De traditie levend houden te midden van de uitdagingen van de tijd

(CLO) Het dorp Dong Cuu, gelegen ongeveer 30 km ten zuiden van Hanoi , in het district Thuong Tin, is beroemd om zijn traditionele borduurkunst die al generaties lang bestaat. Dit is niet alleen de plek waar de unieke drakengewaden van Hanoi worden geborduurd, maar ook een beroemd borduurdorp voor de kostuums van de mediums in de eredienst van de Moedergodin.

Het borduurdorp is honderden jaren oud.

Volgens de informatie in het koninklijk besluit vereert het borduurdorp Dong Cuu de heer Le Cong Hanh, een arts ten tijde van koning Le Than Tong (1637), als de grondlegger van het borduurvak. De legende wil dat hij na een reis naar het Noorden daar de borduurtechniek leerde en deze vervolgens mee terugnam om door te geven aan de mensen, waaronder de mensen van het dorp Dong Cuu.

In tegenstelling tot naburige dorpen in het district die borduren, borduren, vlaggen borduren, Ao Dai borduren,... is Dong Cuu het enige borduurdorp in het noorden dat gespecialiseerd is in het borduren van koninklijke gewaden voor koningen. Om het ambachtsdorp in stand te houden, produceren de dorpelingen van Dong Cuu, naast het borduren en restaureren van koninklijke gewaden, ook geborduurde producten voor festivals, met name kostuums voor mediums.

De legende van het futurisme: een beproefd verhaal — Dankzij de bekwame en nauwkeurige handen van ambachtslieden zijn de producten uit het dorp Dong Cuu in het hele land beroemd geworden.

Het is bekend dat de inwoners van Dong Cuu tientallen jaren geleden voornamelijk in de bosbouw werkten, maar door de lage productiviteit waren hun levens nog steeds moeilijk en arm, waardoor ze geleidelijk overschakelden op traditioneel borduren. Tegenwoordig borduurt tot wel 80% van de huishoudens in Dong Cuu, wat de levens van de mensen heeft verbeterd en ook de economie heeft ontwikkeld.

Zorgen over opvolging

Borduurwerk in het dorp Dong Cuu kent een lange geschiedenis, die honderden jaren teruggaat, en dateert uit de feodale periode, toen borduurproducten veelvuldig werden gebruikt aan het koninklijk hof en in tempels. Het borduurambacht is hier van generatie op generatie doorgegeven en in de loop der tijd onderhouden en ontwikkeld. Naast de inspanningen om de waarde van het ambacht te behouden en te promoten, maken ambachtslieden in het dorp zich echter nog steeds zorgen over het erven van het traditionele ambacht wanneer die waarden geleidelijk verdwijnen.

Mevrouw Dam Thi Pha, eigenaar van naaiatelier Doc Pha in het dorp Dong Cuu, maakte zich zorgen over het geleidelijk verdwijnen van de oude waarden en vertelde: "In Dong Cuu werkt het borduurpersoneel meestal al lang. Hoewel ze al twintig jaar in het vak werkt, ziet ze dat er tegenwoordig niet veel mensen meer zijn die het beroep uitoefenen, deels vanwege de goedkope arbeid en de hoge professionele eisen. Het borduren van een drakenmantel duurt ongeveer een half jaar, maar de winst is niet veel. Er zijn veel redenen, van inkomensproblemen tot werkvereisten, waardoor er niet veel werknemers zijn die nauwgezet onderzoek doen. Ook het borduurvak verdwijnt en verliest geleidelijk aan waarde."

De legende van het futurisme: een beproefd verhaal Afbeelding 2 — Borduurder in de werkplaats van Doc Pha.

Het is bekend dat de ambachtslieden in het dorp Dong Cuu allemaal ervaren, bekwaam en al lange tijd in het vak zitten. Het borduren van een drakenmantel hangt af van de wensen van de partij die de restauratie aanvraagt. Voor kleine drakenmantels bedraagt de restauratietijd 5-6 maanden, terwijl het restaureren van grote drakenmantels met handborduurwerk tot een jaar in beslag neemt.

Borduren lijkt eenvoudig en gemakkelijk, maar in werkelijkheid is het erg zwaar werk en vereist het nauwkeurigheid, geduld en een hoge concentratie. Hoewel er tot nu toe veel ateliers in naburige gemeenten zijn die ook drakengewaden borduren, zijn dit slechts machinaal vervaardigde kopieën of goedkope bewerkingsateliers.

