De kloof tussen perceptie en ervaring
In veel scholen in de provincie Dak Lak is erfgoededucatie geïntegreerd via het vak Lokale Vorming, ervaringsgerichte activiteiten, thematische workshops en buitenschoolse activiteiten. De praktijk wijst echter uit dat er nog steeds veel knelpunten zijn die openlijk moeten worden aangepakt voordat erfgoed daadwerkelijk deel uitmaakt van het schoolleven.
Volgens een onderzoek van het Departement Onderwijs en Training van Dak Lak onder schoolbestuurders, leerkrachten en leerlingen, toonde de meerderheid van de leerlingen interesse in en trots op het leren over de culturele waarden van de Centrale Hooglanden. Ze herkenden gemakkelijk bekende symbolen zoals: de culturele ruimte van gongmuziek, traditionele festivals, klederdracht en de keuken van de inheemse etnische groepen...
Uit het onderzoek bleek echter ook dat het begrip onder studenten sterk uiteenliep, met een aanzienlijke kloof tussen positieve houding en daadwerkelijke kennis. Een aanzienlijk aantal studenten had moeite met diepgaande onderwerpen zoals historische plaatsen, epische gedichten, rijmende verzen en traditionele ambachten.
Dit laat zien dat erfgoedonderwijs op veel scholen zich nog steeds richt op introductie en promotie, en dat leerlingen onvoldoende mogelijkheden krijgen om erfgoed direct te ervaren, te beoefenen en te onderzoeken .
Op basis van die realiteit zei dr. Le Thi Thao, hoofd van de afdeling Algemene Educatie van het Departement Onderwijs en Training van Dak Lak, dat het departement een seminar organiseerde met de titel "Gedachten uitwisselen over de huidige stand van zaken met betrekking tot het onderwijzen en organiseren van educatieve activiteiten over de culturele erfgoedwaarden van de Centrale Hooglanden voor middelbare scholieren". Het doel was om de huidige situatie duidelijk in kaart te brengen en de moeilijkheden en beperkingen in het implementatieproces op lokaal niveau aan te wijzen.
Volgens dr. Le Thi Thao is het onderwijzen over de culturele erfgoedwaarden van de Centrale Hooglanden een belangrijk onderdeel van het algemene onderwijsprogramma van 2018, met name via het vak Lokale Educatie en ervaringsgerichte activiteiten. Veel scholen hebben proactief plannen ontwikkeld, thematische workshops georganiseerd en erfgoedinhoud geïntegreerd in lessen en educatieve activiteiten. De uitvoering ervan mist echter nog een systematische aanpak en is niet echt afgestemd op de psychologische kenmerken van de leeftijdsgroep, de feitelijke omstandigheden van elke locatie en de organisatorische capaciteit van het onderwijzend personeel.
"De positieve houding van de leerlingen is een welkome ontwikkeling, maar zonder mogelijkheden voor ervaringsgericht leren en praktische toepassing kan erfgoededucatie al snel een loze kreet blijven", benadrukte dr. Le Thi Thao. "De kernvraag is nu niet of erfgoededucatie op scholen bestaat, maar hoe we die effectief, duurzaam en met diepgang kunnen organiseren."

