Het Sovjetmuseum van Nghe Tinh bewaart ongeveer twintig revolutionaire memoires van Sovjetsoldaten in de provincie Ha Tinh . Meer dan de helft van de auteurs hiervan is partijlid in hun geboortestad Can Loc, die wordt beschouwd als de "hoofdstad" van de Sovjetbeweging in Ha Tinh. De memoires hebben de dagen van de vurige strijdlust van het Partijcomité en de inwoners van Can Loc in het bijzonder, en Ha Tinh in het algemeen, nieuw leven ingeblazen tijdens het revolutionaire hoogtepunt van 1930-1931 en de weg van strijd vol ontberingen en opoffering, maar stralend van de idealen van de revolutionaire voorgangers.
Het Nghe Tinh Sovjetmuseum bewaart ongeveer twintig revolutionaire memoires van Sovjetsoldaten in de provincie Ha Tinh. Meer dan de helft van de auteurs hiervan is partijlid in hun geboortestad Can Loc, die wordt beschouwd als de "hoofdstad" van de Sovjetbeweging in Ha Tinh. De memoires hebben de dagen van de vurige strijdlust van het Partijcomité en de inwoners van Can Loc in het bijzonder, en Ha Tinh in het algemeen, tijdens het revolutionaire hoogtepunt van 1930-1931 nieuw leven ingeblazen, en de weg van strijd vol ontberingen en offers, maar stralend door de idealen van de revolutionaire voorgangers.
Hoewel we honderden pagina's boeken hebben gelezen over de geschiedenis van de revolutionaire strijd van het land, waaronder de Nghe Tinh Sovjet (1930-1931), en de glorieuze traditie van het land hebben begrepen en er trots op waren, voelden we pas ten volle de moed, loyaliteit en ontembare wil van onze voorouders in de duisternis van de slavernij toen we de memoires van de eerste communistische soldaten vonden, bewaard in het Nghe Tinh Sovjetmuseum. Tijdens revolutionaire activiteiten, gevangengenomen door de vijand, geketend, bruut gemarteld en geconfronteerd met leven en dood, bleven de jonge leden van de communistische partij absoluut trouw aan de partij en de organisatie, standvastig, vastberaden en volhardend in hun strijd voor hun idealen tot de dag van de onafhankelijkheid.
President Ho Chi Minh schreef in 1964 een voorwoord voor het Nghe Tinh Sovjetmuseum. Foto met dank aan
Uit de memoires blijkt dat de meeste eerste communistische soldaten uit arme boerenfamilies kwamen, die tot het einde toe onderdrukt waren, zoals kameraden: Le Bang, Tran Xy (commune Hong Loc), Dang Nghiem (commune Tung Loc), Tran Huu Khan (commune Thien Loc, Can Loc)... Er waren echter ook mensen die uit middenklasse- en intellectuele families kwamen, zoals: Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (commune Tan Loc, Can Loc, nu Loc Ha), Tran Manh Tao (commune Xuan Pho, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (commune Son Mai - nu commune Kim Hoa, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (stad - nu stad Ha Tinh), zelfs de kinderen van landeigenaren zoals Dao Kha (commune Yen Vuong - nu commune An Dung, Duc Tho)... Het gemeenschappelijke punt dat in de memoires wordt opgetekend, is dat het licht van de revolutie hen hielp de idealen van de Partij te begrijpen en in opstand te komen strijd tegen het imperialisme en het feodalisme, vastbesloten om nationale onafhankelijkheid te verkrijgen met het beleid: imperialisme en feodalisme omverwerpen, nationale onafhankelijkheid bereiken, boeren hebben velden
Uit “Dromen moeten werkelijkheid worden, als je alleen maar dromen hebt maar geen actie onderneemt, dan zijn het slechts onrealistische dromen” (fragment uit “Memoires van kameraad Tran Huu Khan”, partijlid in 1930-1931 (commune Thien Loc, Can Loc): de standvastige communistische soldaten bleven volharden, behielden hun strijdlust, overwonnen ontberingen en bleven trouw aan het revolutionaire ideaal.
