Elk voorjaar komen toeristen samen om relikwieën, schilderachtige plekjes en toeristische attracties te bezoeken en meer te leren over de waarden en traditionele culturele identiteiten van etnische groepen. Vanuit het districtscentrum is de Cam Ba Thuoc-tempel de eerste aantrekkelijke uitnodiging die toeristen aanzet om verder te reizen naar het oude land Trinh Van, nu de gemeente Van Xuan (Thuong Xuan), met grotten, tempels, gemeenschapshuizen en dorpen van de Thai en Muong.
Het gebied Hon Can is een aantrekkelijke bestemming voor toeristen die naar Van Xuan komen.
De heer Luong Cong Tham, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Van Xuan, streeft ernaar gemeenschapstoerisme als spil te nemen in de ontwikkeling van geavanceerde nieuwe plattelandsgebieden. Hij was dan ook zeer enthousiast toen hij sprak over het toeristisch potentieel van zijn regio. Nadat het district Thuong Xuan een project had opgezet om gemeenschapstoerisme te ontwikkelen tot 2025, met een visie tot 2030, bereikte de gemeente Van Xuan in 2020 de nieuwe doelstelling voor plattelandsgebieden. Dit is de basis voor de gemeente om in de komende tijd te beginnen met het opbouwen van gemeenschapstoerisme.
Als we het over Van Xuan hebben, kunnen we niet anders dan het Han Lady Festival noemen, dat onlangs is erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed. Het belangrijkste festivalterrein bevindt zich in de Muong Cave. Om de Muong Cave (in het dorp Cang Khen) te bereiken en de stalactieten in de vorm van een rustende jonge vrouw, olifanten en versteende oorlogspaarden te zien, moesten mensen voorheen door de Nhongrivier waden en vervolgens de grot in klimmen. Nu hebben de inwoners van de dorpen Lum Nua en Cang Khen land gedoneerd om het pad naar de grot te verbreden. Niet al te majestueus, maar wanneer ze de Muong Cave betreden, voelen de Thai zich energieker en hebben ze meer vertrouwen. Het verhaal van de Han Lady, die er prachtig uitzag en een prachtig karakter had en dapper genoeg was om zichzelf op te offeren voor de vrede in het dorp, herinnert de inwoners nog steeds aan dankbaarheid. Naast het spirituele aspect kunnen de inwoners van Trinh Van-land tijdens het festival ook genieten van zingen en dansen rond de bloemenboom, spelletjes doen zoals werpen, toeren, stokken duwen, roeien, op bamboestokken springen en op gongs slaan.
Ook in het dorp Lum Nua, in de gemeente Van Xuan, wordt gewerkt aan de restauratie van het Negen-Kamer Tempelfestival, waar op de Pu Pen-piek de ceremonie wordt gehouden waarbij de buffel aan de hemel wordt geofferd. Volgens de verslagen van Dr. Hoang Minh Tuong: Vóór de offerande van de buffel, volgens de instructies van de sjamaan van het dorp Chieng Van, brachten de dorpelingen de buffel naar de rivier om zich grondig te wassen. Ze gaven hem gras te eten waar de buffel van hield. Vervolgens voerde de sjamaan een wedergeboorteceremonie uit, stak wierook aan, sprenkelde wijn over de kop, nek en het lichaam van de buffel en bad: "Vandaag, op een goede dag en een goede maand, wordt er in het dorp Lum Nua, in het dorp Chieng Van, een ceremonie gehouden om de hemel te aanbidden. (...) Dierbare buffel, lieve buffel, de dorpelingen zijn gereïncarneerd zodat de buffel kan terugkeren naar de andere kant van de berg, naar de voorouders, naar het dorp en naar de hemel. Heilige buffel, dierbare buffel, zegen het dorp alstublieft met goede gezondheid, goede oogsten, wees niet verdrietig als de buffel ver weggaat, buffel!" Na de ontwakingsceremonie, biddend tot hemel en aarde, leiden de dorpelingen de bizons naar de kade van Ta Pha – de kade van de Hemel om te bloeden, de bizons te slachten en offers te brengen. Na de ceremonie betuigen de nabijgelegen en verre dorpen gezamenlijk hun respect aan de Koning van de Hemel en de goden, ruimen de offers op en keren terug naar het lange, ruime paalhuis, waar iedereen samen van de zegeningen geniet, rijstwijn drinkt... jong en oud, mannen en vrouwen praten en lachen samen in gedeelde vreugde.
