
Journalist Do Quang (rechts) overhandigt een gedicht aan de auteur van het artikel, fotograaf Ngoc Phan.
1. Er bestaat al lange tijd een volksgezegde: "Als je elkaar ontmoet, geef elkaar dan een hand en begroet elkaar hartelijk, maar geef alsjeblieft geen poëzie." Toch was "Truthful Words", met een oplage van 1000 exemplaren, direct uitverkocht na de verschijning. De eerste herdruk staat gepland voor december 2025, en een tweede voor februari 2026. Welk wonder heeft dit succes mogelijk gemaakt? Het is de eenvoud, de eerlijke woorden die recht uit het hart komen. De poëzie is eenvoudig, als rijst- of aardappelkorrels. Er zit iets rauw in. Misschien is dit de kwaliteit van authenticiteit, het kenmerk van het journalistieke genre waarin Do Quang zo succesvol is geweest, dat nog steeds subtiel aanwezig is in zijn gedichten.
Bij het lezen van "Truthful Words" zien we dat de auteur schrijft over dingen waar we allemaal wel eens over hebben nagedacht, dingen die we hebben gehoord en gezien. Zijn gevoelens en aspiraties zijn ook die van de meeste mensen, en daarom vindt zijn poëzie weerklank bij de lezers.
Do Quang was niet gebonden aan een bepaalde dichtvorm. Hij schreef gedichten op zijn eigen manier, zolang de verzen maar de betekenis overbrachten van wat hij wilde zeggen en zijn gevoelens uitdrukten. Een unieke dichterlijke stem. Oprecht. Vol verantwoordelijkheidsgevoel van een burger. Een moedige schrijver. Hij sprak niet alleen de waarheid over het leven, over de verborgen hoekjes, over de duistere kant van de samenleving door middel van gevallen van verduistering, corruptie en fraude door sommige mensen, van wie velen machtsposities bekleedden maar corrupt en verdorven waren. Zijn gedicht "Woorden van Waarheid": "Een chronische ziekte sleept de cyclus van de geschiedenis mee / verduistering, corruptie, verspilling, misbruik / Interne vijanden, verborgen corrupte ambtenaren." En "Een Herschreven Gedicht": "Verwar een kip niet met een kwartel / Denk niet dat rood rijp betekent / Maar / Hoe kan een echte kip een kwartel worden / Hoe kan een echt rood groen blijven / Ik vraag / Wiens misdaad is dit /..."
Het hele stuk bestaat uit twaalf zinnen. Twaalf lege regels. De punt verschijnt pas in de allerlaatste zin. En twee zinnen bevatten slechts één lettergreep. Slechts één lettergreep. Maar ze dragen een immense betekenis, ze stellen een vraag aan de lezer, aan de maatschappij.
“Eerlijke Woorden”, de titel klinkt vreemd en helemaal niet poëtisch, maar hij is effectief. Het gaat erom de waarheid tegen elkaar te spreken, gevoelens te delen. Geen opsmuk, geen gezwam, geen lange uitleg. Het gaat over dingen die echt zijn. Echte verhalen die de auteur heeft meegemaakt en gezien, geen fictie, en Do Quang durft zijn ware gedachten te uiten – dingen die mensen doorgaans als gevoelig beschouwen. Nog steeds in “Het Herschreven Gedicht”: “Mensen verkeerd interpreteren/De verkeerde mensen gebruiken/Het land vernietigen/De mensen laten lijden…”
De auteur is verontrust door de stand van zaken in de mensheid en de kwellende angsten van het leven. Het schrijven komt voort uit frustratie, plotselinge ingevingen en slapeloze nachten.
Oude dichters lieten zich inspireren door het landschap. Nu reflecteert Do Quang op het leven en grijpt hij naar de pen om gedichten te schrijven. De grote dichter Ho Chi Minh schreef ooit: "Oude poëzie hield van prachtige natuur / Wolken, wind, maan, bloemen, sneeuw, bergen, rivieren / Nu moet poëzie staal bevatten..." Lezers kunnen soortgelijke ideeën vinden in Do Quangs poëzie. In het gedicht "Het Ware Gezicht": "Tjilpend als vogels / Zuivere woorden van goud en juwelen / Kaderleden moeten het volk dienen / Doe wat het volk ten goede komt / Water stroomt langs de rug van de eend / Leef als de koning van de wereld / Eet wat je kunt /...".
Vervolgens veroordeelt de auteur: "Die eenzame wormen/Herkennen hun ware gedaante/Een schandelijke farce van het leven!" De woorden van het gedicht zijn scherp, als een pijnlijke klap voor hen die alleen maar theoretiseren, wier woorden niet overeenkomen met hun daden.
2. Ondanks de vele tekortkomingen in de maatschappij, toont Do Quang vanuit het perspectief van een dichter humanisme en onthult hij een diep gevoel van mededogen. Hij voert een monoloog met zichzelf. In het gedicht "Door de nacht": "Tachtig jaar oud/Morgen keer ik terug naar de hemel/Ik neem het goede, het mooie, het liefdevolle mee/Ik laat het lelijke, het vuile, het droevige achter."
Meer dan honderd pagina's. 66 gedichten. Do Quang beschrijft de vrouw die kleefrijst verkoopt, het meisje dat perzikbloesems verkoopt tijdens Tet, gewonde soldaten, het geluid van de gitaar van een generaal... Het beeld van elke persoon, elk personage in zijn gedichten, is slechts een schets van hun portret en daden, maar het vertelt wel een verhaal over het leven, een fragment uit het leven dat een les, een waarheid bevat.
