De etnische groep San Chay in Quang Ninh bestaat uit twee groepen, Cao Lan en San Chi, die wonen in de districten Tien Yen, Binh Lieu, Ba Che en een klein aantal in Dam Ha. De afgelopen jaren hebben de San Chay zich altijd verenigd, de productie van arbeid bevorderd en actief de traditionele culturele waarden van hun volk behouden, zoals: taal, Nom-schrift, soong co-zang, etnische kostuums, huwelijks- en begrafenisgebruiken... inclusief de tac xinh-dans (ook bekend als de dans om te bidden voor een goede oogst).
In het verleden waren de festivals van het San Chay-volk onmisbaar voor de Tac Xinh-dans. Deze dans ontstond uit de stilering van bewegingen in dagelijkse productie- en levensactiviteiten zoals: garnalen scheppen, vis vangen, zaden zaaien, akkers ontginnen... Met rustieke rekwisieten (bamboepijpen, rotan, riet, aardewerken trommels, grote trommels, kleine trommels, kleine bellen, gongs, cimbalen, cimbalen, cimbalen, trompetten, tweesnarige violen, fluiten) creëerden oude boeren muziek voor de dans met zeer vrolijke en gemakkelijk te leren melodieën, waaraan iedereen kon deelnemen, niet alleen de sjamanen...
De Tac Xinh-dans bestaat uit 9 basisbewegingen: het bezoeken van de weg, het stichten van een dorp, het nemen van beslissingen, het slijpen van messen, het ruimen van de velden, het controleren van de palen, het plukken, het vieren van de oogst en de kraai. Elke beweging weerspiegelt vertrouwde taken in het boerenleven en de dagelijkse activiteiten van de San Chay-bevolking. Naast het uiten van de wensen van de bevolking, het bidden voor gunstig weer, de groei van alle soorten, een goede oogst, het bidden voor vrede en geluk voor het dorp, drukt de Tac Xinh-dans ook de moraal van dankbaarheid jegens de voorouders uit, en de wens van de werkende bevolking om de natuur te veroveren. Daarom is dit een unieke volksdans, die de harmonie tussen natuur, mensen en de spirituele wereld weerspiegelt. Tot op heden behouden de bewegingen in de dans nog steeds eenheid, met weinig variatie, wat de duurzaamheid aantoont van het behoud en de instandhouding van de culturele schoonheid van de gemeenschap.
De muziek in de Tac Xinh-dans heeft een eenvoudig, primitief ritme, niet vermengd met moderne elementen. Het is zo eenvoudig dat deze dans wordt opgevat als Tac die de voet optilt en Xinh die de voet neerzet. De klanken van traditionele instrumenten zoals trommels, trompetten en handgemaakte bamboebuizen houden niet alleen het ritme van de dans vast, maar creëren ook een vrolijke muzikale ruimte die de gemeenschap verbindt en de vriendschap binnen het dorp hechter maakt.
De dansafbeelding hier laat duidelijk het geloof in vruchtbaarheid zien, doordat de bamboescheuten en percussie-instrumenten worden gesymboliseerd als een brug om de positieve energie van de vier wolkenlagen (lucht) over te brengen en te vermengen met de negatieve energie (aarde). De harmonie van yin en yang creëert groei, gunstig weer en gunstige zaken.
Tijdens festivals, vooral tijdens het oogstseizoen, wordt de Tac Xinh-dans uitgevoerd als ritueel ter ere van de landbouwgoden, als blijk van dankbaarheid aan de natuur en het land voor de overvloedige oogst. Het is een herinnering aan iedereen om samen te werken en zich te verenigen om het dorp te behouden. Dansers dragen vaak traditionele kostuums en tonen hun kracht en behendigheid met elke danspas, gecombineerd met rituelen en volksliederen, wat een heilige sfeer creëert.
Voor de San Chay-bevolking is deze dans niet alleen een recreatieve activiteit, maar ook een ritueel dat dankbaarheid uitdrukt, een spirituele brug vormt en de kernwaarden van de gemeenschap in stand houdt. Het beschermen en promoten van de waarde van het erfgoed van de Tac Xinh-dans heeft daarom niet alleen tot doel de traditie voor toekomstige generaties te onderwijzen, maar wekt ook trots op de nationale identiteit.
Bron






Reactie (0)