Tijdens een recent seminar betoogden veel onderzoekers dat het tijd is om Cua Han niet alleen als een historisch monument te beschouwen, maar als een "herinneringsplek" die de toekomstige culturele identiteit van de stad Da Nang kan vormgeven.
Het knelpunt van de regio Thuan-Quang.
Volgens mevrouw Truong Thi Hong Hanh, directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van Da Nang, is Cua Han van oudsher een "bijzondere geopolitieke ruimte" die een cruciale rol speelde in de verdedigingsstructuur van de citadel van Hue onder de Nguyen-dynastie. Mevrouw Hong Hanh is van mening dat de waarde van dit gebied niet alleen ligt in de militaire betekenis of individuele historische gebeurtenissen, maar ook in het openen van een "interdisciplinair onderzoeksveld", een plek waar geschiedenis, archeologie, militaire architectuur, strategische geografie en cultureel geheugen samenkomen.
Vanuit een breder perspectief stelde Nguyen Thi Anh Thi, vicevoorzitter van het Volkscomité van Da Nang, tijdens het seminar dat Cua Han vrijwel synoniem is met de ontstaansgeschiedenis van Da Nang. Van een internationale handelshaven tot een verdedigingspost tegen buitenlandse indringers, deze plek draagt vele lagen van de herinneringen van de stad in zich.
De monding van de Han-rivier, ofwel Cửa Hàn, is dan ook van immense betekenis voor de inwoners van Da Nang. De naam "Da Nang" is afkomstig uit de oude Cham-taal en betekent "grote rivier" (Daknan). De naam verscheen al in de 16e eeuw op kaarten en werd officieel vastgelegd in 1835 tijdens het bewind van keizer Minh Mạng onder de naam Cửa Hàn. Tijdens de Franse koloniale periode werd de rivier Tourane genoemd, een naam die ook verwant is aan "Cửa Hàn".
De Nguyễn-dynastie heeft zijn stempel gedrukt op Cửa Hàn met een reeks verdedigingswerken gebouwd langs de monding van Đà Nẵng: Hải Vân Pass, Điện Hải Citadel, An Hải Citadel, Hải Châu fort, Phước Ninh, Thạc Gián… die een doorlopend geheel vormen systeem dat de oostelijke toegangspoort tot de hoofdstad Huế beschermt.
Uit de discussies blijkt dat de Nguyen-dynastie al vroeg het strategische belang van Da Nang erkende in de context van de steeds verder uitbreidende internationale scheepvaartroutes. Het was dan ook geen toeval dat keizer Minh Mang bepaalde dat westerse schepen alleen in Da Nang mochten handelen. Dit was zowel een buitenlands handelsbeleid als een manier om de maritieme veiligheid te waarborgen.
In zijn artikel over de rol van generaal Nguyen Tri Phuong betoogt onderzoeker Bui Van Tieng dat het Cua Han-verdedigingssysteem niet van de ene op de andere dag ontstond, maar het resultaat was van decennialange bouw onder de heerschappen van de keizers Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri en Tu Duc. Vanaf het begin van de 19e eeuw bouwde de Nguyen-dynastie het zeefort Da Nang, het fort Dien Hai, de citadel An Hai, de Hai Van-pas en later de forten Dinh Hai en Phong Hai... waarmee een gelaagd verdedigingssysteem van de zee tot in het binnenland werd gecreëerd.
Het creëren van een "herinneringspark"
Veel deelnemers aan het seminar betoogden dat de huidige waarde van Cua Han niet ligt in de afzonderlijke historische locaties, maar in het gehele verdedigingsnetwerk en de historische herinnering die verbonden zijn met het rivier-zeegebied van Da Nang.
Volgens historicus Duong Trung Quoc onthult het Cua Han-incident van 1858 de vorming van een "nationaal defensiebewustzijn" in de moderne Vietnamese geschiedenis. Hij betoogt dat behoud niet beperkt moet blijven tot het restaureren van historische locaties, maar moet streven naar het creëren van "herinneringsparken"—plekken waar de geschiedenis opnieuw wordt verteld door middel van levendige ervaringen.
Professor Truong Quoc Binh, voormalig adjunct-directeur van het Departement Cultureel Erfgoed, verklaarde dat typische overblijfselen van het kustverdedigingssysteem van de Nguyen-dynastie in de regio's Thua Thien Hue en Da Nang zijn onderzocht en nog steeds worden onderzocht om hun waarde te bepalen en te behouden.
Gezien de waardevolle inhoud van de overblijfselen en de kenmerkende historische gebeurtenissen, met name de Slag bij Da Nang in 1858, heeft professor-doctor Truong Quoc Binh voorgesteld dat het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme het voorstel steunt om de lijst met erfgoedlocaties uit te breiden, inclusief de reeds erkende nationale monumenten en de bijzondere nationale erfgoedlocatie Dien Hai Citadel.
“Het gebied rondom het fort Dien Hai maakt deel uit van het stedelijk geheugen van Da Nang. Het fort Dien Hai was een verdedigingswerk, een slagveld en een symbool van verzet tegen invasies. Daarom moet dit gebied als historische ruimte behouden blijven. Als het wordt omgevormd tot een puur aangelegd park, zal de waarde van het stedelijk geheugen afnemen. Da Nang zou onderzoek kunnen doen naar en andere belangrijke overblijfselen en historische locaties kunnen toevoegen, zoals het fort An Hai, de forten en wallen in Son Tra, de Franse en Spaanse begraafplaatsen en grafvelden... Tegelijkertijd zouden er direct promotionele activiteiten moeten worden opgezet en rondleidingen moeten worden georganiseerd die zich richten op deze unieke aspecten”, aldus de heer Truong Quoc Binh.
Deskundigen op het gebied van planning en behoud zijn van mening dat Da Nang een unieke kans heeft om een "as van historische herinnering" te creëren die zich uitstrekt van de Son Tra-monding tot de citadel van Dien Hai. Dit is niet zomaar een toeristische route, maar een stedelijke culturele structuur die erfgoed, openbare ruimtes en creatief toerisme met elkaar verbindt.
Een van de belangrijkste discussiepunten tijdens het seminar was het voorstel om het Cultureel Park Zon en Maan te bouwen op de oorspronkelijke locatie van de Dien Hai-toren uit 1813. Volgens onderzoekers zou dit een nieuwe culturele trekpleister van Da Nang kunnen worden als het wordt benaderd vanuit het perspectief van een "levend erfgoed". Experts zijn van mening dat, mits systematisch uitgevoerd, het Cultureel Park Zon en Maan een model zou kunnen worden dat het behoud van militair erfgoed combineert met duurzame ontwikkeling van cultureel toerisme, een doel dat door veel erfgoedsteden wereldwijd wordt nagestreefd.
Bron: https://baodanang.vn/dau-an-cua-han-and-khong-gian-di-san-3336082.html
Reactie (0)