]Khanh Thuy! Waar is dat onvoltooide gedicht? Ik heb overal gezocht, maar kan het niet vinden...
[...]Hé, Black Thang! Waarom blijf je de hele tijd verkenningsmissies uitvoeren? Het land is al meer dan dertig jaar in vrede!
De verhalen, die meer dan honderd pagina's tellen, zijn tot stilstand gekomen, maar de emoties blijven.
Na het lezen ervan denk ik niet dat ik alles wat ze hebben meegemaakt volledig kan begrijpen. Maar ik weet dat er herinneringen zijn die bewaard moeten blijven, zodat wij, die na ons komen, ze niet zullen vergeten.
En wat uiteindelijk overblijft is misschien een gevoel van dankbaarheid – voor hen die “niet terugkeerden van de oorlog”, voor hen die de oorlog hebben meegemaakt en voor hen die hun herinneringen hebben verteld.
Bron: https://znews.vn/cham-vao-ky-uc-cua-nhung-chang-trai-tre-mai-post1642065.html
Reactie (0)