De geschiedenis van het openstellen van het land, het beheersen van de natuur en het bestrijden van buitenlandse indringers om de grenzen van onze voorouders in Quang Ninh-land duizenden jaren lang te bewaken, heeft vandaag de dag een onschatbare schat aan tastbaar en immaterieel cultureel erfgoed nagelaten. Dat vormt de basis voor de ontwikkeling van het waardensysteem van de Quang Ninh-bevolking, een waardevolle bron voor de ontwikkeling van het toerisme .
Sinds het late Neolithicum leefden de oude Vietnamezen van de Ha Long-cultuur (ongeveer 4500 tot 3500 jaar geleden) op zee, wat een waardevolle mariene cultuur creëerde. Ze exploiteerden weekdieren en zeevruchten als hun belangrijkste bron van inkomsten. Ze verzamelden aarde, mengden die met weekdierschelpen om aardewerk te maken en gebruikten zeegolven als idee om patronen op aardewerk te creëren die archeologen nog steeds 'watergolfpatronen' noemen, om de kenmerken van het aardewerk van de Ha Long-cultuur aan te geven. Daarnaast gebruikten ze ook weekdierschelpen om oorbellen te maken.
In de daaropvolgende bronstijd (3500 - 2000 jaar geleden) was de zee ook het belangrijkste exploitatieobject voor de oude Vietnamezen in Quang Ninh . Naast weekdieren wisten ze ook hoe ze netten, vis en vele andere zeedieren moesten vangen. Dat gezegd hebbende, kan worden gesteld dat de zeecultuur de oorsprong is van het Quang Ninh-volk, dat al duizenden jaren bestaat.
Quang Ninh is een provincie waar vele etnische groepen al lange tijd samenleven. Elke etnische groep heeft zijn eigen identiteit wat betreft productiemethoden, taal, huisvesting, klederdracht, volkskennis, gebruiken, enzovoort. Dit alles heeft bijgedragen aan het ontstaan van een kleurrijke "bloementuin" als het gaat om de cultuur en de mensen van Quang Ninh.
Quang Ninh is ook een van de provincies met een groot aantal materiële en immateriële culturele erfgoederen, met meer dan 600 relikwieën en schilderachtige plekjes. Onder hen bevinden zich erfgoederen van wereldklasse zoals de Halongbaai (en de route naar Yen Tu), bijzondere nationale relikwieën (de Cua Ong-tempel, het Bach Dang-overwinningsmonument, de Tempel en Grafmonumenten van de Tran-koning, de oude handelshaven van Van Don...), nationale relikwieën en provinciale relikwieën. Veel immateriële culturele erfgoederen vertegenwoordigen de mensheid, nationaal immaterieel cultureel erfgoed. De waarde van cultureel erfgoed, gecombineerd met de adembenemende natuurlijke schoonheid die de natuur Quang Ninh heeft geschonken, heeft hun waarde onzichtbaar verhoogd - een voordeel dat niet veel andere provincies en steden hebben.
Aan het einde van de 19e eeuw vielen de Franse kolonialisten de mijnstreek Quang Ninh binnen en ontgonnen er steenkool, wat leidde tot de vorming en geboorte van de arbeidersklasse in de mijnbouw. Tijdens de strijd tegen de onderdrukkende Franse mijneigenaren, die vervolgens zelf de mijneigenaren werden en later de productie-eigenaren, tot aan de huidige ontwikkeling van de steenkoolindustrie, hebben de mijnwerkers in Quang Ninh de culturele waarden van mijnwerkers gecreëerd met de traditie van "Discipline en eenheid".
De cultuur van de zee, de etnische cultuur en de cultuur van de mijnwerkers zijn steeds meer met elkaar vermengd en hebben geleid tot de culturele kenmerken, het land en de mensen van Quang Ninh. Dit vormt de basis voor de waarden die de Quang Ninh-bevolking ontwikkelt en waarmee de provincie Quang Ninh steeds rijker en ontwikkelder is geworden.
De provincie Quang Ninh heeft de afgelopen jaren aandacht besteed aan en effectieve oplossingen ontwikkeld voor het behoud, de instandhouding en de promotie van culturele waarden. Veel relikwieën, festivals, rituelen, overtuigingen, sporten, enz., die traditionele culturele schoonheden van etnische groepen en plaatsen vormen, zijn gerestaureerd, geëxploiteerd en gepromoot. De realiteit heeft bewezen dat de meest effectieve manier om cultureel erfgoed te behouden en te promoten is om het op de meest natuurlijke manier "dynamisch" te houden. Een festival wordt aantrekkelijker als het draait om de mensen die het organiseren en om "theatralisering" te minimaliseren. Het Luc Na-festival van het gemeenschapshuis (Binh Lieu), het culturele en sportfestival van de etnische groepen San Chi, Tay, San Diu en Dao, en vele culturele en sportfestivals van etnische groepen in plaatsen zijn georganiseerd en tot leven gekomen en opgenomen in steeds meer gedisciplineerde toeristische producten zoals deze.
Oceaan
Bron






Reactie (0)