Als we de bladzijden omslaan van memoires die in de loop der tijd zijn vervaagd, en de eenvoudige maar heldhaftige herinneringen van partijleden uit hun geboorteplaats Can Loc (nu enkele gemeenten in het district Loc Ha), keren we terug naar de dagen van strijd, vol ontberingen en opoffering, maar waarin ook de idealen van hun revolutionaire voorgangers schitterden.

De verzameling revolutionaire memoires van loyale communistische kaderleden legde het strijdproces vast van 1930 tot 1945 en werd later bewaard in het Nghe Tinh Sovjetmuseum.
Ik ben geboren in 1905, in een arm boerengezin, en heb sinds mijn kindertijd honger geleden. Mijn ouders werkten de hele dag hard en kwamen niet thuis, en alleen 's avonds kwam het gezin aan de eettafel. Maar het eten was niet genoeg: 1 portie rijst voor 10 porties aardappelen, en zodra ze klaar waren met eten, moesten mijn ouders zich de volgende dag zorgen maken over hoe ze de kost konden verdienen. Het leven was moeilijk, en toen ik 7 jaar oud was, stierven mijn ouders allebei van honger en ziekte. Op 20-jarige leeftijd trouwde ik, en het leven werd nog ellendiger. We hadden geen land, dus mijn man en ik moesten "rijst lenen en de velden ploegen" om rond te komen... Ik dacht na over het menselijk leven, waarom zijn landeigenaren en tirannen zo blij, met een overvloed aan land, en wanneer het oogstseizoen aanbreekt, staat het huis vol met rijst. Terwijl ik hard werkte, had ik nog steeds niet genoeg te eten en werd ik de hele dag door hen uitgescholden. Moeten we dan voor altijd zo lijden? - De heer Le Bang, partijlid van 1930-1931, secretaris van het partijcomité van de gemeente Hong Loc (Can Loc) (periode 1954-1959), opende zijn memoires over de strijd op deze manier.
Kameraad Le Bang (1905-1978), afkomstig uit het dorp Quan Nam, in de gemeente Phu Luu Thuong (Can Loc), nu de gemeente Hong Loc (Loc Ha), werd geboren in een arm boerengezin. Zijn ouders stierven vroeg, en net als veel boeren in die tijd groeide meneer Le Bang op in armoede en slavernij. Het leven was ellendig toen hij geen velden had om te ploegen en hoge belastingen moest betalen aan de koloniale feodalen. Geconfronteerd met onderdrukking en onrecht werd meneer Le Bang zelfredzaam en "transformeerde hij zichzelf" van een vriendelijke boer tot "de koppige meneer Bang" (de woorden van meneer Le Bang in zijn memoires), klaar om te vechten tegen de handlangers.
Met een brandend verlangen om zijn lot te veranderen, ontmoette kameraad Le Bang de revolutionair Pham Trien, een van de eerste partijleden van de Phu Luu Thuong Commune Party Cell (opgericht in april 1930). Hij leidde hem naar het licht van de revolutie en werd in mei 1930 lid van de communistische partij. Kameraad Le Bang was van september 1931 tot december 1934 actief in de strijd. Hij werd door de vijand gearresteerd en opgesloten in de gevangenis van Ha Tinh, waar hij allerlei wrede martelingen onderging, zoals: slaan met zwepen van koeienhuid, met ijzeren pijpen op zijn schenen slaan, een touw om zijn middel binden en ondersteboven aan de dakspanten hangen. Toch behield hij zijn vechtlust. Toen de geheime politie mij ondervroeg, dacht ik aan de eed die ik had afgelegd bij de toelatingsceremonie van de Partij: ‘Ik zal de zaak van de Partij trouw blijven tot het einde van mijn leven, zelfs als ik word gearresteerd en doodgemarteld, zal ik geen woord onthullen’… Terwijl ik aan mijn eed dacht, weigerde ik, ook al werd ik vele malen doodgeslagen door de vijand, nog steeds iets te onthullen’ (fragment uit de memoires van kameraad Le Bang).
Can Loc District Road - waar de levendige demonstratie van het Can Loc-volk plaatsvond tijdens de Nghe Tinh-Sovjetbeweging (1930-1931).
