
Die reis over meerdere continenten effende niet alleen de weg voor de nationale bevrijding van Vietnam, maar creëerde ook een unieke band tussen Vietnam en de rest van de wereld . Meer dan een eeuw later leven die voetstappen voort in de herinneringen van internationale vrienden, in plaatsen die naar Ho Chi Minh zijn vernoemd, in verhalen die van generatie op generatie zijn doorgegeven en in de waarden van vrede, onafhankelijkheid, vriendschap en samenwerking die Vietnam nog steeds nastreeft.
Voetafdrukken die geschiedenis schrijven
In de stad Lanester in West- Frankrijk is de Ho Chi Minhlaan al lange tijd een bekend herkenningspunt voor de lokale bevolking en de Vietnamese gemeenschap. Voor veel expats is het niet zomaar een plaatsnaam, maar een verbinding met de geschiedenis en hun nationale wortels. Jongere generaties Vietnamezen die in Frankrijk zijn geboren, beschouwen de straat als een deel van hun herinneringen aan hun thuisland, terwijl veel inwoners de aanwezigheid van de naam Ho Chi Minh als onderdeel van de lokale geschiedenis zien.
Mevrouw Hien Rogues vertelde dat ze, toen ze voor het eerst de woorden "Avenue Ho Chi Minh" zag, het gevoel had een stukje van haar thuisland in Frankrijk te hebben herontdekt. Voor Alice Kernen, die zowel Vietnamese als Franse roots heeft, helpt deze laan de jongere generatie Vietnamezen hun nationale geschiedenis en cultuur beter te begrijpen. Dr. Gildas Tréguier, secretaris-generaal van de Frans-Vietnamese Medische Federatie, beschouwt het als bewijs van de grote invloed van Vietnam op het lokale leven, terwijl mevrouw Martine Panitier en onderzoeker Tran Thu Dung geloven dat het een symbool is van vriendschap, vrede en het streven naar onafhankelijkheid dat president Ho Chi Minh heeft nagelaten.
Die blijvende aanwezigheid was geen toeval. Het was in Frankrijk dat Nguyen Ai Quoc het licht vond op de weg naar nationale bevrijding toen hij Lenins these over de nationale en koloniale kwestie las. Op het congres van de Franse Socialistische Partij in Tours in 1920 nam hij deel aan de oprichting van de Franse Communistische Partij en werd hij de eerste Vietnamese communist. Die jaren markeerden een beslissend keerpunt in zijn zoektocht naar een manier om het land te redden.
Als Frankrijk de plek was waar hij zijn revolutionaire pad vond, dan werd dat geloof in de Sovjet-Unie verder versterkt. In het thuisland van de Oktoberrevolutie nam hij deel aan vele belangrijke internationale conferenties, waaronder het Vijfde Congres van de Communistische Internationale in 1924. Deze activiteiten hielpen hem niet alleen zijn theoretische kennis te verfijnen, maar droegen ook bij aan het leggen van de basis voor internationale solidariteit tussen het Vietnamese volk en progressieve naties over de hele wereld.
Professor Shimizu Masaaki van de Universiteit van Osaka (Japan) merkte op dat het bijzondere aan president Ho Chi Minh was dat hij de wereld niet benaderde vanuit het perspectief van een koloniaal land, maar door middel van praktische ervaringen over de grenzen heen. Door westerse samenlevingen, koloniale gebieden en de internationale arbeidersbeweging direct te observeren, ontwikkelde hij een mondiale visie, iets wat zeldzaam was in Azië aan het begin van de 20e eeuw. Volgens hem ligt de diepgaande betekenis van de reis van 1911 in het besef dat het proces van modernisering en nationale bevrijding altijd verbonden is met leren van de wereld door middel van praktische ervaringen en internationale dialoog.

Die betekenis wordt aangetoond op elke plek waar president Ho Chi Minh zijn voetsporen achterliet tijdens zijn zoektocht naar een manier om het land te redden. Meer dan een eeuw nadat de jonge Nguyen Tat Thanh voet aan wal zette in de havenstad Port Said in Egypte, beschouwen veel wetenschappers die tussenstop nog steeds als een belangrijke mijlpaal in de vorming van zijn ideologie.
Volgens Salah Adly Abdelhafiz, secretaris-generaal van de Egyptische Communistische Partij, waren het de ervaringen in Port Said en vele andere plaatsen over de hele wereld die Nguyen Ai Quoc hielpen inzien dat koloniale onderdrukking niet uniek was voor Vietnam, maar een algemene realiteit voor veel landen. Dit leidde tot een internationalistische denkwijze over de strijd voor nationale bevrijding en een gevoel van solidariteit onder onderdrukte volkeren.
