Volgens lokale overleveringen was de grondlegger van het smeden in de wijk Trung Luong de heer Dung, die dateert uit de Ly-dynastie. Oudere mensen uit de bergen kwamen naar het dorp om jonge mannen te vragen het vak te leren. De heer Dung stichtte hier een smederij en gaf het ambacht door aan de dorpelingen en mensen uit vele andere regio's.

Volgens de legende waren er vroeger zes bekwame smeden genaamd Tu Hau, Tu Cung, Pham Nguyet, Do Bao, Nguyen Than en Nguyen Nga in de gemeente Hoa Chang, district Trung Luong, prefectuur Duc Tho, provincie Ha Tinh . Zij speelden een belangrijke rol bij de oprichting van smederijen die landbouwwerktuigen leverden aan de bevolking, en velen volgden hun voorbeeld.

Elk voorjaar is het in Trung Luong een drukte van jewelste met de voorbereidingen voor het belangrijkste festival van het jaar: de ceremonie ter ere van de beschermheilige van het smeden en de openingsceremonie op de zevende dag van de eerste maanmaand. De heer Nguyen Thanh Huu (73 jaar), beheerder van het Van Chang-smedenheiligdom, vertelde: "De openingsceremonie wordt gehouden volgens de gebruiken van onze voorouders met drie plechtige rondes van wijnoffers. Dit is een gelegenheid voor de dorpelingen om hun dankbaarheid te uiten aan de beschermheiligen die hebben bijgedragen aan de ontwikkeling van de smederij en om de jongere generatie te onderwijzen over hun wortels."

Een ritueel ter ere van de beschermheilige van het smeden in de provincie Ha Tinh.

Door de geschiedenis heen zijn de smeden aan de voet van de Hong Linh-berg uitgegroeid tot een "fabriek voor militaire wapens". Al sinds de tijd van de Lam Son-opstand hebben de smeden in deze regio kanonnen (commandobuizen) ontwikkeld. Tijdens het verzet tegen het Franse kolonialisme smeedden ze wapens voor de verzetsstrijders van Phan Dinh Phung en Cao Thang. Deze ambachtslieden leverden het leger van Militaire Regio 4 tienduizenden vuursteenpistolen en duizenden prikkeldraadknippers, waarmee ze een belangrijke bijdrage leverden aan de overwinning in de verzetsstrijd.

Al honderden jaren wordt het smeden in deze regio in stand gehouden en verder ontwikkeld, niet alleen in kwantiteit maar ook in kwaliteit. Er wordt een breed scala aan producten vervaardigd voor de landbouw, handwerk, huishoudelijke gereedschappen, wapens en ceremoniële voorwerpen. Smeedwerk uit Trung Luong is in het hele land te vinden en is zeer geliefd. Tegenwoordig heeft Trung Luong een eigen merknaam opgebouwd dankzij het voortreffelijke vakmanschap en de duurzaamheid. De grootste waarde die deze regio heeft behouden, is echter het bewustzijn van de gemeenschap ten aanzien van het behoud van het erfgoed.

Tijdens de ceremonie ter ere van de beschermheilige van het smeden, sprak de heer Le Ba Khanh, vicevoorzitter van het Volkscomité van de wijk Bac Hong Linh, zijn dankbaarheid uit aan de organisaties en individuen die de handen ineen hebben geslagen om het lokale traditionele ambacht te behouden. De overheid hoopt dat de locatie zich verder zal ontwikkelen en een "toplocatie" zal worden die voldoet aan de culturele en spirituele behoeften van de bevolking en toeristen, en tegelijkertijd een plek zal zijn om toekomstige generaties te onderwijzen over de tradities van studie en ijver.

Het resonerende geluid van tempelklokken vermengt zich met het ritmische gehamer uit de verre smederijen, wat bevestigt dat de vlam van het ambacht van onze voorouders nog steeds helder brandt. Aan de voet van de Hong Linh-berg is dit erfgoed niet slechts een herinnering, maar wordt het verder verfijnd om een ​​van de belangrijkste bronnen voor de lokale economie te worden.

    Bron: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-nghe-ren-do-lua-duoi-chan-nui-hong-linh-1028549