
Vanaf de vroege ochtend verzamelde de ceremoniële processie zich bij de Co Trach-tempel om het ritueel uit te voeren waarbij de Heilige om toestemming werd gevraagd voor de waterprocessie en de visofferceremonie. Daarna trok de processie naar de Drakenbron, aangevoerd door een dansgroep met leeuwen, draken en eenhoorns, die de autoriteit van het openen van de weg symboliseerden, gevolgd door de nationale vlag en de vlag van de Tran-dynastie.
De draagstoel die het water vervoert, is versierd met afbeeldingen van bloeiende lotusbloemen rondom een waterkruik, die zuiverheid en nobelheid symboliseren. Oudere dorpelingen scheppen water uit de Drakenbron (Long Huyết) en gieten het in de met een rode doek bedekte kruik, waarna ze de kruik naar de Thien Truong-tempel dragen, waar de mannelijke voorganger uit het dorp Tuc Mac het traditionele ritueel uitvoert.

Daarnaast wordt de visofferceremonie uitgevoerd ter herdenking van de tradities van de voorouders van de Tran-dynastie, die vroeger met netten visten, en van het thuisland van de stichter, die zich in het Tuc Mac-gebied vestigde om het fortuin van zijn familie op te bouwen.
De drakenboot met de offervis is ook een cultureel symbool van een vervlogen tijdperk. Het vertegenwoordigt de uitgeholde kano's van de voorouders van de Tran-dynastie, die over rivieren en zeeën reisden, netten uitwierpen en in hun levensonderhoud voorzagen. Toen de Mongoolse indringers aanvielen, zorgden de vloot oorlogsschepen en de ontembare geest van de Tran-dynastie voor de glorieuze Slag bij de Bach Dang-rivier, die de geschiedenis is ingegaan.
Vandaag de dag, in een vredig land, herscheppen de nakomelingen van de Tran-dynastie het beeld van de uitgeholde kano met ontvouwen zeilen, die de zee opgaat om de visserij te ontwikkelen, vis en garnalen te vangen en de heilige soevereiniteit van het land, de zee en de eilanden te beschermen.

De visofferceremonie omvatte een draagstoel, een team van vrouwelijke functionarissen, een groep gelddragers, dorpsoudsten, jonge mannen en vrouwen in ceremoniële gewaden, samen met een groot aantal gasten en lokale bewoners. Het team dat zich bezighield met vissen en het behoud van de vis, gekleed in bijna traditionele kostuums, droeg traditionele visgereedschappen zoals bamboeboten, netten, hengels, vallen, manden, enz., en demonstreerde hun vistechnieken bij het Halvemaanmeer op het ritmische geluid van gongs en trommels en het gejuich van talloze bezoekers van heinde en verre.
Na de waterdraagceremonie en het visritueel keert de processie terug naar de Tran-tempel. Daar worden gebeden uitgesproken tot Hemel en Aarde, de voorouders van de Tran-dynastie, de koning en de heilige Tran, en wordt toestemming gevraagd om water en vis als offers te brengen. Na het visoffer laat de processie de vissen los in de Rode Rivier, zodat ze kunnen terugkeren naar de uitgestrekte oceaan en de lange rivier, waar ze voor eeuwig zullen leven.
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/doc-dao-le-ruoc-nuoc-te-ca-tai-den-tran-207677.html







Reactie (0)