De witte buffelofferceremonie ter ere van de Hemel op de Pu Pen-heuvel wordt momenteel voornamelijk gehouden op het niveau van de Cam-clan in het dorp Lum Nua. In plaats van de ceremonie de hele maand te houden, houdt de clan hem alleen op 3 januari, zodat ze op tijd kunnen deelnemen aan het Nang Han-festival. "Momenteel is de Van Xuan-commune bezig met de bouw van de Negen-Kamertempel in de hoop de buffelofferceremonie ter ere van de Hemel te restaureren en te ontwikkelen tot een festival voor de Thaise bevolking in de provincie in het algemeen en op het grondgebied van Trinh Van in het bijzonder", aldus de heer Luong Cong Tham, voorzitter van het Volkscomité van de Van Xuan-commune.
Bij het vermelden van de historische traditie van het Trinh Van-land is het onmogelijk om de Cam-familie niet te noemen, met namen als Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... Volgens de boeken van de Nationale Dynastie, Dai Nam Nhat Thong Chi (provincie Thanh Hoa , deel 2), staat het volgende vermeld: In 1837 was er een heer Cam Ba Hien (de voorouder van de derde generatie van heer Cam Ba Thuoc), die het leger volgde om de opstand te onderdrukken, maar vervolgens werd gevangengenomen, verleid en omgekocht. Omdat hij niet gehoorzaamde, werd hij gedood. Daarom prees koning Minh Mang hem als een loyale persoon, kende hem postuum de titel Chanh Doi Tong Nguc toe, bouwde een tempel in het gehucht en liet een plaquette graveren met de twee woorden "Trung Tiet" om hem te prijzen. Het boek Dai Nam Thuc Luc voegde eraan toe: De hofbeambten dienden een petitie in bij koning Minh Mang, 469 mensen werden naar de Trung Nghia-tempel gebracht om te bidden, en de koning keurde het goed. De heer Cam Ba Hien en 152 anderen werden aanbeden bij het altaar aan de westzijde, waar ze van kapitein tot kapitein werden bevorderd. Eerder, in 1911, stond er in zijn tempel in het dorp Lum Nua een stenen stele, opgericht door zijn nakomelingen, waarop bovenstaande tekst stond.
Aan het einde van de 19e eeuw had de familie Cam ook de heer Cam Ba Thuoc, een man met grote geleerdheid en talent, met een patriottisch hart en liefde voor het volk. Reagerend op het Can Vuong-edict, hijste hij de vlag van de opstand en bouwde Trinh Van elf jaar lang, van 1884 tot 1895, uit tot een verzetsbasis tegen de Franse kolonialisten. Na vele gevechten, door het onevenwicht in de strijdkrachten, leden de opstandelingen zware verliezen en waren voedsel en wapens uitgeput. Cam Ba Thuoc besloot de opstandelingen te ontbinden en de basis aan de vijand over te laten, om zo te voorkomen dat er soldaten en mensen in de omgeving zouden sterven. Hij werd op 36-jarige leeftijd geëxecuteerd. Ter nagedachtenis aan zijn offer bouwden de mensen tempels om hem te vereren in Lum Nua (Van Xuan), Coc Che (Xuan Le) en in de Cua Dat-tempel.
Helaas is de tempel van de twee mannen in het dorp Lum Nua niet meer bewaard gebleven. Momenteel bouwt de gemeente de Cam Ba Hien-tempel om in spirituele behoeften te voorzien en tegelijkertijd als informatiebron te dienen om mensen te helpen het land en de mensen van Van Xuan te begrijpen.
