
De historische en culturele locatie Cung Tempel (gemeente Cam Tu).
Het dorp Quy Tan (voorheen bekend als En) staat bekend om zijn weelderige, prachtige natuur, omgeven door bergen en heuvels zoals de Dong Sang-berg, de Bum-heuvel, de Cao-heuvel en de Vin-heuvel. Bovendien is het de thuisbasis van het heilige dorpshuis van En, beroemd om de legende van twee beschermgoden die hebben bijgedragen aan de stichting van het dorp. Volgens de ouderen hebben de heren Kinh en Vi in de oudheid, toen dit gebied een wild, overwoekerd, rotsachtig woestijngebied was, ijverig het onkruid verwijderd en de grond geëgaliseerd om vruchtbare velden te creëren voor rijst en andere gewassen. Later gingen ze naar Muong Bi, Muong Vang ( provincie Hoa Binh ), Muong Du (district Thach Thanh), enzovoort, om mensen van de families Bui, Nguyen en Cao op te roepen zich bij hen aan te sluiten bij de stichting van het dorp. Later vestigde ook de machtige familie Nguyen Dinh zich hier. Van de eerste bewoners is het dorp door de eeuwen heen uitgegroeid tot een bruisende plattelandsgemeenschap. Zonder de bijdragen van de twee pioniers die het land ontgonnen en het dorp stichtten te vergeten, vereerden de dorpelingen later de heren Kính en Vì als hun beschermgoden, die worden aanbeden in de dorpstempel van Én. Oorspronkelijk was de dorpstempel van Én gebouwd van riet, bamboe en bladeren. Ongeveer 100 jaar geleden legden de dorpelingen geld bij elkaar voor de bouw van een ruimere en stevigere houten tempel.
Het dorpshuis van Én staat op een hooggelegen, ruim terrein, gericht op het zuidoosten, omgeven door dorpen en weelderige rijstvelden. Het dorpshuis heeft een "Nhất"-vormige structuur met drie traveeën, twee vleugels en vier spanten, ondersteund door een systeem van houten kolommen. Volgens onderzoekers weerspiegelen de decoratieve houtsnijwerken in het dorpshuis van Én de architectuurstijl van de Nguyen-dynastie, doordrenkt met volkse elementen en nauw verbonden met het leven van de mensen. Elk jaar, op de achtste dag van de eerste maanmaand, komen de dorpelingen samen in het dorpshuis voor het lentefestival. Dit is zowel een gelegenheid om de beschermgod van het dorp te herdenken, die het dorp heeft gesticht, als om te bidden voor goddelijke zegeningen voor een voorspoedig leven en een overvloedige oogst.
Door de tijd heen en door historische veranderingen is het tempelfestival van het dorp Én echter in onbruik geraakt en wordt het niet langer jaarlijks door de dorpelingen gevierd. Daarom heeft het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme, in samenwerking met het Volkscomité van de gemeente Cẩm Tú, onlangs de heropleving van het tempelfestival van Én georganiseerd, gebaseerd op de traditionele opzet van het festival uit het verleden. Het doel is om het bewustzijn van het behoud en de bevordering van het cultureel erfgoed van onze voorouders nieuw leven in te blazen. Tegelijkertijd wil het een uniek toeristisch product creëren dat bijdraagt aan de ontwikkeling van cultureel en spiritueel toerisme in de gemeente.
Tijdens ons bezoek aan het schilderachtige gebied Cam Luong in het dorp Luong Ngoc ontdekten we een unieke en fascinerende culturele en ecologische plek. We bezochten de tempel van de Slangengod (Drakentempel), bewonderden de heilige vissen die in de Ngoc-beek zwommen en verkenden de bijzondere Cay Dang-grot. We hoorden ook de lokale bevolking het verhaal vertellen van de Slangengod, die de dorpelingen beschermde. Het verhaal gaat dat er lang geleden een ouder echtpaar was zonder kinderen. Elke dag gingen ze naar hun akker naast de beek om gewassen te verbouwen en vis en slakken te vangen voor voedsel. Op een dag vond de vrouw tijdens het werk een ei. Nieuwsgierig legde ze het terug in het water. Verrassend genoeg bleef het ei, na verschillende pogingen, in de mand liggen. Ze besloot het mee naar huis te nemen. Het echtpaar gaf het ei aan een hen om uit te broeden. Na enige tijd kwam er een slang uit het ei, tot grote schrik van het echtpaar. De man nam de slang vervolgens mee naar de Ngoc-beek om hem vrij te laten. Maar elke ochtend bracht de man de slang naar buiten om hem vrij te laten, en 's avonds keerde hij terug naar huis. Omdat ze geen andere keus hadden, lieten het echtpaar de slang in huis wonen. Langzaam maar zeker raakte de slang vertrouwd met het gezin. Sinds de slang in het dorp woont, zijn de droogtes verdwenen, hebben de dorpelingen genoeg water om te boeren en zijn de velden vruchtbaar, wat leidt tot een welvarender leven voor de mensen.
Op een nacht brak er plotseling een storm los met hevige regen, harde wind en onweer. De volgende ochtend vonden de dorpelingen de dode slang aangespoeld aan de voet van de Truong Sinh-berg, bij de Ngoc-beek. De slang was gestorven in een gevecht met een watermonster om de dorpelingen te beschermen en had van de goden de goddelijke titel "Drakenkoning van de Vier Rijken" gekregen. Uit dankbaarheid begroeven de dorpelingen de slang en bouwden een tempel ter ere van hem. Sindsdien is er een school vissen verschenen in de Ngoc-beek voor de tempel; de mensen noemen ze "goddelijke vissen" en ze zwemmen er elke dag in een rij.
Elk jaar op 7 en 8 januari komen de inwoners van het dorp Luong Ngoc samen voor de openingsceremonie van het Festival van de Heilige Visstroom. Tijdens dit festival brengen ze verslag uit aan de beschermgod van het dorp over hun prestaties in het afgelopen jaar, waarin ze hard hebben gewerkt en productief zijn geweest, en bidden ze voor een voorspoedig en gelukkig nieuwjaar. Het festival trekt een groot aantal lokale bewoners en toeristen en biedt vele unieke culturele en sportieve activiteiten die de rijke culturele identiteit van het Muong-volk weerspiegelen.
De gemeente Cam Tu is een gebied rijk aan historische tradities met vele historische en culturele overblijfselen, zoals gemeenschapshuizen, tempels, heiligdommen en beroemde bezienswaardigheden zoals de Mong-grot, de Vong-pagode en de Cung-tempel. Elk van deze overblijfselen heeft een grote historische betekenis en helpt toekomstige generaties een periode van cultuur, prachtige tradities en de wijsheid van hun voorouders te begrijpen, evenals de vorming en ontwikkeling van hun thuisland. Dit biedt de regio ook de mogelijkheid om het toerisme te bevorderen, met name het spirituele toerisme. Daarom heeft de gemeente Cam Tu de laatste tijd de voorlichting en educatie geïntensiveerd om mensen bewust te maken van het belang van het behoud en de bevordering van de waarde van de overblijfselen; aandacht te besteden aan de restauratie en renovatie ervan; en samen te werken met de beheersraden van de historische locaties om de veiligheid en orde te waarborgen, de hygiëne te handhaven en een beschaafde levensstijl en respectvol gedrag te bevorderen tijdens activiteiten op deze locaties, met name tijdens festivals, feestdagen en andere speciale gelegenheden.
Tekst en foto's: Nguyen Dat
Bron: https://baothanhhoa.vn/doc-dao-cac-di-tich-o-cam-tu-274785.htm







Reactie (0)