Volksrevolutie

In oktober 1917 kwam in Rusland, dankzij de macht van het volk en onder leiding van een echte communistische partij, voor het eerst de macht in handen van de arme arbeiders.

In de nacht van 7 november 1917 (25 oktober volgens de oude Russische kalender) vielen de opstandelingen het Winterpaleis in Petrograd aan, waarmee de Russische Oktoberrevolutie begon. (Archieffoto)

De Russische Oktoberrevolutie was een revolutie die werd uitgevoerd door "de armen" met als doel zelfbevrijding en het bouwen van een betere toekomst. De overwinning en de betekenis van de Russische Oktoberrevolutie hadden een grote invloed op de hele wereld en op de Vietnamese revolutie.

"Tien dagen die de wereld op zijn grondvesten deden schudden" voor de armen

"Tien dagen die de wereld op zijn grondvesten deden schudden" is een memoire van de Amerikaanse journalist John Reed, gepubliceerd in 1919, dat op waarheidsgetrouwe en uitgebreide wijze de gebeurtenissen van de Russische Oktoberrevolutie beschrijft en toekomstige generaties helpt de grootste revolutie in de menselijke geschiedenis beter te begrijpen.

De Russische Oktoberrevolutie was een revolutie van de massa. Russische arbeiders, boeren en handwerkers werden bevrijd. De inhoud van de revolutionaire idealen, de methoden waarmee de revolutie werd gevoerd, de overwinning en het zelfverdedigingsvermogen van de massa weerspiegelden allemaal de wil van de overgrote meerderheid van het Russische volk in die tijd.

De succesvolle Oktoberrevolutie van 1917 markeerde het begin van een regering van de brede massa van de werkende bevolking. Deze regering bevestigde krachtig het doel om een betere, meer beschaafde toekomstige samenleving op te bouwen, die rechtvaardigheid en geluk zou brengen aan alle werkende mensen.

In de allereerste nacht na de overwinning van de revolutie vaardigde de Sovjetregering het Vredesdecreet en het Landdecreet uit. Deze twee belangrijke decreten speelden direct in op de dringende behoeften van de Russische samenleving. Het Vredesdecreet vervulde het verlangen van het Russische volk naar vrede en maakte een einde aan het lijden dat werd veroorzaakt door de oorlog die de grote kapitalistische mogendheden voerden om de markt te herverdelen.

De landwet maakte de eeuwenoude droom van boeren over landbezit werkelijkheid. De revolutionaire regering bevestigde tevens de gelijkheid tussen mannen en vrouwen, de vrijheid van godsdienst, scheidde kerk en school en bevestigde de gelijkheid en zelfbeschikking van alle etnische groepen.

Op 10 januari 1918 nam het Al-Russische Congres van Sovjets de Verklaring over de Rechten van de Werkende en Uitgebuitte Mensen aan, waarin werd bevestigd dat Rusland een Sovjetrepubliek was met als doel het systeem van uitbuiting van de mens door de mens af te schaffen, ten voordele van de werkende bevolking. De Oktoberrevolutie belichaamde werkelijk "een revolutie van de armen voor de armen"—om John Reeds woorden te gebruiken. Het waren "de armen" die standvastig hun Sovjetregering verdedigden gedurende drie jaar van hevige burgeroorlog, tegen pogingen tot interventie en omverwerping, en omringd door 14 imperialistische kapitalistische landen.

De Russische Oktoberrevolutie was een belangrijke historische gebeurtenis die decennialang diepgaande veranderingen in de wereldgeopolitiek teweegbracht. Met de bevrijding van arbeiders en de emancipatie van onderdrukte en uitgebuitte werknemers diende de Russische Oktoberrevolutie als een krachtige inspiratiebron en aanmoediging voor de arbeidersbeweging in Europese landen.

Direct na de Russische Oktoberrevolutie van 1917 ontstond er in de jaren 1918-1923 een golf van strijd door de "armen", die de kapitalistische landen van die tijd diepgaand opschudde. De "armen" in Rusland droegen ook bij aan de krachtige ontwikkeling van de Unie van Socialistische Sovjetrepublieken in de daaropvolgende decennia. Ze speelden een enorme rol in het redden van de mensheid van het fascisme en leverden een belangrijke bijdrage aan het behoeden van de mensheid voor de verwoestende vlammen van de Tweede Wereldoorlog. De prestaties en bijdragen van het Sovjetvolk aan de wereld in de decennia na de Russische Oktoberrevolutie waren immens en onmiskenbaar.

