De Herdenkingsdag van de Hongaren, ook bekend als het Hung Tempelfestival of de Nationale Herdenkingsdag, is een dag waarop Vietnamezen de prestaties van de Hongaren en hun voorouders op het gebied van natievorming herdenken.
Ouderen in de gemeente Chu Hoa, Viet Tri-stad, provincie Phu Tho voeren traditionele rituelen uit. (Foto: Trung Kien/VNA)
"Waar je ook gaat, vergeet niet de verjaardag van de voorouders op de tiende maart" is een volksliedje dat diep in het onderbewustzijn van de Vietnamezen is geworteld. Het lied drukt de trots uit over de oorsprong van de "Nakomelingen van de Draak en de Fee" van het Vietnamese volk.
Elk jaar op de 10e dag van de derde maanmaand keren alle Vietnamezen, ongeacht waar ze heen gaan, terug naar hun thuisland en hun wortels. Dit jaar valt de sterfdag van de Hongaars-Hongaarse koningen op donderdag 18 april.
Culturele en religieuze symbolen verbinden het verleden met het heden
De Herdenkingsdag van de Hung-koningen, ook bekend als het Hung-tempelfestival of de Nationale Herdenkingsdag, is de dag waarop Vietnamezen de bijdragen van de Hung-koningen aan de opbouw van het land herdenken.
De Hung King-verering vindt elk jaar plaats op de 10e dag van de 3e maanmaand op de historische relikwieënlocatie van de Hung-tempel (een complex van relikwieën, waaronder de Boventempel, de Middentempel, de Benedentempel, de Au Co-tempel en het Graf) op de berg Nghia Linh in Viet Tri-stad. Deze verering bevestigt dat de Vietnamezen een gemeenschappelijke oorsprong hebben, wat leidt tot een sterk spiritueel geloof en een traditie van solidariteit, liefde en wederzijdse steun.
De verering van de Hongaars-Koning is een cultureel en religieus symbool geworden dat het verleden met het heden verbindt en bijdraagt aan de genegenheid voor familie, dorp en land.
De aanbidding van de Hung-koning - het aanbidden van de gemeenschappelijke voorouder van het hele land, misschien wel het enige Vietnamese volk op dit moment , is de typische en unieke culturele identiteit van het Vietnamese volk en tevens een typisch cultureel erfgoed van de mensheid. Uit eerdere studies is gebleken dat de aanbidding van de Hung-koning voortkomt uit de aanbidding van natuurgoden en berggoden.
Volgens de legende was de Boventempel op de berg Nghia Linh de plek waar de Hong-koningen naartoe gingen om rituelen uit te voeren ter aanbidding van de hemel en de aarde, de rijstgod en om te bidden voor goed weer, voorspoed en geluk voor de mensen.
Tot het einde van de 19e eeuw en vóór de restauratie van de Boventempel in 1917, was de verering van goden hier nog steeds een mengeling van verering van berggoden, rijstgoden en verering van de Hong-koningen.
Volgens de legende en de stele in de tempel was An Duong Vuong Thuc Phan zo dankbaar dat Hung Vuong afstand deed van de troon dat hij na zijn dood naar de berg Nghia Linh ging om een tempel te bouwen om hem te vereren. Vanuit een oprecht geloof in dankbaarheid voor zijn verdiensten hebben generaties Vietnamezen duizenden jaren lang de verering van Hung Vuong gecreëerd, beoefend, gecultiveerd en doorgegeven.
Sinds de latere Le-dynastie werd de verering van de Hung-koningen door de lokale bevolking uitgevoerd. Sinds de Hong Duc-periode van koning Le Thanh Tong werd het Hung-tempelfestival naar nationaal niveau gebracht, kreeg het "internationale status" en werd de ceremonie voorgezeten door een mandarijn die het koninklijk hof vertegenwoordigde.
Tijdens de Nguyen-dynastie bracht koning Minh Mang de tabletten van de Hung-koningen van de Hung-tempel naar Hue om te bidden in de Lich Dai De Vuong-tempel. Tegelijkertijd verleende hij koninklijke titels aan de Hung-tempel, zodat de lokale bevolking er kon bidden. Tijdens het tweede jaar van Khai Dinh (1917) werd de 10e dag van de derde maanmaand officieel gekozen als de belangrijkste feestdag, met plechtige rituelen.
