De steun van een zeeman

VHXQ - De vissers van Da Nang hebben, voortbouwend op de culturele invloeden van Champa, eeuwenlang een uniek religieus leven ontwikkeld als spiritueel anker te midden van de uitgestrekte oceaan. Van de verering van de walvisgod en -godinnen tot de gewoonte om dolende zielen te eren en de taboes die verbonden zijn aan het vissersberoep, al deze elementen dragen bij aan de unieke spirituele cultuur van de kustbewoners.

Het graf van Ông Tân Trà (afdeling Ngũ Hành Sơn). Foto: Đinh Thị Trang

Een steunpilaar midden in de oceaan.

Het meest opvallend is dat de verering van de Walvisgod een traditioneel geloof is van het Cham-volk. Door culturele uitwisseling en aanpassing tijdens hun samenleven hebben de Vietnamezen dit culturele erfgoed overgenomen. In de loop der tijd is het beeld van de Walvisgod die vissers op zee beschermt en bijstaat, een waardevolle spirituele steun voor hen geworden, die hen helpt in hun levensonderhoud.

In het boek Gia Dinh Thanh Thong Chi van Trinh Hoai Duc, geschreven in het begin van de 19e eeuw, staat: "Wanneer boten in gevaarlijke stormen terechtkomen, wordt de god [de Walvisgod] vaak gezien terwijl hij de mensen aan boord leidt en beschermt. Of wanneer boten zinken, brengt de god de mensen tijdens de storm ook naar de kust; deze redding is heel duidelijk."

De kustbewoners van de provincie Quang Nam geloven al lange tijd dat de Walvisgod altijd degenen beschermt en redt die op zee in nood verkeren. Daarom hebben de meeste vissersdorpjes, van Cu Lao Cham en Tam Hai tot Tam Tien, Cua Dai, Man Thai, Tho Quang, Thanh Khe en Nam O, heiligdommen gewijd aan de Walvisgod. Dit geloof is een vertrouwd onderdeel geworden van het culturele leven van de kustbewoners van Quang Nam. Wanneer de Walvisgod leeft, noemen de vissers hem respectvol "Ong Sanh", omdat ze hem beschouwen als een weldoener die levens redt. Wanneer hij sterft, wordt hij "Ong Luy" genoemd en houden de mensen plechtige begrafenisceremonies en rouwen ze alsof hij een familielid was.

Elk jaar organiseren de kustdorpen het Visserijfestival met rituelen zoals het verwelkomen van de Walvisgod, het brengen van offers en volksvoorstellingen zoals het zingen van traditionele liederen. Dit festival is niet alleen een uiting van dankbaarheid aan de beschermende godheid, maar biedt de kustgemeenschap ook de gelegenheid om elkaar te ontmoeten en een band te smeden. Zo wordt de Walvisgod een symbool van geloof en de harmonieuze relatie tussen mens en zee, en weerspiegelt het de dankbaarheid van de vissers aan de natuur voor de bescherming en voeding die zij al generaties lang genieten.

Godinnen van de zee

Dit vind je misschien ook leuk

Ga naar Xuan Thanh en bezoek de avondmarkt met zeevruchten.(Baohatinh.vn) - Als de avond valt, bruist de vismarkt op het strand van Xuân Thành (Hà Tĩnh) van de activiteit wanneer de boten terugkeren. De verse vis en de levendige sfeer van kopen en verkopen zijn een aantrekkelijke ervaring geworden voor toeristen.

Het begeleiden van vissers die de zee op gaan om de soevereiniteit over de nationale zeeën en eilanden te beschermen.Op 24 juni organiseerde het grenswachtstation Vinh Xuan van het grenswachtcommando van Hue, in samenwerking met het Vietnamese Vaderlands Frontcomité van de gemeente Phu Vinh, het programma "Vissers begeleiden op hun tocht op zee om de soevereiniteit van de zee en eilanden van het vaderland te beschermen" voor 2026.

Herdenkingsdienst en begrafenis van de stoffelijke resten van 5 martelaren op de martelaarsbegraafplaats van Tra My.DNO - De gemeente Tra Lien heeft onlangs een herdenkingsdienst en begrafenisceremonie gehouden voor 5 gesneuvelde soldaten op de martelarenbegraafplaats van Tra My.