Om het gemeenschapstoerisme te ontwikkelen, heeft de gemeente Van Xuan een project opgezet om het dorp Hang Cau als pilot te bouwen. Vergeleken met 9 andere dorpen ligt Hang Cau aan het einde van de gemeente, maar het heeft veel voordelen op het gebied van klimaat. Bezoekers kunnen hier de Thien Thuy-waterval (ook bekend als de Mu-waterval) bezoeken - een complex van vier watervallen die boven elkaar liggen onder het majestueuze Pu Ta Leo-gebergte. Voor wie graag op ontdekkingstocht gaat , is de Thien Thuy-waterval een aantrekkelijke reis. Om de waterval te bereiken, moeten bezoekers meer dan 500 meter bosweg afleggen, hellingen beklimmen en honderden jaren oude bomen passeren... Het is een complex van watervallen in een cirkelvorm, dat zich uitstrekt over bijna 1 km. Bezoekers kunnen hier niet alleen de prachtige waterval bewonderen, maar ook de wilde natuurlijke ruimte van het Xuan Lien-natuurreservaat ervaren. Al die schoonheid biedt de gemeente Van Xuan de potentie om toerisme te exploiteren. Met name sinds de aanleg van de betonnen weg vanaf provinciale weg 519 is het aantal toeristen dat de Thien Thuy-waterval bezoekt met de dag toegenomen. In de zomer komen hier dagelijks honderden bezoekers.
Ook in het dorp Hang Cau, vlakbij de Thien Thuy-waterval, ligt een deel van het immense, blauwe Cua Dat-meer in het Hon Can-gebied. Dhr. Le Huu Toan, dorpshoofd van Hang Cau, leidde ons rond in het Hon Can-gebied en vertelde: Binnenkort kunnen bezoekers in dit merengebied een boot nemen om het omliggende landschap te bekijken, vervolgens de huizen van de bewoners binnenlopen, op paalwoningen zitten om water te drinken en te kletsen; genieten van khap- en xuongmuziek, over een pot wijn leunen en traditionele gerechten eten zoals bamboerijst, riviervis, wilde zwijnen en heuvelkippen...
Sprekend over de voordelen van het dorp Hang Cau, zei de secretaris van de dorpspartij, de heer Le Van Hong: Het dorp Hang Cau telt momenteel 176 huishoudens, waarvan 102 Kinh-huishoudens. Dankzij de ligging direct in het Xuan Lien-natuurreservaat zetten de dorpelingen zich in om de economie te ontwikkelen, waarbij het exploiteren van gemeenschapstoerisme een duurzame richting is. Het dorp Hang Cau streeft ernaar om in 2025 een toonbeeld van een nieuw plattelandsdorp te zijn.
De heer Luong Cong Tham, voorzitter van het Volkscomité van de Van Xuan-commune, zei: "De gemeente telt 1251 huishoudens, waarvan 52,8% tot de Thaise etnische groep behoort, 45,2% tot de Kinh-etniciteit en de rest tot de overige etnische groepen." Onder leiding van het Permanent Comité van het Districtspartijcomité, de inspanningen van het Partijcomité, de overheid en de bevolking van alle etnische groepen in het gebied, zet de Van Xuan-commune de route voort om een geavanceerde plattelandscommune in nieuwe stijl te bouwen en behoudt daarmee haar positie als toonaangevende gemeente in het "5 Xuan"-cluster (inclusief de vijf gemeenten Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao en Van Xuan) van het district Thuong Xuan.
Door gemeenschapstoerisme als spil te nemen in de ontwikkeling van geavanceerde nieuwe plattelandsgebieden, promoot de Van Xuan-commune de traditionele culturele waarden van het dorp Chieng Van Muong in het algemeen, en het gebied van Trinh Van in het bijzonder. Tegelijkertijd ontwikkelt het de economie en creëert het een welvarend leven voor de bevolking. Hopelijk zal Van Xuan, gezien het bestaande potentieel, binnenkort een aantrekkelijke bestemming worden op de toeristische kaart van Thanh Hoa.
Artikel en foto's: CHI ANH
Bron
Reactie (0)