In navolging van de traditie van zijn voorouders, met name de traditie om "bij het drinken van water de bron te herinneren", ondertekende president Ho Chi Minh direct na de succesvolle revolutie decreet nr. 22/SL-CTN op 18 februari 1946. Dit decreet gaf ambtenaren de mogelijkheid om elk jaar de 10e dag van de 3e maanmaand vrij te nemen om deel te nemen aan het organiseren van activiteiten ter herdenking van de sterfdag van de Hongaren en om eer te bewijzen aan de wortels van het land.
De 10e dag van de 3e maanmaand is elk jaar een belangrijke feestdag voor iedereen, een nationale feestdag met een nationale culturele identiteit. |
En hij bezocht de Hungtempel twee keer, de eerste keer op 19 september 1954 en de tweede keer op 19 augustus 1962. Tijdens zijn tweede bezoek deed hij de onsterfelijke uitspraak: "De Hung-koningen hadden de verdienste het land op te bouwen - Oom en neef, we moeten samenwerken om het land te beschermen."
Sinds 1995 is de Herdenkingsdag van de Hongaren in de aankondiging van het Secretariaat aangemerkt als een belangrijke feestdag. Op 2 april 2007 keurde de Nationale Vergadering de wijziging en aanvulling van artikel 73 van de Arbeidswet goed, waardoor werknemers op de Herdenkingsdag van de Hongaren met behoud van salaris vrij kunnen nemen.
Vanaf dat moment is 10 maart (maankalender) elk jaar een belangrijke feestdag voor iedereen, een nationale feestdag met een nationale culturele identiteit.
En op 6 december 2012 erkende de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO) de "Hung King-verering in Phu Tho", een symbool van de grote solidariteit en de traditionele moraal van het Vietnamese volk om "bij het drinken aan de bron van het water te denken", als representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.
Volgens experts van UNESCO voldoet de "Hung King-verering" aan de belangrijkste van de vijf criteria, namelijk: erfgoed met een uitzonderlijke wereldwijde waarde, en het stimuleren van het gemeenschappelijke bewustzijn van alle naties om die waarde te bevorderen.
Doordringend in het hedendaagse leven
Het geloof in de aanbidding van de Hongaar vindt zijn oorsprong in het oude land Phu Tho en verspreidde zich vervolgens over het hele land, met name naar de provincies van de Noordelijke Delta, de Centrale regio en naar het Zuiden, in navolging van het Vietnamese volk.
Tegenwoordig wordt de Hung King-cultus in veel landen ter wereld gehouden, waar ook Vietnamese gemeenschappen leven.
Momenteel heeft het hele land meer dan 1.410 relikwieën die Hung Kings aanbidden en gerelateerd zijn aan het Hung King-tijdperk, verspreid over regio's, van Hanoi, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh City, Ben Tre, Kien Giang, Can Tho...
Daarom is de sterfdag van Hung King uitgegroeid tot een feest voor mensen in het hele land, met een breed scala aan programma's, culturele activiteiten, traditionele kunsten en volksculturele activiteiten. Alleen al in de provincie Phu Tho zijn er meer dan 340 relikwieën die verband houden met de verering van Hung King.
De heer Nguyen Quoc Hoang, vicevoorzitter van de Malaysia-Vietnam Friendship Association, leidde de ceremonie en offerde wierook aan de Hongaars-Hung-koningen in Maleisië. (Foto: Hang Linh/VNA)
Net als hun landgenoten keren Vietnamezen die in het buitenland wonen zich al jaren oprecht terug naar hun roots. Niet iedereen heeft echter de eer om de sterfdag van hun voorouders in hun thuisland bij te wonen. Daarom is het organiseren van de sterfdag van de Hongaren in het buitenland, zodat mensen de gelegenheid krijgen om zich tot hun nationale roots te wenden, een absolute noodzaak.
Activiteiten ter gelegenheid van de herdenkingsdag van de Hung-koningen - Hung-tempelfestival 2024
In 2024 zal de provincie Phu Tho veel rijke en diverse activiteiten organiseren om bezoekers nieuwe ervaringen te bieden tijdens de herdenking van de Hung-koningen - het Hung-tempelfestival.
