Het behoud van de culturele identiteit in het Dao-etnische dorp Que Lam.

In de gemeente Phu Thong ligt een klein dorpje genaamd Dia Cat, al generaties lang de thuisbasis van de Que Lam Dao-etnische gemeenschap. Ondanks de veranderende tijden bewaren de dorpelingen nog steeds hun traditionele culturele waarden. Met name de ouderen fungeren als "bewaarders van de fakkel" en geven hun etnische identiteit in stilte door aan de jongere generatie.

De kinderen vonden het geweldig om van de ouderen te leren hoe ze traditionele kleding moesten borduren.

Op bijna zeventigjarige leeftijd heeft mevrouw Trieu Thi Giang nog steeds een heldere, resonante en krachtige stem voor haar pao dung-zang. Elke regel die ze zingt lijkt de adem van de bergen en bossen in zich te dragen, soms oprecht en diepzinnig, soms levendig en vrolijk. Voor haar is pao dung niet zomaar een lied, maar ook een herinnering, de ziel van de Dao-cultuur die door de jaren heen bewaard is gebleven.

Mevrouw Trieu Thi Giang vertelde: "Al sinds mijn schooltijd hoorde ik mensen pao dung zingen, en ik leerde het door mee te luisteren. Zelfs nu nog vind ik het prachtig en zing ik vaak pao dung in mijn buurt als er een festival is."

Naast het bewaren van de Páo Dung-volksliederen, onderhouden de Dao Quế Lâm-mensen in Địa Cát ook het traditionele ambacht van het naaien en borduren van traditionele kleding. In het dorp zijn er nog steeds meer dan tien ouderen die bedreven zijn in borduren en met zorg elke steek zetten om levendige en kleurrijke kledingstukken te creëren. Wat bijzonder waardevol is, is dat dit ambacht niet alleen voor henzelf bewaard blijft, maar ook wordt doorgegeven aan de jongere generatie.

Mevrouw Trieu Thi Dam, een van de bekwame borduursters in het dorp, zei: "Ik heb veel mensen lesgegeven. Vorig jaar ben ik een cursus voor jonge kinderen gestart en heb ik ook 6-7 volwassenen in het dorp geleerd hoe ze vakkundig moeten borduren." De twaalfjarige Trieu Thuy Dung uit het dorp Dia Cat zei: "Mevrouw Trieu Thi Dam leert me vaak borduren. Ze heeft zelfs een set voor me genaaid en ik vind die prachtig. Ik draag hem vaak bij schoolvoorstellingen."

Dankzij dat doorzettingsvermogen weten veel kinderen in het dorp tegenwoordig hoe ze een naald moeten vasthouden, leren ze eenvoudige patronen borduren en hebben ze hun eigen traditionele kleding om te dragen tijdens festivals, feestdagen en gemeenschapsactiviteiten.

Bovendien wordt in het dorp Dia Cat ook het traditionele ambacht van het maken van kruisbogen, dat ooit nauw verbonden was met het werk- en jachtleven van het Dao-volk, in ere gehouden. Al meer dan 40 jaar maakt meneer Dang Minh Chu met de hand kruisbogen, van het selecteren van het hout en het buigen van de bladen tot het maken van de boogpees. Meneer Dang Minh Chu zegt: "Vroeger werden kruisbogen gebruikt om wilde dieren af ​​te weren, maar nu worden ze vooral gebruikt om het Chinees Nieuwjaar te vieren. Ik verkoop ze nog steeds op de markt, en hoewel de opbrengst niet hoog is, wil ik het ambacht behouden en onze etnische identiteit in stand houden."

Van de aangrijpende pao dung-liederen en levendige handgeborduurde kostuums tot het traditionele ambacht van het maken van kruisbogen: de Dao Que Lam-bevolking in Dia Cat bewaart dagelijks haar etnische culturele waarden. De ouderen in het dorp helpen niet alleen hun identiteit te behouden, maar dragen ook bij aan het bevorderen van trots, zodat de Dao-cultuur wordt doorgegeven aan toekomstige generaties.

Bron: https://baothaineguyen.vn/van-hoa/202605/giu-ban-sac-van-hoa-o-ban-dao-que-lam-e6b45c7/