
De twee kinderen van Kim Dung verzamelen zich rond hun grootvader om banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) in te pakken voor Tet (Vietnamees Nieuwjaar) - Foto: aangeleverd door de geïnterviewde.
Door de reis terug naar hun wortels om te zetten in levendige ervaringen, hebben veel ouders hun kinderen echter geholpen om reikhalzend uit te kijken naar Tet.
Van het helpen van grootouders met het inpakken van banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes), het deelnemen aan dorpsfeesten tot het meedoen aan traditionele Tet-activiteiten: Tet is voor kinderen niet langer een monotone tijd, maar eerder een bron van warme familiebanden en genegenheid, waardoor ze traditionele culturele waarden beter leren begrijpen en waarderen.
Het Tet-feest in de kindertijd levend houden.
Kim Dung verhuisde in 1999 van Khanh Hoa naar Ho Chi Minh-stad om daar een carrière te beginnen en heeft sindsdien de traditie in stand gehouden om voor Tet (het Chinese Nieuwjaar) terug te keren naar haar geboortestad. Sinds haar huwelijk hebben zij en haar familie afgesproken om dit af te wisselen: het ene jaar bezoekt ze haar geboortestad van moederskant, het volgende jaar die van vaderskant.
Elk plattelandsgebied brengt unieke verhalen en ervaringen met zich mee voor haar kinderen. In haar geboorteplaats van vaderskant kijken haar grootouders altijd uit naar de terugkeer van al hun kinderen en kleinkinderen, zodat de hele familie samen banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) kan maken, verzameld rond de open haard. Dungs twee zoons helpen hun grootouders graag in de keuken, door bladeren af te vegen, touwtjes te knopen en te luisteren naar de verhalen van de volwassenen over banh tet (een ander soort Vietnamese rijstkoek).
In haar geboorteplaats van moederskant houdt haar familie de traditie in ere om de graven van voorouders te bezoeken. Op de ochtend van de eerste dag van Tet (Vietnamees Nieuwjaar) bezoeken ze allemaal de graven van gevallen helden om hun respect te betuigen. Zo leren ze hun kinderen dankbaarheid en waardering voor de offers van voorgaande generaties. Deze ogenschijnlijk eenvoudige handelingen helpen de kinderen de betekenis van Tet en de traditionele waarden die van generatie op generatie zijn doorgegeven, beter te begrijpen.
"Elke keer als Tet (Vietnamees Nieuwjaar) eraan komt, kijkt mijn kind er reikhalzend naar uit om terug te gaan naar zijn of haar geboortestad. Tijdens die periode leggen ze hun telefoon en tablet bijna helemaal weg om zich volledig onder te dompelen in de Tet-activiteiten in hun geboortestad," vertelde mevrouw Dung.
Ook mevrouw Pham Thi Hong Ngoc, oorspronkelijk afkomstig uit de voormalige provincie Hai Duong (nu Hai Phong ), vertelde dat haar familie meer dan 22 jaar geleden van hun geboorteplaats naar Ho Chi Minh-stad is verhuisd. Haar kind is dit jaar 8 jaar oud en heeft de Tet-sfeer in hun geboorteplaats vrijwel nooit meegemaakt. Daarom besloot ze dit jaar haar kind mee terug te nemen naar hun geboorteplaats, zodat het de drukke dagen van de voorbereidingen op het nieuwe jaar zelf kon ervaren.
Tijdens haar reis terug naar haar geboortestad, in plaats van haar kind aan de telefoon gekluisterd te laten zitten, plande ze activiteiten voor het kind ter voorbereiding op Tet (Vietnamees Nieuwjaar). Zo hielp ze mee met het schoonmaken van bananenbladeren, leerde ze samen met haar grootvader banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) te maken, plukte ze groenten in de tuin, zat ze gezellig rond de pan met banh chung en aten ze geroosterde zoete aardappelen bij het vuur.
Mevrouw Ngoc vertelde dat haar kind erg enthousiast was toen ze over deze activiteiten hoorde en uitkeek naar de reis terug naar haar geboortestad. Ze wilde graag actief meedoen aan alles, van een bezoek aan de Tet-markt tot het bezoeken van familieleden. "Ik hoop dat ik elk jaar de kans krijg om van Tet op het platteland een onvergetelijke jeugdherinnering voor mijn kind te maken," aldus mevrouw Ngoc.