Van januari 1935 tot juni 1937 keerde kameraad Le Bang, na zijn vrijlating, terug naar zijn woonplaats om zijn geheime activiteiten in groepen voort te zetten. Van juli 1937 tot maart 1938 werd hij opnieuw door de vijand gearresteerd, voor de tweede keer in de Ha Tinh-gevangenis en het district Ky Anh; van medio 1938 tot april 1945 opereerde hij in het geheim in de plaats en sloot zich vervolgens aan bij het Viet Minhfront, waar hij de jeugdbeweging van Phan Anh infiltreerde. Op 16 augustus 1945 kreeg Le Bang van het Viet Minh-opstandscomité van het district Can Loc de opdracht om de regeringsvlag te strijken en de Viet Minh-vlag aan de vlaggenmast van het district Can Loc te hangen, waarmee hij officieel de omverwerping van de marionettenregering en de succesvolle opstand van de Can Loc-bevolking bevestigde.
Het dorp Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha), de geboorteplaats van de heer Le Bang, is ruim opgezet in het herfstzonlicht.
Voor kameraad Nguyen Cu (of Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) in het dorp Dinh Lu (gemeente Tan Loc, lid van het voorlopige partijcomité van het district Can Loc in april 1930) leek het pad van verlichting van revolutionaire idealen diepgeworteld in ieders aderen. Kameraad Nguyen Cu werd geboren in een middenklasse boerengezin en werd in het dorp geleid door zijn leraar en oudere broer. De heer Hoang Khoai Lac werd later kaderlid van het Partijcomité van de Centrale Regio. Hij sloot zich aan bij de Tan Viet-organisatie en was daar sinds 1926 actief. In februari 1930, vlak na de oprichting van de Communistische Partij van Vietnam , richtten hij en andere leden van de Tan Viet-organisatie van het dorp Dinh Lu, zoals Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien en Mai Cat, onder leiding van kameraad Tran Huu Thieu (ook bekend als Tran Lai, Nguyen Trung Thien), de eerste cel van de Communistische Partij op in Can Loc, een van de eerste cellen die in Ha Tinh werden opgericht.
In zijn memoires beschreef kameraad Nguyen Cu gedeeltelijk de zware, bloedige, maar ook glorieuze en trotse strijd. Hoewel hij twee keer door de vijand gevangen werd gezet, de eerste keer van augustus 1930 tot begin 1933 en de tweede keer van januari 1940 tot maart 1945 in de gevangenissen van Ha Tinh en Vinh, en bruut werd gemarteld met allerlei vormen van marteling, bleef hij standvastig en bleef hij in de gevangenis vechten tot hij werd vrijgelaten om contact op te nemen met zijn kameraden en de partijbasis te reorganiseren. In augustus 1945 waren kameraad Nguyen Cu, samen met kameraden Le Hong Co en Ngo Duc Mau, lid van het Opstandscomité van het Viet Minh-hoofdkwartier. Ze leidden de massa's naar een succesvolle opstand en machtsovername in Can Loc op 16 en 17 augustus 1945. "Dat was het resultaat van vijftien jaar meedogenloze strijd door partijcellen en de bevolking van Can Loc. Gedurende die tijd offerden talloze soldaten en landgenoten hun leven op voor de nobele revolutionaire zaak. Die opoffering leidde de revolutie naar de uiteindelijke overwinning" (fragment uit de memoires van kameraad Nguyen Cu).
Dinh Lu Communal House - waar Nguyen Cu en zijn kameraden in februari 1930 de oprichting van de eerste partijcel van Ha Tinh organiseerden.
Universitair hoofddocent dr. Nguyen Thanh Tam, voormalig adjunct-directeur van het Instituut voor Partijgeschiedenis (Ho Chi Minh Nationale Academie voor Politiek), bevestigde: "De waarde van de memoires van de Sovjetsoldaten van Nghe Tinh is dat ze de revolutionaire strijd van elk individu levendig en waarheidsgetrouw beschrijven, met echte mensen en gebeurtenissen, vanaf de oprichting van de Partij tot nu. Dit is een waardevolle bron van documenten die onderzoekers en historici helpt de geschiedenis van de Partij te raadplegen en eraan bij te dragen."