Volgens de heer Ho Dai Dung, vicevoorzitter van het Volkscomité van de provincie Phu Tho, zullen de herdenking van de Hung-koningen, het Hung-tempelfestival en de culturele en toeristische week van het voorouderlijk land in 2024 plaatsvinden van 9 tot 18 april (d.w.z. van 1 tot 10 maart van de maankalender) in de stad Viet Tri, de historische relikwieënlocatie van de Hung-tempel, districten, dorpen en steden in de provincie.
De ceremonie werd georganiseerd om plechtigheid, respect, gemeenschapszin, veiligheid, beschaving en economie te waarborgen met veel belangrijke rituelen, zoals de herdenking van de nationale voorouder Lac Long Quan en het wierookoffer ter nagedachtenis aan Moeder Au Co op de 6e dag van de 3e maanmaand (14 april 2024); de herdenking van de Hung-koningen en het bloemenoffer bij het reliëf "Oom Ho in gesprek met kaders en soldaten van het Vanguard-leger" op de 10e dag van de 3e maanmaand (18 april 2024); wierookofferceremonie ter nagedachtenis aan de Hung-koningen van districten, dorpen en steden in de provincie van de 1e tot en met de 10e dag van de 3e maanmaand (9-18 april).
Ook vonden er vele spannende activiteiten plaats, waaronder de openingsceremonie van het Hung Tempel Festival en de Cultureel-Toeristische Week van het Voorouderlijk Land in het jaar van de Draak 2024, die gehouden werd op het Centrale Festivalpodium - de historische relikwieënlocatie van de Hung Tempel.
Xoan-kunstenaars uit het oorspronkelijke Xoan-dorp voeren Xoan-gezangen uit in het Hung Lo-gemeenschapshuis in de gemeente Hung Lo in de Vietnamese stad Viet Tri. Ze trekken veel lokale bewoners en toeristen. (Foto: VNA)
Tijdens het festival worden er bij de historische relikwieënsite van de Hung-tempel ook andere activiteiten gehouden, zoals een cultureel kamp en een tentoonstelling, promotie en introductie van typische producten; een massaal kunstfestival, Phu Tho-volksliederen; een artistieke orchideeëntentoonstelling; een Banh Chung-inpak- en kookwedstrijd; een Banh Giay-slagwedstrijd; een leeuw-leeuw-draakdansvoorstelling (7 maart van de maankalender) op het ceremoniële asgebied - het festivalcentrum; fysieke training, sportactiviteiten en traditionele volksspelen; een processie van draagstoelen uit gemeenten, wijken en steden in de buitenwijken van de relikwieënsite naar de Hung-tempel op 7 maart (volgens de maankalender) (15 april 2024).
In het centrum van de stad Viet Tri vonden veel activiteiten plaats, zoals de tentoonstelling van artefacten, werelderfgoed, boeken, kranten en fotodocumenten in het Hung Vuong Museum - de provinciale bibliotheek van Phu Tho en het Hung Vuong Museum; de handelsbeurs en de tentoonstelling van OCOP-producten in het Bao Da-stadion (wijk Duu Lau, stad Viet Tri); het straatmuziekprogramma "Viet Tri Livemusic" in het Van Lang Park; het optreden van oude dorpszangers uit Xoan van 6 t/m 10 maart (maankalender) in de oude wijken van Xoan in de stad Viet Tri; de open zwemwedstrijd bij het meer in het Van Lang Park op 6 maart (maankalender); het volleybaltoernooi van teams die streden om de Hung Vuong Cup vond plaats van 3 t/m 6 maart (maankalender).
Vooral het kunstprogramma en het vuurwerk op grote hoogte bij het Southern Stage van Van Lang Park op de avond van 9 maart (maankalender) zorgden voor een vrolijke sfeer, waar veel mensen en toeristen die naar hun thuisland terugkeerden, van genoot.
Volgens VNA
Bron
![[Foto] De Binh Trieu 1-brug is voltooid, 1,1 m verhoogd en zal eind november voor het verkeer worden geopend.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/2/a6549e2a3b5848a1ba76a1ded6141fae)
Reactie (0)