Het ambachtsdorp Dong Cuu restaureert niet alleen opvallende koninklijke gewaden, maar borduurt ook "koninklijke sjaals en koninklijke gewaden". De geest van spiritueel mediumschap is niet langer vreemd aan traditionele culturele waarden, maar in het dorp Dong Cuu staan de sjaals en gewaden van spiritueel mediumschap ook voor vele uitdagingen. Tegenwoordig zijn er massaal verwerkingsateliers ontstaan, waardoor het ambachtsdorp sterk moet concurreren, wat ook gevolgen heeft voor het beroep.

Mevrouw Pha vertelde verslaggevers: "Tegenwoordig is het heel normaal om gekopieerd te worden of klanten te beroven. Welk model we ook leveren, mensen zullen het kopiëren, maar de marktproducten zijn nog steeds marktproducten. Klanten kunnen meteen zien welke producten van welke zijn. Bovendien is het nu moeilijk zakendoen, omdat we moeten concurreren met andere ambachtsdorpen. Nu imiteren en devalueren mensen de markt zelfs, in tegenstelling tot vroeger. Naarmate de technologie zich ontwikkelt, importeren jongeren goederen om te verkopen, en halen ze goederen van elders."

Het verhaal van een reddingswerker die de traditie in leven houdt te midden van de uitdagingen van de tijd, afbeelding 3 — Mevrouw Dam Thi Pha, eigenaar van de kledingfabriek Doc Pha in het dorp Dong Cuu.

Mevrouw Pha deelde meer over de moeilijkheden van naaiatelier Doc Pha in het bijzonder en naaiateliers in het dorp Dong Cuu in het algemeen. Ze zei ook dat het beroep geleidelijk aan aan het verdwijnen is. Deels omdat de jonge generatie het beroep van het borduren van koninklijke gewaden niet begrijpt en er geen onderzoek naar doet, en omdat er een gebrek aan kennis is waardoor de restauratie van koninklijke gewaden of het borduren van koninklijke gewaden en sjaals zielloos en substantieloos is, deels omdat machines tegenwoordig zo ontwikkeld zijn dat ze afhankelijk zijn van machines en vaardigheden niet kunnen verbeteren.

De heer Nguyen The Du, eigenaar van borduurbedrijf Du Bien en tevens voorzitter van de Dong Cuu Traditional Embroidery Association, vertelde meer over de moeilijkheden: "In tegenstelling tot de oudere generatie richt de jongere generatie zich nu op kwantiteit en winst, waardoor de kwaliteit van de producten slecht is. Bovendien worden goederen tegen dumpprijzen verkocht, wat de waarde van het beroep aanzienlijk beïnvloedt."

De passie voor het vak behouden te midden van de uitdagingen van de tijd

Om een beroemd traditioneel borduurdorp te worden zoals het nu is, heeft Dong Cuu een lange weg afgelegd, waarbij het merk voortdurend werd opgebouwd en de creativiteit, die al generaties lang wordt doorgegeven, werd bevorderd. Momenteel verzamelt Dong Cuu borduurdorp getalenteerde, toegewijde ambachtslieden die klaar staan om het ambacht aan iedereen te leren en zo het traditionele borduurambacht te behouden en te ontwikkelen. De kernambachtslieden van het dorp behouden altijd de eeuwenoude borduurtechnieken, behouden de traditionele kenmerken in elke steek, jagen niet op smaak of winst, en geven prioriteit aan kwaliteit boven kwantiteit.

De traditionele reddingsmissie tussen de uitdagingen van de tijd, afbeelding 4 — Borduurdorp Dong Cuu, district Thuong Tin.

De voorzitter van de Dong Cuu Traditional Embroidery Association, de heer Du, zei: "Momenteel probeert het borduurdorp Dong Cuu traditie te combineren met moderniteit om gelijke tred te houden met het tijdperk van technologie en de zich ontwikkelende samenleving. In het dorp zijn er ook een groot aantal naaiateliers die hebben geïnvesteerd in computergestuurde borduurmachines, die ambachtslieden deels ondersteunen bij het handborduren. De toepassing van computergestuurde borduurtechnologie draagt er ook aan bij dat de productprijzen beter aansluiten op de markt en de behoeften van kopers, omdat handborduren vaak duur is en klanten het moeilijk zullen vinden om te accepteren."

Vastbesloten om traditionele waarden te behouden, zodat het ambachtsdorp niet verdwijnt, heeft borduurdorp Dong Cuu ook het initiatief genomen om de Dong Cuu Traditional Embroidery Association op te richten. Met de aandacht en steun van het district en de gemeente zijn er ook cursussen geopend om de vaardigheden van jonge borduurders te verbeteren. De ouderen en ambachtslieden organiseren ook cursussen om de jongere generatie te leren het voorouderlijke ambacht te behouden en te promoten, en om de sterfdag van de voorouders, die elk jaar op de 12e dag van de 6e maanmaand valt, te herdenken.

Artikel en foto's: Thu Huyen, Thuy Linh

Bron: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html