...
Volgens historische documenten is Can Loc, met plaatsen zoals het Dinh Lu gemeenschapshuis (gemeente Tan Loc), de Bien Son tempel, het huis van Ho Doi, Truong Gio (gemeente Hong Loc), de Thuong Tru veerboot, de Ha Vang brug (gemeente Thien Loc), de Huyen Duong stichting, het Nghen kruispunt (stad Nghen)... de plek waar de partijorganisatie en de eerste Sovjetstrijdbeweging in Ha Tinh ontstonden. Can Loc is ook een plaats met veel vroege Sovjetdorpen in de hele provincie, waar het volksregeringsapparaat werd gevestigd, zoals in Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...
Nghe Tinh Sovjetmonument in de stad Nghen (Can Loc).
Onder deze gebouwen wordt het gemeenschapshuis van Dinh Lu beschouwd als de plek waar de eerste partijcel in Ha Tinh werd opgericht. Eind maart 1930 vond bij de veerboot van Thuong Tru de conferentie plaats om het voorlopige partijcomité van Ha Tinh op te richten. Het huis van de heer Ho Doi (ook bekend als leraar Ho Khoai, in het dorp Trung Son, gemeente Hong Loc) was de plek waar in april 1930 het eerste partijcongres van het district Can Loc plaatsvond.
Wat betreft de strijdbeweging na de oprichting van de partij, vonden de eerste grootschalige Sovjetdemonstraties plaats in Can Loc, typisch voor de manifestatie in veel gemeenten op Internationale Dag van de Arbeid (1 mei 1930), en de demonstraties in juni en juli 1930. Met name op 1 augustus 1930 verzamelden zich, onder leiding van het Voorlopige Provinciaal Partijcomité van Ha Tinh en de partijcellen in Can Loc, bijna 1000 boeren uit de benedenstad Can in Truong Gio (gemeente Hong Loc) en marcheerden naar de Ha Vang-brug, waar ze zich aansloten bij honderden mensen uit de bovenstad Can om luid te demonstreren. De "hemelhoge" revolutionaire geest deed districtshoofd Tran Manh Dan buigen om hen te verwelkomen. "Verward in zijn blauwe tuniek en sandalen verloor het districtshoofd zijn gebruikelijke majestueuze en arrogante voorkomen. Hij verscheen onderdanig en angstig tegenover de macht van het volk en accepteerde de tien eisen van de demonstranten" (fragment uit de memoires van kameraad Dang Nghiem, gemeente Tung Loc). Het succes van de Sovjetbeweging in zijn geboorteplaats Can Loc verspreidde zich krachtig en gelijktijdig naar alle plaatsen in de provincie, zoals Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho..., en vormde de Sovjetvlam van Nghe Tinh, de eerste "aardschokkende" opstand in de geschiedenis van de nationale revolutie.
Veerboot Thuong Tru (gemeente Thien Loc, Can Loc) - waar in maart 1930 de conferentie plaatsvond voor de oprichting van het Provinciaal Partijcomité.
In de dagen dat het hele land uitbundig uitkeek naar de 78e verjaardag van de Augustusrevolutie en de Nationale Dag op 2 september, keerden we terug naar het Sovjet-thuisland Can Loc. We voelden ons nostalgisch toen we historische plekken bezochten en de nabestaanden van heldhaftige communistische soldaten. 93 jaar zijn verstreken, de oude dorpen die ooit door onderdrukking in armoede waren geruïneerd, de namen van de landen en dorpen die doordrenkt zijn van het bloed van vele dappere mensen, zijn nu opgebloeid met nieuwe vitaliteit en een lichte en ruimtelijke uitstraling. Plaatsen zoals Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc, Thuan Thien (Can Loc), het thuisland van de Sovjet-soldaten, hebben nu met succes geavanceerde plattelandsgemeenschappen en modelplattelandsgemeenschappen gebouwd. Overblijfselen zoals het gemeenschapshuis van Dinh Lu, de Bien Son-tempel, de Thuong Tru-veerboot... zijn gecertificeerd als nationaal historisch en cultureel relikwieën. Het thuisland is in vernieuwing en ontwikkeling. De mensen hier, inclusief de kinderen, families en clans van loyale Sovjetsoldaten, volgen voortdurend de traditie van hun voorouders en spannen zich steeds meer in om te studeren, te werken, creatief te zijn en hun kracht en intelligentie in te zetten voor de opbouw en verdediging van het vaderland.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) - waar in de regio Ha Can veel massabijeenkomsten plaatsvonden om te protesteren en te vechten tijdens de Sovjetbeweging van Nghe Tinh in 1930-1931 (foto 1). De groene herfst van de revolutie in de plattelandsgebieden van de gemeente Hong Loc, district Loc Ha (foto 2). Het huidige thuisland Tan Loc (Loc Ha) - waar in april 1930 de eerste partijcel in Ha Tinh werd opgericht (foto 3). De modelwijk van het dorp Tan Thuong (Tan Loc) met het gemeenschappelijke huis Dinh Lu was de plek waar de levendige strijdbeweging plaatsvond tijdens de Sovjetbeweging van Nghe Tinh in 1930-1931 (foto 4).