Naast de verering van de Walvisgod neemt ook de verering van godinnen een belangrijke plaats in in het spirituele leven van vissers. Populaire godinnen die worden vereerd zijn onder andere Thien Ya Na, Thuy Long Than Nu, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong en Thien Hau Thanh Mau.

Onder hen vindt Thien Y Ana haar oorsprong in de Cham-godin Po Inu Nagar, en na de Vietnamisering werd zij een beschermgodin voor de kustbewoners. Thuy Long Than Nu, of Ba Thuy, wordt beschouwd als de godin die heerst over rivieren, zeeën en estuaria. Dai Can Tu Vi Thanh Nuong worden door de bevolking vereerd als godinnen die mensen op zee redden. Opvallend is dat Thien Hau Thanh Mau, een zeegodin in het Chinese geloof, ook door vissers wordt aanbeden en vertrouwd als beschermster tijdens hun reizen.

De verering van de godin weerspiegelt het verlangen naar een vredig en welvarend leven en veilige zeereizen. Tegelijkertijd is het ook een levendig bewijs van de culturele uitwisseling tussen de Vietnamese, Cham- en Chinese gemeenschappen binnen het kustlandschap van Centraal-Vietnam.

Visfestival in Son Tra. Foto: Kim Lieen

De menselijke aard van vissers

Een andere diep menselijke religieuze praktijk is de verering van dolende zielen. Kustheiligdommen herdenken degenen die stierven zonder rustplaats, met name degenen die op zee omkwamen. Elk jaar houden vissers ceremonies op de 15e dag van de eerste en zevende maanmaand om te bidden voor de zielen van de overledenen. In een omgeving die voortdurend met gevaar wordt geconfronteerd, toont dit geloof mededogen en biedt het een gevoel van vrede te midden van de vergankelijkheid van het leven.

Naast de verering van goden zijn er ook veel taboes die van generatie op generatie zijn doorgegeven. Voor elke visreis raadplegen vissers vaak gunstige dagen, voeren rituelen uit om voor veiligheid te bidden en vermijden ze het zeggen van dingen die als ongelukkig worden beschouwd. Hoewel het moderne leven veel gebruiken heeft veranderd, worden deze taboes nog steeds in stand gehouden om gemoedsrust te bieden aan degenen die op zee zijn.

Dit vind je misschien ook leuk

Elektronische vislogboeken bieden vele voordelen.(GLO) - Het Volkscomité van de provincie Gia Lai is het eens geworden over het principe van officiële invoering van het elektronische logboek voor de visserij op vissersvaartuigen die hiertoe wettelijk verplicht zijn.

Da Nang: Bezoek het strand van Tam Thanh om de rotsen te zien die 'verhalen vertellen'.Meer dan 500 artistieke rotssculpturen uit het hele land zijn samengekomen op het strand van Tam Thanh (stad Da Nang) en vormen een uniek hoogtepunt voor het festival "Tam Thanh - De Blauwe Zee Roept".

Gewonde vissers op zee veilig terugbrengen naar de wal voor behandeling.VHO - Op 19 juni om 12.00 uur meerde het schip Truong Sa 08, van Squadron 1, Brigade 125, Regio 2 van de Marine, aan in de haven. Het schip bracht vissers in nood op zee veilig terug naar de wal en droeg hen over aan hun families.

Volgens onderzoeker Do Thanh Tan, vicevoorzitter van de Vereniging voor Volkskunst van Da Nang , spelen overtuigingen die met de zee verbonden zijn nog steeds een belangrijke rol in het spirituele leven van de kustbewoners van Da Nang. Verstedelijking en veranderingen in de bestaansmiddelen brengen echter veel van deze gebruiken in gevaar.

Het behoud van religieuze waarden gaat daarom niet alleen over het in stand houden van een volksgebruik, maar ook over het beschermen van het cultureel geheugen van kustgemeenschappen. Zolang de zee onvoorspelbaar blijft, bieden deze overtuigingen steun aan de mensen, helpen ze hen standvastig te blijven tegen de golven en hun identiteit te behouden in het snelle leven van vandaag.

Bron: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html