
Net zoals de inwoners van Quang Nam zelf hun accent aanpasten om de migranten uit andere regio's te verwelkomen.
Diverse klankkleuren
Er waren momenten waarop ik me plotseling afvroeg: Is dit nog wel mijn stad? Of is het een stad voor iedereen geworden?
Vroeger, toen ik kind was, had deze stad nog een heel landelijk karakter. Steden zoals Tam Ky en Hoi An werden toen nog gewoon steden genoemd.
Vanuit het centrum van Da Nang , kijkend over de Han-rivier, lijkt Son Tra slechts een afgelegen vissersdorp. Mensen in het stadscentrum beschouwen Hoa Vang nog steeds als een ver afgelegen gebied; zelfs een schooljongen die van Hoa Vang naar het stadscentrum fietst, zou een "taalbarrière" ondervinden.
Destijds bestond er een grap: "Meisjes uit District 3 kunnen niet op tegen oude vrouwen uit District 1." Hoewel het slechts plagerij was, liet het zien dat elk gebied in die tijd zijn eigen levensstijl, cultuur en klassenverschillen had. Temidden van deze typisch Quang Nam-buurten was een onbekend accent een zeldzaamheid.
In elke buurt kende iedereen elkaar bij naam, wist men wat elk gezin al generaties lang deed, en zelfs wat elk gezin de dag ervoor gegeten had. 's Avonds belden buren elkaar op om samen een pan gestoofde vis of zoete bonensoep te delen, of om een blik rijst te lenen omdat hun salaris nog niet was binnengekomen. Ze wisten wie er recent was komen wonen, wie er recent was vertrokken, en kenden ieders achtergrond en afkomst.
Vervolgens groeide de hele regio en onderging een transformatie in lijn met de industriële en toeristische ontwikkeling. Steden ontwikkelden zich zo snel dat zelfs onze generatie er versteld van stond.
De wegen worden breder, de huizen worden hoger en dichter op elkaar gebouwd, en kleine dorpjes langs de rivier maken plaats voor hotels, resorts en industrieterreinen. En daardoor stromen de mensen van alle kanten toe.
Mensen uit het noorden kwamen binnen, mensen uit het zuiden vertrokken, mensen uit de hooglanden daalden af en buitenlanders zochten hun toevlucht. De stemmen die elkaar riepen klonken plotseling onbekend.
Aanvankelijk waren het slechts enkele families, maar later kozen hele clans dit land als hun tweede thuis. De steegjes, waar men vroeger alleen het Quang Nam-accent hoorde, weergalmen nu van een veelheid aan geluiden uit alle richtingen.
Leer jezelf in bedwang te houden
De stad begon ons te accepteren. Zelfs degenen die er nooit thuis hadden gehoord. En toen leerden we zelf geleidelijk aan minder wantrouwend te zijn.
De mensen uit Quang Nam, die vroeger bot en direct spraken, leren nu geduld, kiezen hun woorden zorgvuldig, spreken langzamer, zachter en duidelijker. Van nature argumentatief, hebben ze geleerd geduldig te luisteren en verschillende standpunten flexibel te accepteren.
Nu, elke keer dat ik een lokaal restaurant binnenstap en zinnen hoor als: "Hartelijk dank, beste klant!" of "Oké, schat," gebruiken ze Zuid-Amerikaans slang, maar spreken ze met een duidelijk Quang Nam-accent, en dat vind ik interessant. Of in informele gesprekken, mijn vriend geeft nog steeds openlijk zijn mening, om vervolgens af te sluiten met: "Nou ja, dat is gewoon mijn mening, iedereen heeft zo zijn eigen manier van leven." Ergens voel ik een subtiele verschuiving...
Mijn aanvankelijke verbijstering maakte plaats voor een stille trots dat mijn thuisland groot genoeg was om zoveel mensen te verwelkomen. Tegelijkertijd was ik getuige van het veranderende levensritme, waarbij de lokale bevolking de beste culturele elementen uit alle hoeken van de wereld selecteerde en overnam, verrijkt door de toestroom van mensen.
Naarmate steeds meer mensen hun thuisland gaan beschouwen, ontstaat er geleidelijk een nieuwe manier van leven onder onze mensen: respect voor de ruimte, meningen en vrijheid van anderen. We passen ons aan om samen te leven.
De stad van vele mensen blijkt nog steeds mijn stad te zijn; ik moet alleen leren accepteren dat ze niet toebehoort aan slechts één stem, aan één persoon.
Mensen hebben het vaak over "stadsbewoners" als een stereotype: goed gekleed, welbespraakt, geestig, enigszins afstandelijk en ogenschijnlijk onverschillig voor hun omgeving.
Maar in werkelijkheid is stadsleven meer dan alleen de levensstijl van een 'stadsbewoner'. Een stadsbewoner is iemand die zich weet aan te passen, die het individu en het collectief, het verleden en het heden in harmonie brengt. Het is iemand die de deuren durft te openen voor nieuwe geluiden, die zijn hart laat openstaan voor nieuwe dingen en die zelfs dingen liefheeft die hij nog niet begrijpt. Hij eert zijn identiteit, koestert wat vertrouwd is, maar staat ook open voor nieuwe dingen.
Een fijne plek trekt fijne mensen aan.
Misschien wordt iemand uit Quang Nam pas echt een stadsbewoner als hij of zij plotseling langzamer spreekt en meer naar vreemden lacht. Misschien wordt een stad pas echt volwassen als een kind niet meer verrast is door accenten van over de hele wereld.

Ik herinner me nog goed dat ik eens aarzelend op de hoek van het plein stond en de kinderen in allerlei accenten zag roepen: Noordelijk, Zuidelijk, Quang, een mengeling... Maar hun gelach was even onschuldig en helder.
Deze stad heeft, heeft en zal nog vele andere stemmen omarmen. En in deze symfonie van klanken, hoe onbekend ze ook mogen zijn, geloof ik dat het Quang-Da-dialect zal blijven bestaan, zoals de stille wortels die een boom voeden…
Misschien is dat wel de reden waarom deze stad, hoewel nu druk en modern, zo gastvrij blijft voor iedereen. Want zelfs de "oorspronkelijke inwoners van Quang Nam" waren ooit migranten, ooit bezoekers van het vreemde land dat hun voorouders hadden gekoesterd. Die migratiegeest, die moed, is de essentie van dit land geworden: zowel standvastig als tolerant.
Nu, elke keer dat ik terugkeer en nieuwe stemmen door de straten hoor klinken, voel ik me niet langer onrustig. Ik denk: is dit niet de essentie van Quang Nam ? Een land dat zowel een toegangspoort, een vertrekpunt als een terugkeerpunt is.
Ondanks alle veranderingen heeft deze stad nog steeds iets waardoor mensen er graag terugkeren. Niet omdat de stad van iemand is, maar omdat iedereen hier een stukje van zichzelf achterlaat.
Zolang we verstedelijking beschouwen als een menselijke reis, van het platteland naar de stad, waarbij we ons thuisland verlaten om nieuwe oorden te zoeken, kunnen we manieren vinden om ervoor te zorgen dat verstedelijking niet betekent dat we onszelf verliezen. En dat is wanneer we vol vertrouwen en bereid zijn om een nieuwe manier van leven te omarmen: de stedelijke levensstijl.
Bron: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html







Reactie (0)