Een van de zonen van de Sovjetsoldaten van Can Loc die beroemd werd en veel heeft bijgedragen aan het land, is generaal-majoor, volksarts, professor, dokter Le Nam, voormalig directeur van het Nationaal Brandwondeninstituut - zoon van de heer Le Bang. Professor, dokter Le Nam (geboren 1952, gemeente Hong Loc), studeerde af aan de Militaire Medische Academie en verdedigde vervolgens met succes zijn proefschrift over geneeskunde in de voormalige Sovjet-Unie. Hij heeft tientallen wetenschappelijke onderzoeksprojecten op alle niveaus die in de praktijk zijn toegepast, is de auteur van 8 wetenschappelijke boeken en meer dan 100 wetenschappelijke artikelen die op conferenties over de hele wereld zijn gepresenteerd. Hij ontving de Eerste Klasse Militaire Exploit Medaille van de staat, een certificaat van verdienste van de premier, en vele andere medailles, certificaten van verdienste. In 2013 werd hij geëerd als een typische Vietnamese intellectueel op sociaaleconomisch vlak. Generaal-majoor Le Nam is inmiddels gepensioneerd, maar neemt nog steeds actief deel aan veel wetenschappelijke onderzoeken, medische onderzoeken en behandelingen voor de armen. Hij heeft 4 kinderen en heeft er momenteel 6, waaronder een zoon, een dochter en een schoonzoon die arts zijn.
Generaal-majoor, professor en dokter Le Nam bezocht opnieuw het huis waar hij en zijn vader, de heer Le Bang, woonden in het dorp Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).
Generaal-majoor Le Nam verwees naar zijn vader, de heer Le Bang, en de revolutionaire memoires van zijn ouders en was ontroerd: "Vanaf mijn kindertijd heb ik in moeilijke en zware omstandigheden moeten leven. Mijn vader was vaak ziek door de gevolgen van martelingen door de vijand; mijn moeder was ook ziek en blind... Maar het was de revolutionaire geest, toewijding en opoffering van mijn vader die mij het vuur van enthousiasme en de spirituele motivatie gaven om vele moeilijkheden en uitdagingen te overwinnen en succes te behalen, waarbij ik er voortdurend naar streefde een bijdrage te leveren aan het land."
Video: Professor Le Nam, voormalig directeur van het National Institute of Burns, vertelt over zijn vader, de Sovjet-soldaat Le Bang.
Tijdens de historische septemberdagen, wandelend door het heroïsche landschap van Can Loc in de herfstzon, naast de uitgestrekte dorpen en de velden met goudgele, rijpe rijst, waren we nog trotser op de Sovjettraditie. De memoires van de eerste communistische soldaten van die tijd leken nog steeds te branden met de vlam van de revolutie. Die vlam was, is en zal altijd branden om de generaties van vandaag en morgen kracht en enthousiasme te geven.
Artikel en foto's: CT-XH Reporter Group
Ontwerp - techniek: Huy Tung - Khoi Nguyen
(Wordt vervolgd)
5:08:09:2023:08:03
Bron






Reactie (0)