Om het erfgoed levend te houden bij studenten.
Vanuit het directe perspectief van een leerkracht is mevrouw Nguyen Ngoc Thuy, hoofd van de afdeling Literatuur aan de Phan Chu Trinh middelbare school (wijk Buon Ma Thuot), ervan overtuigd dat het integreren van cultureel erfgoedonderwijs in het vak Literatuur en de schoolactiviteiten volkomen haalbaar is. Door middel van folklore, epische verhalen en rijmende verzen kunnen leerkrachten leerlingen helpen hun taalvaardigheid te ontwikkelen en tegelijkertijd een liefde voor de traditionele cultuur te stimuleren.
Volgens mevrouw Thuy is de grootste moeilijkheid momenteel echter het gebrek aan gespecialiseerd materiaal en specifieke richtlijnen voor docenten om erfgoedinhoud systematisch te integreren en zo louter formaliteit te vermijden. Bovendien zijn de mogelijkheden voor het organiseren van ervaringsgerichte activiteiten en leerprojecten met betrekking tot erfgoed beperkt, met name in scholen in achterstandsgebieden.
Vanuit het perspectief van schoolmanagement merkte de heer Nguyen Van Hung, adjunct-directeur van de Hong Duc High School (Dak Lak), op dat het algemene onderwijsprogramma van 2018 een gunstig kader heeft gecreëerd voor erfgoedonderwijs, maar dat de uitvoering ervan op veel plaatsen nog grotendeels theoretisch is. Excursies, bezoeken en leerprojecten met betrekking tot erfgoed worden niet regelmatig georganiseerd vanwege beperkingen in financiering, tijd en faciliteiten.
Bovendien is de coördinatie tussen scholen, gezinnen, de gemeenschap en ambachtslieden nog niet echt sterk. Veel culturele waarden zijn levendig aanwezig in dorpen, maar worden niet effectief benut in de schoolomgeving. "Om effectief over erfgoed te onderwijzen, moeten leerlingen het erfgoed kunnen 'aanraken', ernaar kunnen luisteren, het kunnen zien, eraan kunnen deelnemen en het kunnen ervaren", benadrukte de heer Nguyen Van Hung.
Vanuit het perspectief van cultuurmanagement deelde de heer Tran Quang Nam, adjunct-directeur van het Provinciaal Museum van Dak Lak, mee dat het onderwijzen van middelbare scholieren over de waarden van cultureel erfgoed een interdisciplinaire taak is en niet uitsluitend de verantwoordelijkheid van de onderwijssector. Met name de sector Cultuur, Sport en Toerisme, en culturele instellingen zoals musea en historische locaties, spelen een cruciale rol.
Volgens de heer Tran Quang Nam profiteren studenten van erfgoededucatie, terwijl het 'product' dat de cultuursector levert, bestaat uit kennis, verhalen en levendige waarden over de cultuur van de Centrale Hooglanden. Daarom moeten culturele instellingen proactief samenwerken met scholen, lesmateriaal en documenten verstrekken en bezoeken en ervaringen organiseren, zodat studenten op een visuele en levendige manier met het erfgoed in aanraking kunnen komen.

We hebben een alomvattende, langetermijn- en gerichte oplossing nodig.
Op basis van schoolpraktijken en de meningen van bestuurders, docenten en deskundigen is het duidelijk dat het onderwijzen over het cultureel erfgoed van de Centrale Hooglanden in het voortgezet onderwijs veel kansen biedt, maar ook talrijke uitdagingen met zich meebrengt. Om erfgoed werkelijk een "levend materiaal" in het onderwijs te laten worden, is een alomvattende aanpak met meerdere oplossingen noodzakelijk.
Volgens de leiders van het Departement Onderwijs en Training van Dak Lak is het allereerst van belang om het curriculum en het lesmateriaal voor erfgoededucatie op een open en flexibele manier te blijven verbeteren, afgestemd op elk onderwijsniveau en de lokale kenmerken. Er moet meer aandacht worden besteed aan de opleiding en ontwikkeling van docenten op het gebied van methoden voor het organiseren van onderwijs en leren met betrekking tot erfgoed.
Daarnaast is het noodzakelijk om de coördinatiemechanismen tussen de onderwijssector en de culturele sector, musea, historische locaties, ambachtslieden en de gemeenschap te versterken. Ook het delen van middelen en het mobiliseren van de deelname van bedrijven en maatschappelijke organisaties is een richting die bevorderd moet worden.
Belangrijker nog is dat erfgoededucatie moet worden gezien als een langetermijnproces dat bijdraagt aan de vorming van het karakter en de culturele identiteit van leerlingen. Wanneer scholen, gezinnen en de samenleving samenwerken, zal het culturele erfgoed van de Centrale Hooglanden niet alleen behouden blijven, maar ook blijven voortleven en floreren in het schoolleven en onder de huidige jonge generatie.
Volgens een onderzoek van het departement Onderwijs en Training van Dak Lak (150 leerlingen en 200 bestuurders en docenten van middelbare scholen in de provincie) richten leerlingen met een hoge mate van begrip zich vooral op gemakkelijk toegankelijke, symbolische en veelbesproken elementen zoals het Central Highlands Gong Festival, traditionele longhouse-architectuur, het koffiefestival en traditionele gerechten, goed voor meer dan 76%. Historische locaties zoals de Lac-tempel en de CADA-plantage krijgen daarentegen minder aandacht vanwege de beperkte mogelijkheden voor leerlingen om excursies te maken.
Bron: https://giaoducthoidai.vn/dua-hoc-sinh-cham-vao-di-san-post761906.html






Reactie (0)