De praktische ervaring van de Russische Oktoberrevolutie van 1917, met haar diepgaande nationale en menselijke bevrijdingsinhoud, wekte de strijdlust op van naties die nog steeds leden onder koloniale onderdrukking en uitbuiting in alle vormen, en spoorde alle arme en onrechtvaardig behandelde mensen ter wereld aan om in opstand te komen en te vechten voor onafhankelijkheid. In de 20e eeuw werden de bevrijdingsbewegingen van koloniale volkeren een wijdverspreide trend.

"Gebruik je eigen kracht om jezelf te bevrijden."

De impact van de Russische Oktoberrevolutie van 1917 en Lenins argumenten over nationale en koloniale kwesties waren cruciale factoren in de vorming van de revolutionaire lijn van Nguyen Ai Quoc en de Communistische Partij van Vietnam, en droegen direct bij aan de overwinning van de Vietnamese nationale bevrijdingsrevolutie in augustus 1945.

Nguyen Ai Quoc was ook de eerste die betoogde dat de nationale bevrijdingsstrijd in koloniën niet volledig afhing van de revolutie in het "moederland", dat de koloniale bevolking in staat was zichzelf te bevrijden en dat de revolutie ook in slechts één koloniaal land succesvol kon zijn. Dit vernieuwende argument is vrijwel identiek aan Lenins argument over de overwinning van een revolutie in een land dat "de zwakste schakel in de keten" van kapitalistische landen vormt.

In de geest van "Onze eigen kracht gebruiken om onszelf te bevrijden" en de stelling bevestigend dat "Een revolutie eerst een revolutionaire partij nodig heeft" en "Alleen met een sterke partij kan de revolutie slagen" (Het Revolutionaire Pad), bereidde Nguyen Ai Quoc zich onvermoeibaar voor op alle aspecten van de oprichting van een echte communistische partij, waarmee hij de rol op zich nam om het Vietnamese volk te leiden in de strijd voor nationale bevrijding. Het eerste revolutionaire programma van de Communistische Partij van Vietnam, door hem opgesteld, schetste, hoewel beknopt, de meest fundamentele en kernpunten van het pad van de Vietnamese revolutie. Het verklaarde tevens de door de partij gekozen ontwikkelingsrichting voor de Vietnamese revolutie vanaf het begin.

Aan het begin van de 20e eeuw was in Vietnam de taak om nationale onafhankelijkheid te bereiken en het volk te bevrijden van koloniale onderdrukking een dringende en essentiële kwestie. In deze strijd moest de Partij een zo groot mogelijk leger bijeenbrengen en de grootst mogelijke eenheid mobiliseren om de overwinning te verzekeren. Volgens Ho Chi Minh: "Nationalisme is een grote drijvende kracht van het land, en de grote nationale eenheid, gebaseerd op de alliantie van arbeiders, boeren en intellectuelen, is een enorme kracht, die de grote sterkte van de Vietnamese revolutie bezit; grote eenheid is een revolutionaire strategie. Binnen die brede en krachtige grote eenheid vormen de armen de meerderheid."

Deze idealen zijn en worden nog steeds bevestigd.

De idealen en belangrijkste doelstellingen van de Russische Oktoberrevolutie van 1917 werden omarmd en toegepast door president Ho Chi Minh en de Communistische Partij van Vietnam bij het leiden van het Vietnamese volk in hun strijd voor nationale onafhankelijkheid, waarmee een nieuw tijdperk voor het land aanbrak - het tijdperk van nationale onafhankelijkheid en socialisme.

De Augustusrevolutie van 1945 in Vietnam markeerde het zegevierende begin van de nationale bevrijdingsstrijd en leidde tot de wereldwijde ineenstorting van het koloniale systeem. De idealen van de Augustusrevolutie van 1945 zijn de afgelopen 79 jaar in Vietnam in de praktijk gebracht en worden nog steeds in nieuwe contexten toegepast. Deze twee revoluties worden niet alleen erkend als keerpunten in de geschiedenis van beide landen, maar markeren ook belangrijke transformaties in de wereldgeschiedenis van de 20e eeuw.

De idealen van de Russische Oktoberrevolutie van 1917 spreken nog steeds de "armen" aan. In essentie is het een strijd voor een rechtvaardige en gelijke toekomst in internationale betrekkingen, voor het vestigen van een betere wereldorde en voor een toekomst van ontwikkeling voor de hele mensheid en ieder individu, ongeacht etniciteit, religie of politiek systeem.

Bron