De laatste tijd is er een reeks Vietnamese films uitgebracht die zich richten op de lokale cultuur en verhalen die er centraal in staan. Deze films hebben een opvallende trend in de markt gezet, veel bijval gekregen van het publiek en zijn kassuccessen. Van "Heavenly Treasure", "The Scent of Pho", "Possessed by the Corpse 2" tot "Phi Phong: The Blood Demon of the Sacred Forest ", "Five-Toed Pig", "The Shell King ", enzovoort, kiest elk werk een uniek cultureel thema om zijn verhaal te vertellen – soms volksgeloof, soms het regionale leven, of legendes die van generatie op generatie zijn doorgegeven. In de nabije toekomst zullen projecten zoals "Guardian Spirit: The Mystery of King Dinh's Tomb ", "Detective Kien: The Golden Curse", "The Fire God's Tower", enzovoort, naar verwachting de trend voortzetten om de Vietnamese cultuur naar het grote scherm te brengen, gericht op zowel een jong binnenlands publiek als de internationale markt.
De begrafenisscènes van de bergbewoners maken een grote visuele indruk in de film "Phi Phong".
Tham Cave - Een uniek bergpad in Noordwest-Vietnam.
De rode draad in deze films is dat de lokale cultuur het kernelement vormt dat ze hun uniekheid en diepgang geeft. Volgens regisseur Phi Phong, bekend van "Blood Demon of the Sacred Forest ", zou een film zonder culturele elementen slechts puur entertainment zijn. "Cultuur is de ruggengraat. Het geeft het verhaal diepgang en de mogelijkheid om verder te gaan", aldus regisseur Do Quoc Trung.
Het huis in de film "Possessed by a Corpse 2" is gebouwd in een stijl die typerend is voor de zuidwestelijke regio van Vietnam.
Regisseur Luu Thanh Luan, die met zijn succesvolle series over bovennatuurlijke verhalen zoals "Ghost Dog", "Spirit Cat" en "Five-Toed Pig" ook gelooft dat cultuur een belangrijke rol speelt in de geloofwaardigheid van een verhaal. Wanneer het publiek bekende elementen herkent, is de kans groter dat ze het verhaal geloven, waardoor hun emoties sterker worden.
Regisseur Duc Thinh en de cast van de film "Trum So".
Regisseur Duc Thinh is van mening dat de filmwereld verarmt als filmmakers alleen maar de populaire smaak najagen. "Als het publiek slechts een paar formules waardeert en tientallen regisseurs die volgen, verliest de markt zijn diversiteit. Maak nooit een creatieve weg belachelijk. De filmwereld heeft variatie nodig, en het publiek profiteert daar het meest van," zei hij. Volgens hem mag de lokale cultuur niet worden gereduceerd tot louter decoratieve elementen. Belangrijker nog, elke regisseur moet zijn eigen unieke stijl behouden. Wanneer filmmakers zich verliezen in het najagen van trends, verliest de filmwereld niet alleen zijn individuele identiteit, maar ook zijn rijkdom aan genres.
Regisseur Le Thanh Son verwerkt de kustcultuur in zijn film "Heaven-Sent Treasure".
Regisseur Le Thanh Son van de film "Heaven-Given Treasure " deelt dit standpunt en is van mening dat cultuur pas echt waarde heeft als het een integraal onderdeel wordt van de structuur van het script. "Cultuur moet betrokken zijn bij het conflict, bij de psychologie van de personages. Alleen dan komt het echt tot leven en is het niet slechts een decoratief element," benadrukte hij. Vanuit dit perspectief is identiteit niet langer een bijkomstigheid, maar vormt het de basis die de diepgang van het werk bepaalt.
Het benutten van de lokale cultuur is duidelijk een belangrijk voordeel geworden voor de Vietnamese cinema, wat bijdraagt aan de eigenheid en diepgang van haar werken. Dit brengt echter wel zeer strikte beperkingen met zich mee waar filmmakers mee te maken krijgen. In werkelijkheid is het moeilijkste aspect niet of culturele elementen wel of niet moeten worden opgenomen, maar hoe ze op de juiste manier moeten worden gebruikt. Overmatig gebruik van cultuur kan al snel een zware informatielaag vormen, waardoor het verhaal vertraagt en het publiek overweldigd raakt. Omgekeerd, als cultuur oppervlakkig wordt gebruikt, verliest het werk snel zijn unieke identiteit en wordt het saai op de markt. De grootste uitdaging voor regisseurs is daarom niet het vinden van materiaal, maar het bewaren van terughoudendheid – een delicate maar cruciale balans die de vitaliteit van de film bepaalt.
Filmregisseur Do Quoc Trung, bekend van zijn film "Phi Phong: The Blood Demon of the Sacred Forest ", vertelde dat zijn filmproces begon met lange reizen naar het noordelijke berggebied. Daar realiseerde hij zich een belangrijke realiteit: volkscultuur bestaat niet in één standaardversie, maar kent altijd vele variaties en verschillende manieren om het verhaal te vertellen. Daarom besloot het team een fictief dorp te creëren, maar wel een dorp dat is samengesteld uit vele authentieke elementen – van kleding en gebruiken tot overtuigingen. Deze aanpak draagt bij aan een gevoel van authenticiteit en voorkomt controverses over culturele representatie. Dit wordt gezien als een manier om artistieke creativiteit te verzoenen met de verantwoordelijkheid om cultuur te behouden en te promoten.
Regisseur Luu Thanh Luan kiest voor een andere aanpak en verdiept zich in specifieke regio's. Voor hem is elke film een leerproces dat helemaal vanaf nul begint. "Ik leen niets. Ik reis, ik ervaar en dan vertel ik mijn verhaal. Alles in Vietnam is prachtig, maar niet alles is geschikt voor een film," zegt hij. Dit proces beperkt zich niet tot observeren; het omvat directe deelname aan het leven, van gebruiken en rituelen tot het gedrag van mensen. Deze ervaringen helpen bij het creëren van een filmische ruimte met diepgang, in plaats van een oppervlakkige weergave.
Regisseur Luu Thanh Luan heeft samen met zijn team onderzoek gedaan naar de Khmer-cultuur om deze te verwerken in het verhaal van "Het varken met vijf tenen".
Vanuit een praktisch oogpunt is het benutten van de lokale cultuur geen vluchtige trend, maar een strategische richting. In de context van de Vietnamese cinema die wil doorbreken op de internationale markt, is cultuur een cruciaal 'paspoort'. Om er echter effectief gebruik van te maken, moet elke filmmaker een lange weg afleggen: van onderzoek en ervaring tot verfijning en creatie. Er is geen pasklare formule, geen kortere weg, alleen één gemeenschappelijk punt: eerlijkheid ten opzichte van de cultuur en zichzelf. Want uiteindelijk gaat film niet alleen over beelden of techniek. Het gaat er ook om hoe een natie haar eigen verhaal vertelt door middel van de taal van emotie, herinnering en identiteit.
Bron: https://vtv.vn/dien-anh-viet-khai-thac-van-hoa-ban-dia-100260521091922891.htm
Reactie (0)