Tijdens zijn zoektocht naar een manier om het land te redden, werd in China zijn revolutionaire idee omgezet in concrete daden. In Guangzhou richtte hij in juni 1925 de Vietnamese Revolutionaire Jeugdvereniging op, de voorloper van de Communistische Partij van Vietnam. In Hongkong, in het voorjaar van 1930, zat hij de conferentie voor die de communistische organisaties verenigde en de Communistische Partij van Vietnam oprichtte. Volgens historicus Ta Sieu Duc zijn de sporen die president Ho Chi Minh op Chinese bodem heeft achtergelaten een levendig bewijs van zijn doorzettingsvermogen, zijn wil om moeilijkheden te overwinnen en zijn strategische visie in zijn streven om het land te redden.
Erfenis van Vrede
Het is opmerkelijk dat, meer dan een eeuw later, de waarde van de zoektocht naar een manier om de natie te redden niet alleen bewaard is gebleven in historische overblijfselen of monumenten. De waarden die president Ho Chi Minh nastreefde – nationale onafhankelijkheid, vrede, vriendschap, samenwerking en internationale solidariteit – worden door internationale vrienden nog steeds aangehaald als betekenisvolle boodschappen voor de hedendaagse wereld.

De Vietnamese consul-generaal in Hongkong en Macau (China), Le Duc Hanh, noemde het een bijzondere vorm van 'zacht erfgoed'. Dit is niet alleen een historisch geheugen, maar ook een spirituele bron die generaties Vietnamezen blijft verbinden met hun wortels en tegelijkertijd bijdraagt aan het versterken van het begrip en de banden tussen Vietnam en de bevolking van andere landen.
Politiek onderzoeker Joe Pateman van York University (Canada) is eveneens van mening dat de erfenis van president Ho Chi Minh op het gebied van solidariteit, vriendschap en internationale samenwerking relevant blijft in een wereld die met veel veranderingen te maken heeft. Zijn boodschappen van vrede, nationale onafhankelijkheid, dialoog en gezamenlijke ontwikkeling hebben nog steeds de potentie om de uitdagingen van deze tijd op te lossen. Zijn levensverhaal is bovendien een onuitputtelijke bron van inspiratie voor revolutionaire bewegingen over de hele wereld, zoals Jesús Faria, vicevoorzitter van de Verenigde Socialistische Partij van Venezuela (PSUV), hem noemde: "het onsterfelijke symbool van de nationale bevrijdingsbeweging van de 20e eeuw."
Vandaag de dag getuigen pleinen, monumenten en bezienswaardigheden in Sint-Petersburg (voorheen Petrograd) en Vladvostok, vernoemd naar Ho Chi Minh – steden die ook tussen 1923 en 1934 door president Ho Chi Minh werden bezocht – nog steeds levendig van de vriendschappelijke betrekkingen tussen de twee landen. Volgens onderzoekers en Russische vrienden van Vietnam is het beeld van president Ho Chi Minh niet alleen verbonden met de geschiedenis, maar symboliseert het ook vriendschap, loyaliteit en het streven naar vrede. Zoals de gouverneur van Sint-Petersburg, Aleksandr Beglov, stelde, werpen de vriendschappelijke betrekkingen die president Ho Chi Minh in het verleden heeft gesmeed, in het nieuwe tijdperk nog steeds vruchten af door middel van alomvattende samenwerking.
In Algerije wordt de naam van president Ho Chi Minh nog steeds met bijzonder respect genoemd. Voor vele generaties Algerijnen was president Ho Chi Minh niet alleen de leider van het Vietnamese volk, maar ook een symbool van de strijd tegen het kolonialisme. De naar Ho Chi Minh vernoemde lanen in Algiers en Oran, evenals de monumenten die de afgelopen jaren zijn opgericht, getuigen van het respect dat het Algerijnse volk voor hem koestert.
Precies 115 jaar nadat de jonge man Nguyen Tat Thanh de kade van Nha Rong verliet, blijven de waarden die hij nastreefde zich verspreiden vanuit de plaatsen waar hij zijn sporen achterliet: Frankrijk, Rusland, Engeland, China, Thailand, Egypte en de Verenigde Staten. Van het streven naar nationale onafhankelijkheid in 1911 tot het streven naar een sterke en welvarende natie en diepe integratie in de 21e eeuw, loopt er een rode draad. In een wereld vol veranderingen blijft Vietnam standvastig een onafhankelijk, zelfredzaam, multilateraal en gediversifieerd buitenlands beleid voeren; actief deelnemen aan en bijdragen aan regionale en mondiale mechanismen; en dialoog, samenwerking en vertrouwen tussen naties bevorderen.
Terugkijkend op de afgelopen 115 jaar, is de reis die begon aan de kade van Nha Rong niet alleen een historische mijlpaal voor de Vietnamese natie. Het is ook een verhaal over de verbondenheid tussen Vietnam en de wereld, gezaaid door het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid, en gevoed door het verlangen naar ontwikkeling, integratie en een bijdrage aan vrede en stabiliteit in de regio en de wereld. Zo zet de huidige generatie de reis voort die president Ho Chi Minh 115 jaar geleden begon.
Bron: https://baotintuc.vn/thoi-su/dau-chan-cua-hoa-binh-va-hop-tac-20260605103915969.htm








