De berg wordt geassocieerd met Jrai-legendes.
Vanuit het centrum van de gemeente Ia Tul, in de verte, steekt de Chu Mo-berg af tegen de horizon, geïsoleerd in de vlakte, en vormt een landschap dat zowel vertrouwd als majestueus aanvoelt. Aan de voet van de berg kronkelt de Ba-rivier, met uitgestrekte velden en vredige Jrai-dorpen.

Naast het unieke landschap is Chu Mo ook fascinerend vanwege de volksverhalen die van generatie op generatie zijn doorgegeven door het Jrai-volk. Meneer Ksor That (uit het dorp H'Briu) legt uit: "'Chu' betekent berg, 'Mo' betekent meisje. Chu Mo betekent 'Meisjesberg'. Vroeger was de volledige naam van deze berg 'Chu Mo H'Bia Cho Nang', waarbij H'Bia prinses betekent."
Volgens de legende leefde er lang geleden in de Ayun Pa-vallei een hechte en liefdevolle stam. De vrouwen waren bedreven in het weven van brokaat, terwijl de mannen vaardig waren in landbouw, houtsnijden en jagen. Hun vredige leven betekende dat ze zelden nadachten over mogelijke gevaren.

De tragedie voltrok zich toen een machtige stam uit het gebied van de ondergaande zon, die de Ayun-rivier afreisde, een overval pleegde en vele sterke mannen ontvoerde, onder wie Dam Doa, de pasgetrouwde echtgenoot van H'Bia Chơ Năng. Rouwend om haar man staarde ze dag en nacht naar de ondergaande zon. Haar tranen stroomden als een beekje. Ze riep mensen op om stenen en aarde te dragen om een hoger uitkijkpunt te bouwen, zodat ze haar man kon zien. Vanaf dat moment verscheen de Chư Mố-berg naast de Ba-rivier.
Staand op de berg, maar nog steeds niet in staat haar man te zien, zette H'Bia Chơ Năng haar verdriet om in een vastberadenheid om haar dorp te beschermen. Ze adviseerde haar nakomelingen hun land, hun dorp en hun waterbron te beschermen; tegelijkertijd vormde ze een sterk leger, organiseerde ze militaire trainingen, legde ze voedselvoorraden aan en bereidde ze wapens voor.
Jaren later, toen verre stammen hun plundertochten voortzetten, sloeg haar dappere leger proactief terug en versloeg de indringers. Deze overwinning is van generatie op generatie doorgegeven als een herinnering aan het belang van het beschermen van het voorouderlijk land.
Vandaag de dag staat de berg Chu Mo eenzaam naast de rivier de Ba, ongeveer 200 meter hoog, omgeven door vijvers, meren en beekjes van verschillende grootte. Volgens de legende zijn dit de tranen van H'Bia Cho Nang toen ze huilde om haar man. Voor de Jrai-gemeenschap hier zijn de personages uit de legendes niet zomaar volksverhalen, maar ook nauw verbonden met het spirituele leven van het dorp.

Elk jaar nodigen de dorpelingen tijdens de voorouderverering de geesten uit om met hen te eten en te drinken, en bidden ze om hun bescherming zodat het dorp vrede, gunstig weer en een overvloedige oogst mag hebben. Het is deze laag van cultureel erfgoed die Chu Mo niet alleen tot een natuurlijke bezienswaardigheid maakt, maar ook tot een heilige plek in het spirituele leven van het Jrai-volk.
Het creëren van mogelijkheden voor de ontwikkeling van toerisme op gemeenschapsniveau.
De afgelopen jaren is de Chu Mo-berg steeds meer bekendheid gaan verwerven als een nieuwe bestemming voor trektochten, sightseeing en het leren kennen van de traditionele cultuur. Vanaf de bergtop kunnen bezoekers uitkijken over het landschap langs de Ba-rivier, de rust van de dorpen ervaren en de uitgestrekte schoonheid van de bergen en bossen van het Centraal-Hoogland bewonderen. Dit biedt de regio de mogelijkheid om ecotoerisme en ervaringsgericht toerisme te ontwikkelen, gekoppeld aan de lokale cultuur.
De gemeente Ia Tul erkent het potentieel van Chu Mo en werkt daarom geleidelijk aan aan een toerismeontwikkelingsplan dat aansluit bij het natuurlijke landschap, de etnische cultuur en het leven van de lokale bevolking. Deze toerismeontwikkeling is niet alleen bedoeld om het imago van Chu Mo te promoten bij toeristen van over de hele wereld, maar ook om kansen te creëren voor een beter bestaan en het inkomen van de lokale bevolking te verhogen.

De heer Rmah Khương (uit het gehucht Ơi H'Trông, gemeente Ia Tul) vertelde: "Als Chư Mố investeringen krijgt voor de ontwikkeling van het toerisme, zullen de mensen traditionele gerechten zoals gegrilde kip, gegrild varkensvlees, cassavebladeren en traditionele rijstwijn bereiden om aan toeristen te serveren. Daarnaast zullen ze ook geweven producten en brokaatstoffen tentoonstellen en verkopen aan bezoekers, wat zal bijdragen aan de verbetering van hun levensonderhoud."

De heer Rmah Buong, hoofd van het dorp A Ma Lim (gemeente Ia Tul), deelde dezelfde hoop en zei: "De lokale bevolking heeft goede hoop dat Chu Mo investeringen zal ontvangen om een toeristische bestemming voor de lokale bevolking te worden. Als het toerisme zich ontwikkelt, zullen de mensen niet alleen meer inkomen hebben, maar ook meer gemotiveerd zijn om de gongcultuur, het weven, het brocade maken en de traditionele gebruiken van hun etnische groep te behouden."
Volgens de heer Phan Van Duc , voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Ia Tul, heeft de lokale overheid plannen om het gebied rond de Chu Mo-berg tot een belangrijke toeristische trekpleister van de gemeente te maken. Het betreft een heilige berg, verbonden met legendes en het culturele leven van de lokale bevolking. De mensen in de omgeving zijn zich altijd bewust geweest van het belang van het behoud en de bescherming van de berg, die zij beschouwen als een toevluchtsoord en nauw verbonden met hun gemeenschapsleven.

"De gemeente Ia Tul is van plan om de komende tijd culturele activiteiten, tentoonstellingen van oude artefacten, gongconcerten en bergbeklimmingen te organiseren om het imago van Chu Mo te promoten. Via deze activiteiten kunnen toeristen genieten van de klanken van de gongs, meer te weten komen over de oude artefacten van het Jrai-volk en deelnemen aan een tocht om het natuurlijke landschap te verkennen ", aldus de voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Ia Tul.
Het toeristisch potentieel van Chu Mo wordt geleidelijk aan ontdekt. Om dit potentieel echter om te zetten in een aantrekkelijk toeristisch product, heeft de regio passende investeringen nodig in infrastructuur en diensten, evenals training in toeristische vaardigheden en milieubescherming voor de lokale bevolking.
Als Chu Mo op een duurzame manier wordt ontwikkeld, zal het niet alleen een aantrekkelijke bestemming in Gia Lai worden, maar ook bijdragen aan het behoud van traditionele culturele waarden, het creëren van bestaansmiddelen voor de bevolking en het bevorderen van de lokale sociaaleconomische ontwikkeling.
Bron: https://baogialai.com.vn/danh-thuc-tiem-nang-du-lich-chu-mo-post590730.html








