Het creëren van nieuwe ruimtes, nieuwe aanjagers van ontwikkeling (Deel 2)

Dak Lak - een land waar 45 etnische groepen samenleven, waarbij elk dorp zijn eigen unieke historische en culturele waarden heeft.

Dak Lak – een gebied waar 45 etnische groepen samenleven, waarbij elk dorp zijn eigen unieke historische en culturele waarden heeft. Een van de belangrijkste vereisten die de provincie tijdens het reorganisatieproces consequent heeft benadrukt, is het volledig rekening houden met de historische, culturele, etnische, religieuze, traditionele en specifieke omstandigheden van elke plaats. Het doel is om de gemeenschapsruimten zo te herorganiseren dat ze aansluiten bij de ontwikkelingsbehoeften, terwijl de waarden die de unieke identiteit van elke regio vormen, behouden en bevorderd worden.

Het behoud van de culturele essentie

Temidden van het bruisende leven van de stad Buon Ma Thuot, blijft het dorp Akŏ Dhông een vredige oase, waar de herinneringen van de Ede-bevolking van generatie op generatie worden doorgegeven. Traditionele langhuizen staan ​​nog steeds langs de dorpswegen; het geluid van gongs en trommels klinkt tijdens festivals, een integraal onderdeel van de dorpsidentiteit.

Het dorp Akŏ Dhông, met zijn unieke culturele waarden, zal in de nieuwe ontwikkelingslocatie behouden en gepromoot worden. Foto: Sao Mai

Volgens H Wiêt Byă, het dorpshoofd van Akŏ Dhông, is Akŏ Dhông, bijna 70 jaar nadat dorpsoudste Ama H'Rin (Y Diêm Niê) in 1956 zijn familie naar dit gebied leidde waar vele beekjes samenkomen om een ​​dorp te stichten, uitgegroeid tot een van de cultureel rijkste dorpen in het Centraal-Hoogland. Het dorp telt nog steeds meer dan 32 traditionele langhuizen en kent vele unieke culturele waarden, zoals de gongcultuur, het weven van brokaat, het maken van rijstwijn, het vervaardigen van traditionele muziekinstrumenten en lokale culinaire tradities. De ambachtslieden blijven de jongere generatie lesgeven in gongspelen, traditionele dansen en handwerk.

In het kader van het beleid om wooneenheden te herindelen, werd het dorp Akŏ Dhông uitgebreid met 25 huishoudens uit woongroep 6, waardoor het totaal op 415 huishoudens kwam. De bewoners waren het zeer eens met dit plan, omdat ze begrepen dat de uitbreiding van de gemeenschap de culturele identiteit van het dorp niet zou veranderen, maar juist meer ontwikkelingsmogelijkheden zou creëren.

In de gemeente Krông Pắc kreeg de samenvoeging van de dorpen Tân Thành 1, 19/8 en Phước Thành tot Tân Thành veel steun, omdat hiermee de historische en culturele banden van de gemeenschap behouden bleven. Deze banden zijn ontstaan ​​dankzij de productieteams van de Phước An Koffiefabriek. Het gebied omvat met name het Nationaal Historisch Monument CADA Plantation en het CADA-heiligdom – belangrijke overblijfselen van de Dak Lak-arbeidersbeweging van vóór de Augustusrevolutie van 1945. De heer Phạm Ngọc Tuấn, secretaris van de partijafdeling van Tân Thành 1, is van mening dat de lokale overheid na de samenvoeging middelen zal inzetten voor het behoud en de bevordering van de historische waarde van de locatie, zodat CADA een belangrijk ijkpunt wordt in het traditioneel onderwijs .

Deze geest is ook terug te vinden in de gemeente Song Hinh, waar een plan wordt uitgevoerd om het aantal dorpen en gehuchten terug te brengen van 33 naar 12. Met het overkoepelende principe van respect voor historische en culturele elementen en traditionele namen, blijven veel bekende plaatsnamen zoals Hai Rieng, Ngo Quyen, Le Diem, Buon Ly, Ha Roi, Suoi May, enzovoort, na de herindeling behouden. Dit zijn allemaal namen die verbonden zijn met de geschiedenis van de landvorming, het migratieproces en de stichting van dorpen, of de unieke natuurlijke kenmerken van de streek.