Onze wortels koesteren
Volgens doctor in de filosofie Nguyen Que Dieu is Tet een traditioneel cultureel gebruik dat door vele generaties heen is gevormd en bewaard gebleven; overal waar Vietnamezen wonen, wordt Tet gevierd. Zelfs ver van huis blijft deze traditie in elke Vietnamees aanwezig.
Volgens meneer Dieu draait Tet op het platteland om vervulling in vele opzichten: vervulling door de hereniging van de uitgebreide familie, vervulling door herinneringen aan het verleden en heden, vervulling door traditionele gerechten en culturele activiteiten die diep geworteld zijn in onze cultuur.
Kinderen voor Tet (het Chinese Nieuwjaar) terugbrengen naar hun geboorteplaats helpt hen allereerst om verbinding te maken met hun wortels, de plek waar hun voorouders wonen, door middel van voorouderverering, familierelaties en de aanspreekvormen, hiërarchie en gebruiken van Tet. Van daaruit begrijpen kinderen geleidelijk hun rol en verantwoordelijkheden ten opzichte van hun familie en afstamming, wat leidt tot diepere en duurzamere emotionele banden.
Bovendien is het, zeker in het huidige onderwijs , een zeer waardevolle ervaring om met Tet (Vietnamees Nieuwjaar) terug te keren naar je geboorteplaats en deel te nemen aan taken zoals het helpen van volwassenen bij het schoonmaken van het voorouderaltaar, het inpakken van banh chung en banh tet (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) en het bereiden van diverse gerechten. Dit geldt met name voor ouders die weinig tijd hebben om hun kinderen op een ervaringsgerichte manier op te voeden.
Door deel te nemen aan activiteiten tijdens het Tet-feest krijgen kinderen de kans om direct vragen te stellen en naar de uitleg van volwassenen te luisteren, waardoor het leren natuurlijker en effectiever wordt. Door "dingen met hun handen te doen, vragen te stellen en naar antwoorden te luisteren" ontwikkelen kinderen niet alleen werkvaardigheden en zelfstandigheid, maar leren ze ook over delen, samenwerken, gepast gedrag en etiquette binnen het gezin.
"Wanneer kinderen de warmte van de familiebanden tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) ervaren en de betekenis van Tet begrijpen, zullen ze zeker enthousiast en vol verwachting naar Tet uitkijken en ernaar verlangen om voor de feestdagen naar hun geboorteplaats terug te keren," bevestigde de heer Dieu.
Hij gaf nog meer suggesties voor activiteiten tijdens het Tet-feest en stelde voor dat ouders, om kinderen weg te houden van telefoons en de 'virtuele wereld', hun kinderen actief zouden betrekken bij traditionele spelletjes of spelletjes zouden organiseren die ze zelf in hun kindertijd speelden.
"Thuis kunnen ouders kinderen aanmoedigen om te knutselen, familiefoto's te maken, puzzels te leggen, bonsaiboompjes te kweken, te schilderen, de ruimte te versieren voor Tet, eten te bereiden of traditionele spelletjes te spelen zoals O An Quan (een Vietnamees bordspel) of knikkeren... Deze eenvoudige activiteiten zorgen niet alleen voor plezier, maar dragen ook bij aan het koesteren van Tet-herinneringen en het versterken van de familiebanden bij de kinderen," adviseerde meneer Dieu.
Het vieren van Tet (het Vietnamese Nieuwjaar) in huis.
Volgens dr. Nguyen Que Dieu spelen ouders de rol van een brug tussen het moderne leven en de tradities van hun thuisland.
Ook als terugkeren naar hun geboorteplaats niet mogelijk is, kunnen ouders de traditionele Tet-sfeer thuis nabootsen. Volgens het principe "zelfs jonge kinderen kunnen kleine taken uitvoeren" kunnen kinderen betrokken worden bij de Tet-voorbereidingen, zoals schoonmaken, het huis en het altaar versieren, banh chung (traditionele rijstkoekjes) inpakken en bakken, of volwassenen helpen met het bereiden van de Tet-maaltijd.
"Bovendien is het aanmoedigen van kinderen om hun grootouders en familieleden aan beide kanten van de familie te bellen en hen een fijne Tet te wensen, of om familieleden in de buurt te bezoeken, een praktische manier om etiquette te bevorderen en te voorkomen dat traditionele Tet-waarden in de harten van kinderen verloren gaan," benadrukte dr. Nguyen Que Dieu.
Bron: https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm







Reactie (0)