De gemeente Pa Tan telt 1.529 inwoners van de Mang-etnische groep, geconcentreerd in zes dorpen: Nam Sao 1, Nam No 1, Nam No 2, Nam O, Hua Pang en Nam Tan Xa. Van oudsher geloofden de Mang dat wanneer iemand overleed, het lichaam in een mat of deken werd gewikkeld en gedurende meerdere dagen in huis werd bewaard voor ceremonies, in afwachting van een gunstige dag om het naar het bos te brengen voor de begrafenis. Dit is een eeuwenoud gebruik, diep geworteld in spiritualiteit, waardoor het extreem moeilijk is om de opvattingen van mensen te veranderen, vooral in een context van armoede, gefragmenteerd terrein en moeilijke transportmogelijkheden. Daarom vereist het bereiken van de gemeenschap doorzettingsvermogen, flexibiliteit, nauw contact met de lokale bevolking en inspanningen om individuele huishoudens te overtuigen, waarbij de rol van gerespecteerde gemeenschapsleiders wordt benut om geleidelijk consensus binnen de gemeenschap te bereiken.
Het culturele leven van de Mang-etnische groep in de gemeente Pa Tan is rijk.
De gemeente telt momenteel 172 arme huishoudens en 36 huishoudens die net boven de armoedegrens leven, behorend tot de Mang-etnische groep, die steun ontvangen voor begrafeniskosten conform Resolutie 53/2025/NQ-HĐND. Leden van etnische minderheden uit arme en net boven de armoedegrens ontvangen een steunbedrag van 5 miljoen VND per overledene voor begrafenis en 10 miljoen VND per overledene voor crematie.
Het dorp Nam Tan Xa telt 36 huishoudens en 176 inwoners, die allemaal als arm of bijna-arm worden beschouwd. De moeilijke economische omstandigheden, in combinatie met een gebrek aan kennis die van generatie op generatie is doorgegeven, hebben geleid tot het voortbestaan van veel achterhaalde gebruiken die diep in het denken van de dorpelingen zijn geworteld. Voor veel gezinnen is het al een strijd om voldoende voedsel voor de dagelijkse behoeften te voorzien, en het kopen van een doodskist voor de overledene is dan nog veel moeilijker. In augustus 2025 was het gezin van meneer Lung A Han (dorp Nam Tan Xa) het eerste gezin dat het lichaam van de overledene thuis in een doodskist plaatste. De begrafenistijd werd bovendien verkort tot maximaal 48 uur.
De heer Han vertelde: "Aanvankelijk aarzelde ik, omdat we al generaties lang de overledene nooit in een kist leggen. Maar nadat de gemeenteambtenaren het me hadden uitgelegd en de overheid gedeeltelijke financiële steun voor de begrafenis had verstrekt, besefte ik dat het noodzakelijk was, een teken van respect en passend gezien de huidige omstandigheden." De heer Han begreep de negatieve gevolgen van verouderde gewoonten en nam het voortouw bij de invoering van deze nieuwe manier van leven. Samen met gemeenteambtenaren bezocht hij vele dorpen om campagne te voeren, voorlichting te geven en de gebruiken aan de mensen uit te leggen, zodat ze het zouden begrijpen en naleven.
Het uitbannen van achterhaalde gewoonten, vooral die diep verankerd zijn in het dagelijks leven, kan alleen effectief zijn als er een goede massamobilisatie plaatsvindt. Mevrouw Ly Thi Hien, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Pa Tan, vertelde: "Wat betreft het uitbannen van achterhaalde gewoonten, hebben we besloten dat we stap voor stap te werk moeten gaan, zonder overhaast te werk te gaan. Ten eerste moeten we informatie verspreiden en consensus bereiken binnen het partijcomité en de overheid. Vervolgens benutten we de rol van invloedrijke personen, dorpshoofden, secretarissen van partijafdelingen en clanleiders. De gemeente selecteert ook een aantal huishoudens om het plan als eerste uit te voeren. Ambtenaren bezoeken elk huis persoonlijk om de bewoners herhaaldelijk uitleg te geven en te overtuigen. De uitvoering moet gekoppeld worden aan specifieke ondersteuningsmaatregelen, zodat mensen de voordelen duidelijk inzien. Zodra ze het begrijpen en erop vertrouwen, zullen ze vrijwillig veranderen en zich eraan verbinden."
De Mang-bevolking in de gemeente Pa Tan nam deel aan de boogschietwedstrijd tijdens het nieuwjaarsfestival van 2026.
Daarnaast heeft de gemeente Pa Tan de procedures voor het aanvragen van een tegemoetkoming in de begrafeniskosten openbaar gemaakt, de propaganda via het omroepsysteem en dorpsbijeenkomsten geïntensiveerd en functionarissen aangesteld om mensen direct te begeleiden bij het voorbereiden van de benodigde documenten. Tot nu toe hebben alle 6 dorpen met leden van de Mang-etnische minderheid een toezegging ondertekend om de overledenen in een kist te plaatsen.
De afschaffing van verouderde begrafenisgebruiken binnen de Mang-etnische groep door effectieve "mobilisatie van de bevolking" heeft aanzienlijke veranderingen in de gemeenschap teweeggebracht. Met steun van beleid voor etnische minderheden en berggebieden, en nationale doelgerichte programma's, hebben mensen geleidelijk hun opvattingen veranderd, hun economie ontwikkeld en hun leefomstandigheden verbeterd. Hierdoor zijn hun materiële en spirituele leven verbeterd, waardoor de beweging "Alle mensen verenigen zich om een cultureel rijk leven in woongebieden op te bouwen" steeds effectiever wordt.
Bron: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-dan-toc-mang-xoa-bo-hu-tuc-527675
Reactie (0)