Ook in de gemeente Hoa Xuan zijn na de herindeling plaatsnamen met het woord "Thach" erin, zoals Ban Thach en Thach Tuan, behouden gebleven. Voor de lokale bevolking zijn deze namen verbonden met de Da Bia-berg (Thach Bi Son), een historisch en cultureel symbool van het oostelijke deel van de provincie. Veel andere plaatsnamen, zoals Vung Ro, Phuoc Long en Phu Khe, zijn eveneens terug te vinden in de nieuwe woonwijk en bewaren de herinnering aan de pioniersreis, de stichting van het dorp en de zeevaartactiviteiten van vele generaties bewoners.

Het is duidelijk dat elke mogelijke regeling zorgvuldig is overwogen om een ​​evenwicht te vinden tussen de behoefte aan innovatie op het gebied van bestuur en de taak om culturele en historische waarden te behouden, de nationale defensie en veiligheid te waarborgen en de stabiliteit van de lokale gemeenschap te garanderen.

Dit vind je misschien ook leuk

Ia Lốp richt clubs op voor traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek en bamboepaaldansen.De gemeente Ia Lốp heeft een club voor traditionele muziek en bamboedans opgericht om bij te dragen aan het behoud en de bevordering van de traditionele culturele waarden van de etnische groep.

De kredietverlening in Dak Lak groeit positief en stabiel.De Centrale Bank voor Sociaal Beleid heeft samen met het provinciale filiaal van Dak Lak de resultaten van de uitvoering van kredietactiviteiten in het kader van het sociaal beleid geëvalueerd.

Het verbinden van vraag en aanbod in de technologie, het bevorderen van diepgaande verwerking en het verhogen van de waarde van de durianindustrie.Op de ochtend van 23 juni 2026 organiseerde het Dak Lak Provincial Innovation Center een evenement met als thema "Geavanceerde verwerkingstechnologie om de waarde van durian te verhogen", gericht op het verbinden van vraag en aanbod van technologie. Het doel was om een ​​forum te creëren waar wetenschappers, technologieleveranciers en bedrijven met elkaar in contact konden komen, en zo bij te dragen aan de implementatie van geavanceerde technologische oplossingen in de productiepraktijk en het verhogen van de toegevoegde waarde van de durianindustrie.

Om van identiteit een intrinsieke kracht te maken.

De naam van een dorp of gehucht heeft niet alleen administratieve betekenis, omdat deze de woonplaats aangeeft, maar fungeert ook als cultureel, toeristisch en economisch merk voor een hele regio.

Buon Tri is een uitstekend voorbeeld. Na de reorganisatie heeft de gemeente Buon Don haar bestaande 8 gehuchten en dorpen behouden vanwege haar unieke kenmerken als grensgebied, met een groot grondgebied en een belangrijke positie in de nationale defensie en veiligheid. Nguyen Canh Tung, vice-secretaris van het partijcomité en voorzitter van het volkscomité van de gemeente Buon Don, benadrukte dat het behouden van de bestaande grenzen niet betekent dat dezelfde ontwikkelingsmentaliteit moet worden aangehouden. Het belangrijkste is om het unieke potentieel en de sterke punten van elke gemeenschap te benutten om een ​​nieuwe impuls voor ontwikkeling te creëren.

Wanneer cultureel erfgoed, historische monumenten en traditionele identiteiten worden geïntegreerd in een nieuwe ontwikkelingsomgeving, worden culturele hulpbronnen omgevormd tot drijvende krachten voor ontwikkeling. Dit is ook de richting die Dak Lak inslaat bij het ontwikkelen van onderscheidende toeristische producten en het benutten van de inherente sterke punten van elke lokale gemeenschap.”

Directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme Tran Hong Tien

In Buon Tri wordt deze richting gerealiseerd door traditionele culturele waarden om te zetten in middelen voor economische ontwikkeling. Dorpsoudste Y Thong Kdoh vertelde dat Buon Tri, voorheen bekend als Ban Tri, in 1977 werd gesticht en de thuisbasis was van een Laotiaanse gemeenschap die verbonden was met de naam van meneer Y Thu Knul – een beroemde olifantenjager en -temmer. Momenteel telt Buon Tri 362 huishoudens die tot 12 etnische groepen behoren. Bijzonder is dat er nog steeds 117 traditionele paalwoningen bewaard zijn gebleven, samen met vele unieke culturele waarden zoals de waterzegenceremonie, de zegenceremonie voor de gezondheid van de olifant, het Bunpimay Nieuwjaarsfestival, een schat aan traditionele gerechten en legendarische verhalen die verbonden zijn met de regio Buon Don.

Van een puur agrarisch dorp waar het armoedepercentage ooit meer dan 55% bedroeg, telt het dorp nu nog maar 75 arme huishoudens. Deze verandering is niet alleen te danken aan overheidsinvesteringen, maar ook aan de proactieve inspanningen van de bevolking om culturele waarden te benutten voor de ontwikkeling van gemeenschapstoerisme. In 2024 werd Tri Village erkend als het tweede dorp voor gemeenschapstoerisme in de provincie Dak Lak, na Akŏ Dhông.

De nationale historische en culturele erfgoedlocatie CADA bevindt zich in de gemeente Krông Pắc. Foto: Nguyễn Xuân

Van Buon Tri tot andere gedenkwaardige plekken die in het geheugen van generaties inwoners gegrift staan, probeert elke regio haar unieke waarden te herontdekken binnen een nieuwe ontwikkelingsomgeving. Voor de inwoners van Song Hinh is Suoi May een plek die zulke herinneringen met zich meedraagt. Volgens de heer Tran Van Hai, partijsecretaris en dorpshoofd van dorp 9, stroomde er vroeger een warmwaterbron vanuit de bergen naar beneden. Elke ochtend steeg er stoom op die tussen de bergen en bossen bleef hangen en witte wolken vormde die de berghellingen bedekten. Vanwege dit beeld noemden de lokale bewoners de plek Suoi May (Wolkenstroom).

Volgens het huidige plan zullen de gehuchten 8, 9 en 10 van de gemeente Song Hinh worden samengevoegd tot het gehucht Suoi May. Volgens Ba Minh Hieu, vicevoorzitter van het gemeentebestuur van Song Hinh, is de keuze voor deze naam niet alleen bedoeld om de herinnering aan het gebied te bewaren, maar ook om in de toekomst een toeristisch merk op te bouwen. Naarmate de gemeenschap groeit, er uitgebreid in de infrastructuur wordt geïnvesteerd en de middelen beter worden geconcentreerd, zullen de waarden die met Suoi May worden geassocieerd, beter worden gepromoot en effectief worden ontwikkeld.

Dit vind je misschien ook leuk

De gemeente Tuy An Tay herdenkt de 60e verjaardag van de overwinning bij de Go Thi Thung-tunnel.Op de avond van 23 juni organiseerden het Partijcomité, de Volksraad, het Volkscomité en het Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront van de gemeente Tuy An Tay een plechtige ceremonie op het Go Thi Thung-plein ter herdenking van de 60e verjaardag van de overwinning bij de Go Thi Thung-tunnel.

De verhalen van Akŏ Dhông, het dorp Tri en Suối Mây laten zien dat wanneer identiteit ontwaakt en wordt omgezet in een bron van inkomsten, wanneer vertrouwde herkenningspunten handelsmerken van de regio worden, cultuur niet langer slechts een waarde is die bewaard moet blijven, maar geleidelijk aan een intrinsieke kracht wordt die duurzame ontwikkelingsmotoren vanuit elke gemeenschap aanwakkert.

Laatste onderdeel: De mensen centraal stellen in het herstructureringsproces.

Le Ha - Nguyen Le

Bron: https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202606/kien-tao-khong-gian-moi-dong-luc-phat-trien-moi-ky-2-db555a4/