De Mac Dynasty wierookbrander vertelt een historisch verhaal

De wierookbrander behoort tot de blauwgrijze keramieklijn van de Mac-dynastie, vervaardigd rond 1588-1591, en is momenteel een antiek stuk uit de An Bien-collectie ( Hai Phong ). Hij is niet alleen mooi, maar kristalliseert ook de historische en culturele boodschappen van het Vietnamese volk.

De wierookbrander uit de An Bien-collectie is een blauwgrijs geglazuurd keramisch werk van 41 cm hoog, 23,5 cm in diameter, cilindrisch van vorm, met een hoge, uitlopende mond, versierd met rechthoekige panelen aan de binnenkant met een afbeelding van een kronkelende draak in de vorm van een "zadel", typisch voor de kunst van de Mac-dynastie.

Gesloten in een rechthoekig of vierkant patroon op de mond of versierd met een bloeiend lotuspatroon op het lichaam.

De wierookbrander heeft ook een historische betekenis, omdat hij de vorm en decoratieve patronen heeft van twee soorten bronzen trommels die door de Vietnamezen werden gemaakt.

Het onderste deel van de wierookbrander heeft de vorm van een Dong Son-trommel (die meer dan 2000 jaar oud is). Wetenschappers zijn eerder de vorm van een omgekeerde Dong Son-trommel tegengekomen, maar deze wierookbrander is de enige met een omgekeerde vorm, met een lichaam dat duidelijk in drie delen is verdeeld, parallelle korte lijnen en een driehoek aan de onderkant.

De wierookbrander is ook versierd met lotusbloempatronen aan de tegenoverliggende zijden, typisch voor Muong-trommels (ook bekend als Heger II-trommels). Muong-trommels zijn een erfenis van de Dong Son-trommels en dateren uit het begin van de jaartelling, tot de Le Trung Hung-periode (16e-18e eeuw).

De hals is bijna cilindrisch van vorm en versierd met lotusmotieven en wervelende wolken. Binnenin staat het woord "Dai Tu", wat het woord is voor Boeddha (boeddhisme).

De basis van de wierookbrander heeft de vorm van een Dong Son bronzen trommel met een bolle cilinder, versierd met decoratieve randen met elementen van Muong bronzen trommels, zoals patronen van lotusblaadjes en driehoeken.

In het bijzonder bevindt zich tussen de tang en de achterkant van de trommel een vierkoppig dierenbeeld, met ronde ogen, puntige oren zoals die van een vleermuis, en een neus en mond, zoals die van een vleermuis. Volgens de legende en feng shui symboliseert dit beeld geluk. Zo wordt de klank "Búc" (vleermuis) geassocieerd met de klank "Phúc". Daarom zijn veel tempels en pagodes versierd met vleermuisbeelden.

De buitenkant van de twee grote banden heeft de vorm van een kronkelende draak. Aan de zijkant van het lichaam bevinden zich vier kleine banden, elk met een Chinees karakter in reliëf: "Dinh Huong", "Hue Huong" (ook wel Tue Huong genoemd), "Giai Thoat Huong" en "Giai Thoat Tri Kien Huong". Dit zijn de woorden in het boeddhistische gebed van Nguyen Huong met de betekenis van de wens dat de wierook die mensen branden om Boeddha te aanbidden grote wierookwolken zal vormen die naar alle tien de richtingen vliegen, naar plaatsen waar boeddhisten zijn. De betekenis van het woord "Huong" is hier de geur van deugdzaamheid.

Waarin "Dinh Huong" betekent dat de geest van de wierookbrander vastberaden en zuiver is. "Hue Huong" betekent dat men wenst dat de wijsheid van de wierookbrander altijd helder is en de vergankelijkheid van het leven helder ziet. "Giai Thoat Huong" betekent bevrijding van geboorte en dood, reïncarnatie. "Giai Thoat Tri Kien Huong" betekent het zien en kennen van de dharma's, doordringen in het rijk van Boeddha...

Erfgoed Magazine