Tet-schilderijen - waar grootouders hun hoop voor de lente aan toevertrouwen.
In het traditionele Vietnamese leven is Tet (Vietnamees Nieuwjaar) niet alleen de overgang van het oude naar het nieuwe jaar, maar ook een gelegenheid om stil te staan bij familie, voorouders en de goede dingen die komen gaan. In deze context spelen Tet-schilderijen een bijzondere rol. Het ophangen van deze schilderijen is niet louter decoratief, maar een cultureel ritueel, een manier om "geluk te verwelkomen" in het nieuwe jaar.
Dong Ho-schilderijen zijn nauw verbonden met Tet (het Vietnamese Nieuwjaar) vanwege de geest die ze belichamen. Bekende schilderijen zoals 'Kudde varkens', 'Kippenkudde', 'Welvaart' en 'Rijkdom' vertellen geen grootse verhalen of etaleren rijkdom. Ze beelden het dagelijks leven uit: een kudde varkens bij elkaar, een moederkip met haar kuikens, mollige kinderen met onschuldige ogen. Maar juist deze eenvoud weerspiegelt op treffende wijze de eeuwenoude Vietnamese levensfilosofie.
Geluk in Dong Ho-schilderijen wordt niet afgemeten aan rijkdom of macht, maar aan een evenwichtig gevoel van tevredenheid, een gevoel van vrede binnen het gezin en de continuïteit van generaties. Kinderen staan vaak centraal in veel van de schilderijen. Het schilderij "Vinh Hoa" toont een baby die een haan vasthoudt, terwijl het schilderij "Phu Quy" een baby laat zien die een eend draagt. Deze compositie weerspiegelt een denkwijze die nakomelingen vooropstelt en de toekomst van de volgende generatie beschouwt als maatstaf voor zegeningen en geluk.
Een ander opvallend punt is dat de schilderijen van Dong Ho uitsluitend heldere, vredige en vrolijke beelden bevatten, als een nieuwjaarsgroet aan elk gezin. Zelfs schilderijen als 'Jaloezie' of 'Muizenbruiloft' zijn geestige, luchtige satires. Dit weerspiegelt een filosofie van leven in harmonie met de natuur, geloof in de wet van oorzaak en gevolg, en de wens voor een vredig en gelukkig nieuwjaar.
In de herinneringen aan Tet van vele generaties Vietnamezen waren Dong Ho-schilderijen, naast groene kleefrijstkoekjes en rode spreuken, ooit een onmisbaar onderdeel. Deze schilderijen verfraaiden niet alleen de ruimte, maar gaven ook vorm aan de esthetiek van het Vietnamese Tet, waar schoonheid verweven was met de levenswijze en de manier om een goed mens te zijn.
Het behoud van het ambacht en de bijbehorende waarden.
In de steeds sneller wordende moderne tijd zijn Dong Ho-schilderijen niet meer zo gangbaar in elk huishouden als vroeger. Toch zijn er in het dorp Dong Ho in de wijk Thuan Thanh in de provincie Bac Ninh nog steeds mensen die in alle stilte dit ambacht in stand houden, omdat ze het zien als een verantwoordelijkheid jegens het erfgoed van hun voorouders.
Volgens de verdienstelijke ambachtsman Nguyen Dang Tam, zoon van ambachtsman Nguyen Dang Che, is meneer Che dit jaar 90 jaar geworden. Het verhaal van de Dong Ho-schilderkunst wordt dus voortgezet door de volgende generatie, die zowel het ambacht in stand houdt als de alledaagse uitdagingen van het leven van vandaag het hoofd biedt.
Kunstenaar Nguyen Dang Tam begeleidt jonge kinderen bij de stappen van het maken van traditionele Dong Ho-schilderijen. (Foto in artikel: aangeleverd door de kunstenaar)
Volgens de verdienstelijke ambachtsman Nguyen Dang Tam vereist het behoud en de restauratie van Dong Ho-schilderijen niet alleen toewijding, maar ook een stabiel inkomen, zodat de ambachtslieden zich vol vertrouwen aan hun vak kunnen wijden. De meeste schilders moeten tegenwoordig nog steeds de kost verdienen met hun traditionele ambacht. Met zoveel zorgen in het leven is het een enorme uitdaging om zich volledig te wijden aan behoud, onderwijs en creatie.
Vanuit professioneel oogpunt is de heer Tâm van mening dat het moeilijk is om het erfgoed duurzaam te behouden als men uitsluitend afhankelijk is van externe steun. Het behoud van het ambacht moet beginnen bij de betrokkenen. Elke ambachtsfamilie en elke schilder moet het erfgoed promoten door middel van concrete acties, zoals het op een passende manier tentoonstellen van Dong Ho-schilderijen in hun woonruimte. Wanneer de schilderijen regelmatig aanwezig zijn in het dagelijks leven, "leeft" het erfgoed werkelijk, in plaats van alleen te bestaan tijdens festivals of in musea.