In het gedicht "Overnight" prijst de auteur zijn voormalige klasgenoten: "In onze bescheiden beginjaren verdienden we dag in dag uit de kost op school / Vandaag zijn we professoren, experts, schrijvers, journalisten / Diplomaten , generaals met een of twee sterren / We hebben niets in materiële zin, maar we laten een voorbeeld achter."
Ze zijn ware rolmodellen. Geweldige rolmodellen voor alle tijden.
Journalisten hebben ongetwijfeld de ontberingen, maar ook de glorie van het vak ervaren. Ik waardeer met name het artikel van de auteur "Het journalistieke beroep" en Do Quangs levensfilosofie: "Blijf gewoon je werk doen/Overwin jezelf/Journalist/Als ik morgen opnieuw geboren zou worden, zou ik dit beroep weer kiezen." Deze bevestiging is werkelijk oprecht.
De auteur gebruikt een zeer interessante metafoor. De tijd wordt vergeleken met een rijstzeef (de oorspronkelijke regel van het gedicht: "De tijd is als een rijstzeef"). Wie op het platteland is geboren of heeft gewoond, kent ongetwijfeld de functie van een zeef bij het zeven van rijst: "Lege korrels, volle korrels / Zemelen, kaf, kiezels / Stenen, vuil, afval / Alles is zichtbaar…".
De auteur gebruikt het verhaal van het zeven van rijst om een groter probleem aan te kaarten: een maatschappelijk probleem, een kwestie van nationaal belang. Hier gaat het over de strijd tegen corruptie. En "Het allerergste is de corruptie van de macht" - uit het gedicht "Mijn hart is weer verheugd". Maar de auteur stelt zijn volledige vertrouwen (in de Partij en haar leider - natuurlijk). Uit het gedicht "Aan hen die overblijven": "...De oven wordt heet, houd het vuur brandend, laat het nog feller branden/Vers hout, nat hout, gooi het allemaal in de oven en het zal allemaal branden/Bestrijd corruptie/Zonder ophouden/Geen verboden zones/Geen uitzonderingen, wie het ook is…".
3. Do Quang, een loyale en liefdevolle man. Hij had diep respect voor ervaren journalisten, voor die getalenteerde en deugdzame mensen. Dit bleek wel toen hij op televisie de ceremonie zag waarbij journalist Dinh The Huynh, voormalig hoofdredacteur van de krant Nhan Dan, de onderscheiding voor 50 jaar lidmaatschap van de Partij ontving. Zijn gedicht "Werkelijkheid of Droom": "Geluk stroomt over/Tranen wellen op/Mijn hart slaat op hol."
Elders, in het gedicht "Herinneringen aan Hoang Tung", voelt de auteur, kijkend naar de banyanboom op de binnenplaats van het krantenkantoor, een gevoel van nostalgie… hij herinnert zich de eenvoudige houding en het gedrag van de man uit het verleden en drukt zijn diepe genegenheid voor Hoang Tung uit: "De banyanboom staat er nog / Maar de man is weg / Witte wolken vliegen naar de hemel / Zijn tred achterlatend / Zijn stem."
Of soms was het slechts een toevallige ontmoeting met een straatnaambord die Do Quang tot tranen toe roerde. In zijn gedicht "Het straatnaambord" (ter nagedachtenis aan journalist en fotograaf Nguyen Ba Khoan): "Het straatnaambord verheerlijkt Nguyen Ba Khoan / Elke keer als ik ernaar sta te kijken, schieten de tranen me in de ogen."
4. Lezers zullen ook veel interessante dingen vinden in de dichtbundel "Eerlijke Woorden". Do Quang heeft een geliefde dochter die hij "Wortel" noemde: "Wortel gaat naar het huis van haar grootouders / Slechts één nacht, papa is alleen zonder zijn dochter." In het gedicht "Alleen" beklaagt hij zich over de eenzaamheid van het gemis van zijn geliefde dochter: "Mijn dochter / Laat in de nacht / De lichten in je kamer zijn uit / Papa zit aan tafel met een pen / Een paar dichtregels wellen op uit tranen / Verbergt alle bitterheid in mijn hart." Het is onduidelijk of dit wereldlijk verdriet, persoonlijke pijn of beide is. Do Quang moedigt zichzelf aan en geeft ook zijn dochter advies: "Leef gewoon zo / Ervaar vreugde en verdriet / Woorden zijn de schouder waarop we leunen om op te staan / Als een toverstaf die onze stappen leidt."
De oude man, bijna negentig, leunde op de schouder van zijn dochter en ook op woorden. Ze waren als een toverstaf, die hem hielp zijn resterende dagen zinvol te beleven. Dit laat zien dat een gedicht dat het hart van de lezer raakt, niet per se over grootse dingen hoeft te gaan. Het zit hem in de eenvoudige dingen om ons heen.
Als we de bundel als geheel bekijken, behoort Do Quangs poëzie tot het genre van de maatschappijkritische poëzie; sommige gedichten zijn monologen, terwijl andere de sfeer van een episch gedicht hebben.
Do Quangs toon en verzen zijn welluidend, enigszins eigenzinnig, vol zelfvertrouwen en soms hartstochtelijk. In de immense wereld van de poëzie is het een hele opgave om de aandacht van de lezer vast te houden. Met "Waarheidsgetrouwe Woorden" is Do Quang daar zelfs in geslaagd.
Volgens Nhandan.vn
Bron: https://baoangiang.com.vn/do-quang-su-chan-that-cua-mot-doi-cam-but-a487807.html









Reactie (0)