(VHQN) - Misschien weerspiegelen de wiegeliedjes van Quang Nam, behalve dat ze een uniek product zijn van de inwoners van Quang Nam, uiteindelijk ook de persoonlijke gevoelens en herinneringen van elk individu, voortkomend uit het horen van hun grootmoeders, moeders, zussen, vaders, enz., die ze vanaf hun kindertijd zongen.
Slaapliedjes vormen een klein maar uiterst belangrijk genre binnen de vocale muziek. Ze kenmerken zich door zachte, rustgevende teksten, een eenvoudige of complexe drieklank (3/4 of 6/8) en, qua toonsoort, zijn de meeste slaapliedjes eenvoudig, met een afwisseling tussen grondtoon en dominant, om kinderen in slaap te sussen.
Slaapliedjes beginnen meestal met een gezongen, herhalende melodie van "à ơi, ầu ơ, bồng bang, hò hơ…", met een langzaam, uitgerekt ritme en teksten die vaak afkomstig zijn uit kinderrijmpjes, volksliedjes en traditionele muziek… en daardoor altijd doordrenkt zijn met de liefde voor het vaderland en zijn mensen.
Elk kind in Quang Nam heeft vanaf het begin van zijn of haar leven zijn of haar moeder vol trots horen zingen over het vaderland, met zijn "hoge bergen, lange rivieren en uitgestrekte zeeën", en over het verlangen naar "overvloedige hulpbronnen en gezonde mensen".
" O jee, het land van Quang Nam is al vruchtbaar nog voordat de regen valt."
De perzikwijn is bedwelmend, zelfs voordat je een slokje hebt genomen.
Ga dan liggen en laat je arm rusten.
"Waar anders vind je zo'n immense dankbaarheid, zo'n diepe vriendelijkheid als ik...? "
(Dit slaapliedje kent tientallen variaties, die stuk voor stuk prachtig en betekenisvol zijn.)
In het verleden hielden moeders in de provincie Quang Nam zielsveel van hun kinderen en begrepen ze de uitspraak "het wangedrag van een kind is de schuld van de moeder" in een patriarchale samenleving maar al te goed. Daarom maakten ze zich altijd zorgen dat "de dwaasheid van een kind de moeder te schande zou maken".
"O jee, je plant betelplanten, maar je laat peperplanten groeien in plaats daarvan."
"Maar als mijn kind meegaat op een boottocht, loop ik het risico dat mijn kind verdwaalt..."
Dit gezegde kent ook een variant: "Als een kind de traditionele opera volgt, verwent de moeder het." Vroeger waren jonge mannen en vrouwen die per boot reisden over de route van Hoi An naar de bovenloop van de Thu Bon-rivier of van Hoi An naar Cua Lo aan de Truong Giang-rivier vatbaar voor romantische ontmoetingen, en meisjes die de traditionele opera volgden, raakten gemakkelijk op het verkeerde pad.
Maar ondanks de zorgen van deze tijd leren slaapliedjes kinderen ook om schoonheid, vriendelijkheid en respect voor hun ouders te waarderen.
"Mama, alsjeblieft, sla me niet zo hard..."
"Laat het kind een traditionele opera opvoeren als hoofdrolspeelster, zodat de moeder ernaar kan kijken."
Of:
"Mama, alsjeblieft, sla me niet zo hard..."
Laat me slakken vangen en groenten plukken, mam.
Mam, alsjeblieft, sla me niet, jij domme kind.
"Laat het kind de struiken ingaan om bamboescheuten te zoeken."
Video : Quang Nam slaapliedje - Uitgevoerd door: Thuy Hong
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=OHlCPQWW6zw[/embed]
De slaapliederen van Quang Nam bezingen altijd de liefde voor het vaderland met zijn prachtige landschap, deugdzame mensen, overvloedige natuurlijke hulpbronnen en vriendelijke inwoners.
"O jee... geen enkele banyanboom is zo hoog als de banyanboom in Bang Lanh."
De grond die gebruikt wordt voor het creëren van een schilderachtig landschap is Bảo An-grond.
