Vliegeren in Song An

De mensen van de Song An-commune (Vu Thu) zijn bedreven in het vliegeren.

Sinds de oudheid wordt het dorpsfeest van Sao Den in de gemeente Song An beschouwd als een groot feest in de stad Son Nam Ha. Mensen organiseren het gebruik om fluitvliegers te bespelen van de 22e tot en met de 28e van de derde maanmaand; het belangrijkste feest vindt plaats van de 24e tot en met de 26e van de maanmaand. De in Sao Den bewaarde stele vermeldt het volgende: Het gebruik om fluitvliegers te bespelen wordt geassocieerd met de legende van mevrouw Ngoc Dao die Le Tu Thanh terugbracht naar haar geboorteplaats om daar haar toevlucht te zoeken. Ze liet haar kinderen vaak vliegeren met kinderen uit het dorp.

Een andere legende vertelt dat de vliegertraditie bedoeld is ter nagedachtenis aan hertog Dinh Le, die soldaten opdracht gaf vliegers te maken en op te laten, zowel om soldaten aan te moedigen als als signaal om troepen te commanderen. Toen hij land kreeg in An Lao, organiseerden Dinh-afstammelingen daarom een vliegerwedstrijd om zijn prestaties te herdenken, wat geleidelijk een gewoonte werd tijdens het Sao Den-festival.

De vlieger- en fluitwedstrijd is verbonden met heilige rituelen en kent veel strikte regels en een rijke inhoud, zoals: een grote vliegerwedstrijd, een mooie fluitwedstrijd, een goede fluitwedstrijd, maar de meest unieke is de vliegerwedstrijd door een sikkel. De middag van de 25e dag van de derde maanmaand is elk jaar de meest opwindende dag van het Sao Den-festival, omdat het organisatiecomité heilige rituelen uitvoert, waaronder: de vliegerceremonie, de kroningsceremonie, de Moedergodin-processie om bergen en rivieren te bereizen en een vliegerwedstrijd door een sikkel.

Hoang Van Diep, directeur van het Centrum voor het Behoud van het Vietnamese Cultureel Erfgoed van Vliegers, zei: Er zijn in het hele land veel plaatsen waar vliegerwedstrijden worden georganiseerd, maar de wedstrijd in de gemeente Song An, provincie Thai Binh, heeft zijn eigen unieke kenmerken. Deze bestaan uit twee onderdelen. Het eerste onderdeel is de techniek om de vlieger over de haak te laten vliegen; het tweede onderdeel is de vlieger-draagceremonie die nergens anders plaatsvindt.

De Oudsten in de Song An-commune zeiden dat het vliegen van een vlieger over een sikkelhaak moeilijk en uniek is, omdat de deelnemer de vliegerlijn zo moet beheersen dat deze, wanneer de vlieger de lucht in wordt gelaten, door twee scherpe sikkelhaken heen kan zonder te breken. De winnende vlieger is degene die door de sikkelhaak heen kan vliegen en hoog in de wind kan vliegen, met de vliegerlijn recht en het minst doorhangend.

Het organisatiecomité stelt de regels voor de vliegerwedstrijd duidelijk vast: de vlieger moet 2,5 m of langer zijn, geen staart hebben en voorzien zijn van een geschikte fluit. De vliegerlijn moet gemaakt zijn van parachutekoord of henneptouw en mag niet langer zijn dan 50 m. Een fluitvlieger moet door minimaal twee personen worden gedragen: één persoon die de vlieger oplaat (grote vliegers kunnen door twee of meer personen worden vastgehouden) en één persoon die de vlieger oplaat. Deze wedstrijd vereist dat deelnemers behendig en ervaren zijn en goed met elkaar kunnen samenwerken.

Vliegers vol wind zijn al lang een beeld dat geassocieerd wordt met de kindertijd en de dagen van spelen vol onschuldig gelach. Vliegers zijn niet alleen een bron van kindervreugde, maar ook een bron van creativiteit in vorm en kleur, de kunst van het beheersen van de wind en een plek om de aspiraties van hoog vliegen toe te vertrouwen.

Tegenwoordig is vliegeren geleidelijk uitgegroeid tot meer dan alleen een volksspel en is het een culturele uitwisselingsactiviteit geworden met zowel traditionele waarden als moderne schoonheid.

Het vliegeren in Song An zal zich waarschijnlijk nog verder ontwikkelen, want naast de gezelligheid die het brengt op warme zomerdagen, is het ook een unieke volkscultuur die mensen doorgeven via vliegers en de echo's van vliegerfluiten.

De lokale bevolking is zich er ook van bewust dat vliegeren hoort bij de verantwoordelijkheid voor het beschermen van de veiligheid van het elektriciteitsnet en dat het de orde en activiteiten in de omgeving niet mag beïnvloeden.

Na bijna 600 jaar heeft de vliegertraditie in Song An een grote historische waarde. Het bevat historische verhalen over een periode van natievorming en verdediging van de latere Le-dynastie in de stad Son Nam Ha in het algemeen en het proces van de bouw en ontwikkeling van het Laotiaanse dorp An in het bijzonder.

De liefde voor het vaderland, het land en het leven van de mensen hier wordt overgebracht door de vliegers die de lucht in vliegen en de fluitende fluiten. Dat zijn de sublieme momenten van de werkende mensen, de wil om alle ontberingen en uitdagingen te overwinnen en geluk te zoeken, de uiting van trots en het verlangen naar een vredig leven.

De gewoonte om fluiten te laten vliegen draagt ook bij aan de consolidatie van dorpsgemeenschappen en vliegeraarsgemeenschappen in andere plaatsen. Dit is een waardevol cultureel product van de gemeenschap en heeft een positieve invloed op het spirituele leven van de mensen.

Het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme heeft de vliegertraditie tijdens het Sao Den Festival in december 2019 opgenomen op de lijst van immaterieel cultureel erfgoed vanwege de uitzonderlijke waarde ervan. Dankzij deze unieke waarden zetten jongeren in de Song An-gemeente vandaag de dag de traditie van vele generaties voort en behouden en ontwikkelen ze deze volkscultuur in harmonie met het hedendaagse leven.

Volgens nhandan.vn

Bron: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/219691/choi-dieu-sao-o-song-an