Vietnamese muziek 'schoon' houden

De Vietnamese muziekscene is de laatste tijd voortdurend in beroering door de afwijkende teksten van sommige jonge artiesten, met name zanger Jack (Trinh Tran Phuong Tuan) die zich tijdens een optreden in Hanoi medio oktober beledigend uitliet. Dit roept vragen op over de grens tussen creativiteit en aanstootgevendheid.

Na een ontmoeting met het Departement van Cultuur en Sport van Hanoi op de avond van 29 oktober bood Jack zijn excuses aan, aanvaardde hij zijn verantwoordelijkheid en beloofde hij zich te houden aan de traditionele gebruiken. Ook kondigde hij een tijdelijke opschorting van de optredens aan. Deze stap toont de ontvankelijkheid van de artiest en de drastische betrokkenheid van culturele managementbureaus bij het corrigeren van afwijkingen in de muziek .

Zanger Jack zorgde de afgelopen dagen voor ophef met aanstootgevende teksten. Foto: FBNV

Als songteksten culturele grenzen overschrijden

Niet alleen Jack, maar ook het Propaganda- en Massamobilisatiecomité van het Partijcomité van Ho Chi Minhstad wees eerder openlijk op een reeks kunstenaars die afwijkingen vertoonden in compositie en uitvoering.

Typische voorbeelden zijn zanger Phao (Nguyen Dieu Huyen) met het nummer "The Bad Career", dat veel vulgaire en zelfs aanstootgevende teksten bevat. Rapper Gducky (Dang Mai Viet Hoang) met "The Dreamland" en artiesten als Hoang Ton, Andree en Tinle met het nummer "Clme" promoten allemaal het gebruik van stimulerende middelen. Zanger Dat G heeft het nummer "Cao Oc 20" met teksten die afwijkende uitingen uiten...

Volgens de autoriteiten zijn dergelijke producten ‘schadelijk voor de publieke moraal, de artistieke esthetiek en het imago van kunstenaars in de ogen van het publiek’.

Belangrijker nog, dit fenomeen is niet langer geïsoleerd, vooral niet in het digitale tijdperk, waar slechts een paar "schokkende" teksten voldoende zijn om een ​​"hit" te worden op sociale media. Dit wordt door sommigen uitgebuit als middel om aandacht te trekken, waarbij ze zelfs hun professionele waardigheid opofferen om zich breed te verspreiden.

De laatste tijd heeft de Vietnamese muziek de opkomst van veel jonge talenten gezien, wat positief is. Waar veel mensen zich echter zorgen over maken, is het gebrek aan culturele basis en maatschappelijk verantwoordelijkheidsgevoel. Veel artiesten verwarren 'oprecht' met 'vulgair', 'anders' met 'arrogant'. Als het ego van een artiest niet getraind is door kennis en ethiek, zal het gemakkelijk afglijden naar aanstootgevend gedrag.

Universitair hoofddocent dr. Bui Hoai Son, voltijds lid van de Commissie Cultuur en Samenleving van de Nationale Assemblee , waarschuwde: "Hoe meer kritiek, hoe beroemder sommige kunstenaars worden. Ze beschouwen negatieve reacties als een communicatiestrategie. Wanneer aanstootgevendheid een instrument wordt, wanneer aandacht wordt gemeten aan de hand van kijkcijfers, betekent dit dat we getuige zijn van de extreme commercialisering van emoties. Ik denk dat de schuld niet alleen bij de kunstenaars ligt, maar ook bij een deel van het relaxte publiek, degenen die klikken om te kijken en te delen, waardoor aanstootgevende producten "leven". Een gezonde cultuur kan niet alleen vertrouwen op verboden, maar vereist zelfbewustzijn van het publiek. Wanneer het publiek weet hoe het slechte dingen moet afwijzen, zal de markt zichzelf reguleren."

Ga strikt om met het fenomeen 'afwijking'

Geconfronteerd met een golf van zangers die vulgaire taal in hun liedjes gebruikten, hielden de afdeling Podiumkunsten en de afdeling Radio, Televisie en Elektronische Informatie (Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) op 27 oktober een spoedvergadering om tot een oplossing te komen. Volkskunstenaar Xuan Bac, directeur van de afdeling Podiumkunsten, benadrukte: "Elke manifestatie die indruist tegen traditionele gebruiken moet streng worden aangepakt. Niemand verbiedt creativiteit, maar creativiteit moet gebaseerd zijn op de basis van de nationale cultuur."

Ondertussen bevestigde Le Quang Tu Do, directeur van de afdeling Radio, Televisie en Elektronische Informatie, dat Jacks geval een typisch voorbeeld is van een trend die moet worden gecorrigeerd. "We moeten de orde in cyberspace herstellen. Kunstenaars – mensen met invloed – moeten zich duidelijk bewust zijn van hun rol als rolmodel. Wanneer ze voor het publiek staan, is elk woord en elke daad een weerspiegeling van de cultuur", aldus Le Quang Tu Do.

Deze uitspraken laten een nauwe samenwerking zien tussen de verschillende managementorganisaties om een ​​schone artistieke omgeving te behouden. Tegelijkertijd willen ze een duidelijke boodschap overbrengen: creatieve vrijheid staat niet gelijk aan willekeur of een gebrek aan sociale normen.

Veel experts zijn van mening dat in de kunsten de reactie op een crisis net zo belangrijk is als het onrecht. Een oprechte verontschuldiging, een stap terug om te reflecteren, zoals Jack doet, kan een kans zijn om het publieke vertrouwen te herstellen. Maar als kunstenaars maatschappelijke reacties rechtvaardigen, aanvechten of afdoen als 'jaloezie', zullen ze zichzelf verliezen.

In een wereld waar sociale media zich sneller dan ooit verspreiden, kan elk nummer en elke uitspraak de smaak van miljoenen mensen beïnvloeden. Artiesten zijn niet alleen componisten, maar ook culturele boodschappers en rolmodellen voor sociaal gedrag.

"Ik heb besloten om tijdelijk te stoppen met optreden, zodat ik de tijd heb om te luisteren, mezelf te verbeteren en ervoor te zorgen dat al mijn toekomstige artistieke activiteiten aansluiten bij de culturele oriëntatie, en dat ik kan reageren op oprechte opmerkingen van autoriteiten en publiek", aldus Jack.

Om de grondoorzaak van de afwijking van artiesten aan te pakken, is het, naast duidelijke sancties, noodzakelijk om het bewustzijn van artiesten en publiek te vergroten. Muziek is pas echt mooi als artiesten taal weten te respecteren en het publiek producten weet te selecteren en resoluut nee te zeggen tegen producten die afwijken van de normen. Muziek is niet alleen om naar te luisteren, maar ook om te voelen, om de ziel te voeden.

Een humaan lied kan de zaden van goedheid zaaien, maar een vulgair lied is voldoende om de ziel te verharden. Het corrigeren van het afwijkende gedrag van hedendaagse kunstenaars is daarom niet alleen het verhaal van de culturele industrie, maar ook de gezamenlijke verantwoordelijkheid van de hele samenleving om de zuiverheid van de Vietnamese taal en de spirituele waarden van de natie te beschermen.

Als jonge artiesten terugkijken naar het incident met Jack, kunnen ze dit als een waarschuwing voor zichzelf beschouwen. Podiumroem kan namelijk alleen duurzaam zijn als die wordt belicht door culturele normen, ethiek en professioneel zelfrespect.

Bron: https://hanoimoi.vn/giu-dong-chay-sach-cho-am-nhac-viet-721647.html