Niet alleen gezinsruimtes, maar ook kantoorruimtes spelen volgens de begenadigde kunstenaar Nguyen Dang Tam een rol in de verspreiding van culturele waarden. Met name in de kantoren van de lokale overheid in de wijk Thuan Thanh, die het dorp voor volksschilderkunst beheert, zou de aanwezigheid van passende volksschilderkunst ervoor zorgen dat het erfgoed op de juiste plaats en in de juiste context wordt gepresenteerd. De schilderijen zouden dan niet alleen tentoongesteld kunnen worden, maar ook een cultureel verhaal vertellen dat verbonden is met het land en de lokale geschiedenis.
Op basis van zijn praktische ervaring in het ambacht sprak de heer Tâm ook de hoop uit dat overheidsinstanties aandacht zouden blijven besteden aan en onderzoek zouden doen naar passende mechanismen en beleidsmaatregelen voor ambachtslieden. Volgens hem zullen degenen die het ambacht in stand houden, meer mogelijkheden en een positieve instelling hebben om de waarde van het erfgoed met hart en ziel te behouden, over te dragen en te promoten wanneer hun levensonderhoud stabiel is.
Het behoud van erfgoed door middel van gezamenlijke inspanningen van de gemeenschap en de overheid.
Niet alleen ambachtslieden, maar ook organisaties, verenigingen en lokale overheden in Thuan Thanh brengen Dong Ho-schilderkunst geleidelijk aan terug in het dagelijks leven door middel van concrete methoden. Mevrouw Nguyen Thi Trang, voorzitter van de Vrouwenbond van Thuan Thanh, zei dat tijdens herdenkingsdagen en programma's ter bevordering van het imago van de bond veel Dong Ho-volksschilderijen zijn geselecteerd om tentoongesteld te worden, als een manier om traditionele culturele waarden te verspreiden.
Opvallend genoeg toonde de tentoonstellingsruimte van het Eerste Congres van Vrouwenvertegenwoordigers van de provincie Bac Ninh, periode 2025-2030, bekende volksschilderkunstwerken zoals karpers, een baby die een kip omarmt, een muizenbruiloft, een kudde varkens, Thach Sanh en schilderijen uit het Verhaal van Kieu. Volgens mevrouw Nguyen Thi Trang verrijkt het integreren van volksschilderkunst in sociaal-politieke evenementen niet alleen de culturele ruimte van het Congres, maar zorgt het er ook voor dat erfgoed op een natuurlijke manier aanwezig is in het hedendaagse leven.
De ambachtslieden van het schildersdorp Dong Ho bewaren dit traditionele erfgoed elke dag.
Vanuit het perspectief van het staatsbestuur stelde de heer Vuong Quoc Anh, hoofd van de afdeling Cultuur van het Volkscomité van de wijk Thuan Thanh, dat Dong Ho-schilderijen een typisch cultureel erfgoed vormen dat verbonden is met de lokale identiteit. De afgelopen periode heeft het wijkbestuur samengewerkt met organisaties, ambachtslieden en de gemeenschap om Dong Ho-schilderijen te integreren in culturele activiteiten en sociaal-politieke evenementen.
Volgens de heer Vuong Quoc Anh draagt de integratie van erfgoed in de leefomgeving van de gemeenschap niet alleen bij aan het behoud van traditionele waarden, maar creëert het ook de voorwaarden voor mensen, met name de jongere generatie, om de historische en humanistische betekenis van elk schilderij te begrijpen en er toegang toe te krijgen. De regio beschouwt het behoud en de promotie van Dong Ho-schilderijen momenteel als een langetermijnproject dat de samenwerking vereist van ambachtslieden, de gemeenschap en relevante sectoren.
Tet, het Vietnamese Nieuwjaar, is een tijd van hereniging, herinneringen en een nieuw begin. In deze context vormen Dong Ho-schilderijen een integraal onderdeel van de Vietnamese cultuur, waarin onze voorouders hun filosofie van een vredig, vervullend en mededogend leven uitdroegen. Wanneer dit erfgoed binnen de gemeenschap wordt bewaard en verspreid via families, werkplekken en onderwijs , zullen Dong Ho-schilderijen niet alleen tijdens Tet floreren, maar ook het Vietnamese leven blijven vergezellen gedurende vele jaren.
Een aanpak die veel gepassioneerde ambachtslieden nastreven, is het koppelen van het behoud van Dong Ho-schilderijen aan erfgoededucatie. Verdienstelijk ambachtsman Nguyen Dang Tam hoopt dat de onderwijssector excursies zal organiseren voor leerlingen van de basisschool en het voortgezet onderwijs, zodat zij de geschiedenis van Dong Ho-schilderijen in het ambachtsdorp van dichtbij kunnen leren kennen. Wanneer kinderen het schilderproces zelf kunnen zien en de verhalen achter elk schilderij horen, wordt het erfgoed toegankelijker en levendiger.
In traditionele Dong Ho-volksschilderkunst zijn kinderen altijd het centrale motief geweest. Het meenemen van leerlingen naar het schildersdorp is, vanuit het perspectief van de ambachtslieden, een voortzetting van de gedachte van onze voorouders: het zaaien van de kiemen van bewustzijn voor cultuurbehoud vanaf jonge leeftijd, zodat het erfgoed op natuurlijke wijze en zonder dwang kan worden doorgegeven.
Bron: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
Reactie (0)