Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het behoud van de Tay-taal te midden van de integratie.

Temidden van de krachtige culturele uitwisseling van het moderne tijdperk, staat het behoud van de talen van etnische minderheden voor talloze uitdagingen. In het dorp Goc Bang, in de gemeente Dong Khe, district Van Chan, draagt ​​de gepensioneerde leraar Sa Cong Hoa in alle stilte bij aan het behoud van de moedertaal van de Tay-etnische groep, een taal die in zijn eigen thuisland met uitsterven wordt bedreigd.

Báo Yên BáiBáo Yên Bái29/04/2025

>>
Als gerespecteerd figuur in de gemeenschap, die zijn hele leven had gewijd aan het "koesteren van toekomstige generaties", bracht meneer Hoa zijn studenten altijd een gevoel van trots op hun etnische identiteit bij. Na zijn pensionering verwachtte hij van een rustige oude dag te genieten, maar een toevallig gesprek met enkele kinderen in het dorp verontrustte hem diep. Hij ontdekte dat deze kinderen, hoewel ze tot de Tay-etnische groep behoorden, hun moedertaal niet spraken. "Ik heb zo'n medelijden met ze!" zei hij met een sombere stem, vol verdriet: "Etnische mensen die hun eigen taal niet kennen, zijn als bomen zonder wortels."
Deze bezorgdheid beperkte zich niet tot een paar geïsoleerde gevallen. Zich terdege bewust van het belang van het behoud van hun voorouderlijke taal, besloot hij, met steun van scholen en lokale autoriteiten, een onderzoek te starten naar de situatie in het dorp Goc Bang. De resultaten van het onderzoek verontrustten hem nog meer: ​​bijna 70% van de leerlingen van de basisschool en meer dan 40% van de leerlingen van de middelbare school in het dorp konden de Tay-taal niet spreken of lezen.
Een van de belangrijkste redenen is de mentaliteit van veel ouders die willen dat hun kinderen al vroeg de gemeenschappelijke taal beheersen om hun schoolprestaties te verbeteren. Vanuit deze realiteit besefte meneer Hoa dat hij actie moest ondernemen. Hij stelde stoutmoedig voor dat de partijafdeling in het dorp een thematische resolutie zou uitvaardigen over de verantwoordelijkheid van partijleden om de Tay-taal te behouden en aan de jongere generatie te onderwijzen. Met de sterke instemming van de partijafdeling en de consensus van de dorpelingen werd een gratis Tay-taalcursus, onder zijn leiding, opgezet en vond deze elke zaterdag plaats.
Hij gaf niet alleen les op basis van zijn eigen kennis, maar hij bleef zichzelf ook voortdurend bijscholen, zijn woordenschat uitbreiden en zich verdiepen in de Tay-taal door van deskundigen te leren om zijn lessen te verrijken en te verfijnen. Omdat er geen standaard curriculum bestond, stelde meneer Hoa zijn lessen zorgvuldig samen uit zijn rijke levenservaringen – jeugdherinneringen, lieve sli luon-liedjes en Tay-volksverhalen die hij van zijn grootouders had gehoord. Hij was zowel een toegewijde leraar als een goede vriend, die geduldig leerlingen van alle leeftijden begeleidde, van peuters die net de taal leerden spreken tot ouders die hun moedertaal opnieuw wilden leren.
Naast het onderwijzen van de taal, bracht meneer Hoa ook unieke traditionele culturele activiteiten weer tot leven en integreerde deze in de klas, zoals volksspelen, Then-zang en Luon-zang – culturele tradities die langzaam aan het verdwijnen zijn. Van een kleine klas, die aanvankelijk door één leraar werd opgezet, is het uitgegroeid tot een betekenisvolle culturele ontmoetingsplaats, waar de hele gemeenschap samenkomt, ervaringen deelt en de "ziel" van hun etnische groep bewaart.
Deze betekenisvolle poging om "de vlam brandend te houden" duurde echter slechts drie maanden. Moeilijkheden zoals minimale operationele middelen, een gebrek aan officieel lesmateriaal en onvoldoende professionele ondersteuning vormden grote obstakels. Bovendien was het niet eenvoudig om de klassen klein te houden, omdat leerlingen en hun ouders druk bezig waren met hun reguliere schoolwerk en de dagelijkse lasten van het verdienen van de kost. De persoonlijke kracht en middelen van een gepensioneerde leraar, hoe toegewijd ook, waren onvoldoende om een ​​taak te volbrengen die continue investeringen en ondersteuning vanuit vele bronnen vereiste.
Om die reden moest de Tay-taalcursus van meneer Sa Cong Hoa tijdelijk worden stopgezet. De lessen vinden niet langer elke zaterdag plaats, maar de bezorgdheid van meneer Hoa is onverminderd gebleven. Die drie korte maanden hebben misschien geen doorbraak teweeggebracht in het vermogen van de gemeenschap om de Tay-taal te gebruiken, maar ze hebben wel het bewustzijn vergroot van het belang van het behoud van hun moedertaal. Dit bewijst ook dat de behoefte om de Tay-taal te leren in de gemeenschap reëel is, alleen zijn er meer geschikte en duurzame methoden, materialen en ondersteunende middelen nodig.
Vooruitkijkend naar de toekomst blijft de heer Sa Cong Hoa hoopvol over een duurzame oplossing voor de Tay-taal. Hij blijft zijn oprechte wens uitspreken dat alle overheidsniveaus meer aandacht besteden aan het behoud van talen van etnische minderheden. Hij stelt concrete oplossingen voor: investeren in de systematische en gespecialiseerde opleiding van docenten voor etnische talen; onderzoek doen naar de integratie van lesmateriaal in etnische talen in het reguliere curriculum of op zijn minst in buitenschoolse activiteiten op scholen in gebieden met etnische minderheden; en regelmatig culturele evenementen, zangwedstrijden, vertelvoorstellingen en poëzievoordrachten in etnische talen organiseren op scholen en in gemeenschappen om een ​​omgeving te creëren waarin de taal geoefend kan worden en om de liefde en trots voor de taal bij de jongere generatie aan te wakkeren.
De toewijding en het initiatief van de gepensioneerde leraar Sa Cong Hoa vormen een levendig bewijs van de betrokkenheid en verantwoordelijkheid van gerespecteerde figuren in etnische minderheidsgemeenschappen in het licht van de dreiging van culturele erosie. Zijn verhaal gaat niet alleen over een klas die is opgeheven, maar is een indringende herinnering aan de kwetsbaarheid van traditionele culturele waarden in het licht van de moderniteit. Het is tevens een dringende oproep tot voortdurende samenwerking en bijdrage van de hele gemeenschap, en in het bijzonder van alle bestuurslagen, zodat gepassioneerde individuen zoals meneer Hoa hun licht kunnen blijven laten schijnen, hun invloed kunnen verspreiden en kunnen bijdragen aan het behoud van de etnische cultuur voor toekomstige generaties.
Van Thong

Bron: https://baoyenbai.com.vn/16/349566/Giu-tieng-Tay-giua-dong-chay-hoi-nhap.aspx


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
In Hanoi zijn veel straten versierd met rode vlaggen met gele sterren.

In Hanoi zijn veel straten versierd met rode vlaggen met gele sterren.

Een cultuur met hoge flexibiliteit

Een cultuur met hoge flexibiliteit

Lente van de natie

Lente van de natie