Nergens is het zo leuk als in de Koreaanse wijk.
"Boten varen op de rivier, paarden rennen over de weg"...
Goed
"Pak de baby op en leg hem in de wieg."
Laat mama naar de markt gaan om kalk te kopen voor het kauwen van betelnoten.
Koop limoenen op de Quan-markt of de Cau-markt.
Koop Bat Nhi betelnoten, koop Hoi An betelbladeren.
Hoi An verkoopt brokaat en zijde.
Kim Bong verkoopt kool, Tra Nhieu verkoopt uien.
Het thuisland van de moerbeibomen en de "wisselende teelt van landbouwgewassen en zijderupsen" geven de slaapliedjes een diepe betekenis en sentiment.
"Slaapliedje voor een slaperige baby"
De zijworm is rijp en rood, de geit is klaar om gegeten te worden.
Laat de zijwormen achter om ze verder op te kweken.
"De geit is rijp, laten we hem slachten en opeten."
De meeste slaapliedjes bezingen loyaliteit, kinderlijke gehoorzaamheid en de principes van rechtvaardigheid en trouw in het leven.
"O jee... kijk omhoog naar de lucht en je ziet een paar duiven vechten."
Toen ik naar de zee beneden keek, zag ik twee vissen een wedstrijdje houden.
Zeg hem dat hij naar huis moet gaan en een heiligdom moet bouwen om de koning te aanbidden.
Bouw een grafmonument ter ere van je moeder, bouw een tempel ter ere van je vader.
Loyaliteit, kinderlijke piëteit, harmonie
Ik daag je uit om te raden welke drie woorden er in de uitdrukking "je vader aanbidden" voorkomen?
O jee... het woord "loyaliteit" staat voor het eren van mijn vader.
"Filiale piëteit wordt getoond om de moeder te eren, harmonie wordt getoond ten opzichte van de broers en zussen."
De slaapliedjes uit Quang Nam gaan vaak over moeilijke familiesituaties, zoals een man die zijn vrouw verliest en zijn hongerige kind alleen in slaap moet wiegen.
“…’s Nachts lag mijn vader daar met tranen over zijn wangen.”
Vaders handen wiegen de wieg, vaders mond zingt slaapliedjes gedurende de lange nachten.
Kijk eens naar de baby die huilend over het bed rolt.
Mijn kind, je weet niet hoe je moet denken, en toch heb je medelijden met je vader.
De vader wiegt zijn kind in slaap, zijn armen doen pijn van de inspanning.
Of misschien mis ik mijn moeder wel zo erg dat ik dag en nacht huil.
De vader zingt en kust zijn kind in slaap.
Toen de vader zijn kind in zo'n hartverscheurende toestand zag, vloeiden de tranen in tweeën.
Een kijkje in de familiesituatie
"Verdriet, ellende, verdorde bomen en droge bladeren..."
Het wiegeliedje verwijt ook degenen die "hun vrouwen en kinderen verkopen":
"Oh, neem de baby mee en leg haar neer op de klif."
"Hoe kunt u in vredesnaam het anker lichten en wegvaren, kapitein...?"
Het wiegeliedje van een moeder uit Quang Nam, zoals dat van vele Vietnamese moeders, "melk kalmeert het lichaam, wiegeliedjes kalmeren de ziel" (Nguyen Duy), is precies zoals het gedicht van een zoon uit de benedenloop van de Thu Bon-rivier, waar deze in de zee uitmondt, over het wiegeliedje van zijn moeder schreef...
“ Oh, Cua Dai, waar het geluid van de golven de wieg wiegt, waar moeders wiegeliedjes weerklinken, waar de riviertakken zo vol zijn als omarmende armen, waar de volksliederen aan de rivier de oevers van de liefde toeroepen, waar de maan en het water van Thu Bon Truong Giang ontmoeten… ”
Bron
![[Foto] Tran Cam Tu, lid van het Permanent Comité van het Centraal Comité van de Partij, in samenwerking met het Centraal Inspectiecomité.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/28/1779969579668_ndo_br_bnd-2495-jpg.webp)
Reactie (0)