Op weg naar een erfenis van de "toekomst"

VHO - Een cultuuronderzoeker in Ho Chi Minh-stad belde ons en vertelde dat hij een zeer goede mening had gelezen van een onderzoeker in Centraal-Vietnam, namelijk dat het niet alleen nodig is om het cultureel erfgoed van het verleden te bewaren, maar ook om het erfgoed van de "toekomst" voor te bereiden.

Vanuit dit perspectief bezien, beseffen we bij het bekijken van de recent door de Nationale Assemblee aangenomen amendementen op de Wet op het Cultureel Erfgoed een nieuwe manier om het begrip 'erfgoed' voor ons allen te definiëren. Traditioneel definieert het woord 'erfgoed' wat in het verleden bestond, in het heden bestaat en voor de toekomst bewaard moet worden.

Dit zijn de resultaten, de producten die zijn voortgekomen uit menselijke arbeid en intellect, die de nodige hoogte- en dieptepunten in de geschiedenis hebben doorstaan, misschien doordrenkt van bloed, botten en tranen, misschien begraven in het stof der tijd, maar die, wanneer ze worden opgegraven en ontdekt, nieuwe inzichten en begrip brengen over wat de mensheid heeft meegemaakt.

We koesteren het verleden en leggen de blijvende culturele waarden van wat overblijft vast. Wat in het leven kan worden gemoderniseerd en verder ontwikkeld, bewaren we; wat verouderd en niet langer relevant is, brengen we naar musea. Ongeacht de vorm blijft het 'zegel' van het verleden de sleutel tot het begrijpen van erfgoed. Het leven gaat echter verder. Daarom moet ieder mens vandaag de dag nadenken over de erfenis die onze prestaties, inspanningen en methoden zullen achterlaten voor toekomstige generaties. Dit is een noodzakelijke en serieuze voorbereiding om te voorkomen dat ons erfgoed 'verouderd' raakt. Wat we doen en van plan zijn te doen, is de erfenis van de toekomst; waarom zouden we onze verantwoordelijkheid daarvoor niet plechtig erkennen? Hoe kunnen we ervoor zorgen dat onze nakomelingen met trots en eerbied kunnen terugkijken op de geschiedenis van vandaag? Dat is de meest juiste manier om ons toekomstige erfgoed op te bouwen.

De onlangs aangenomen gewijzigde Wet op het Cultureel Erfgoed draagt ​​mede bij aan deze verantwoordelijke perspectieven en inzichten. De rechten en plichten die we moeten dragen, duidelijk begrepen in het licht van de huidige realiteit en in onze omgang met wat onze voorouders hebben nagelaten – om een ​​sterke natie en een veerkrachtig volk te creëren – moeten stevig verankerd zijn in ieders denken. Dit zorgt ervoor dat verantwoordelijkheid voor erfgoed niet slechts woorden van anderen zijn, noch een slogan of aforisme.

De nieuwe bepalingen in de gewijzigde Wet op het Cultureel Erfgoed zijn allemaal verbonden met de trends die de mensheid ontwikkelt en kiest. Deze trends weerspiegelen de kwaliteit van ons gedrag in de omgang met schatten en artefacten, de kristallisatie van communicatieconventies en de taal die van onze voorouders is overgeleverd. Vervolgens moeten we nadenken over hoe we deze waarden kunnen aanvullen en verrijken, door ze te versterken met nieuwe en verbeterde elementen. Hoe bestuderen en verwerken we bijvoorbeeld de schat aan volksliteratuur, spreekwoorden, volksliederen en gedichten van zes tot acht lettergrepen die van onze voorouders zijn overgeleverd, hoe leggen we deze uit aan jongere generaties en hoe zorgen we ervoor dat zij ze waarderen en onthouden? Ten slotte moeten we overwegen wat wij, met voldoende wijsheid en zelfvertrouwen, aan deze schat kunnen toevoegen – dit is het erfgoed van de toekomst.

Men haalt vaak het gezegde aan: "Als je met een pistool op het verleden schiet, zal de toekomst met een kanon antwoorden." Dat klopt, maar het is te stressvol. De toekomst moet ons positiever bekijken. We hebben een toekomst nodig die onze goede inspanningen erkent, in plaats van ons te veroordelen. "Als je vandaag een boom plant, zullen je nakomelingen een bos hebben," zei de onderzoeker, en hij vindt deze manier van denken prettig omdat het een erfenis voor de toekomst creëert.

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html