Neem afstand om te ontdekken wie je bent...

Aan de andere kant van het spectrum staat het verlangen naar het verleden, wanneer fans coach Park Hang-seo zien als een (echt) succesmodel wanneer ze het opnemen tegen teams uit Zuidoost-Azië. Er zijn dingen die gemakkelijk te bekritiseren of in twijfel te trekken zijn aan de aanpak van de Franse strateeg bij het Vietnamese nationale team. Wat de spelers betreft, verbaast coach Troussier experts door nog steeds een aantal belangrijke spelers uit het tijdperk van coach Park op te roepen, maar ze niet als opvolgers te gebruiken. Hoewel het waar is dat jonge spelers onmisbaar zijn voor de ontwikkeling van elk voetbalsysteem, is het inzetten van hen in "kweekvijvers" zoals WK-kwalificatiewedstrijden een andere zaak. Als we ervan uitgaan dat de nationale competitie de drijvende kracht is, de basis voor het evalueren, selecteren en opbouwen van de sterkte van het nationale team, dan heeft zelfs de manier waarop de in Parijs geboren coach zijn spelers kiest, veel controverse veroorzaakt. Of een speler als de beste wordt beschouwd of niet, is, tenzij het gebaseerd is op de huidige vorm en positie van zijn respectievelijke clubs in de V-League, puur subjectief.

Bovendien heeft de speelstijl van het Vietnamese team tot veel uiteenlopende meningen geleid. De balbezit- en full-field pressingstijl van coach Troussier voelt modern aan, maar is tegelijkertijd een zwakte die tegenstanders gemakkelijk kunnen uitbuiten. In dit opzicht herkende coach Shin Tae-yong de zwakte van de tegenstander duidelijk. Een kleine aanpassing op de linkerflank was al genoeg om Vietnam te verrassen. Tegen de tijd dat Vietnam moest aanvallen, had Indonesië voldoende tijd gehad om hun formatie te stabiliseren, waardoor alle aanpassingen van coach Troussier onschadelijk werden gemaakt.

Is het terecht om te suggereren dat dit soort mislukkingen de reden zijn voor de Vietnamese voetbalbond (VFF) om de coach te vervangen? Is het redelijk om aan te nemen dat de achteruitgang van het nationale team onvermijdelijk en onomkeerbaar is, ondanks de beste inspanningen van de jonge spelers? Bedenk eens hoeveel mensen meneer Park kenden, in hem geloofden en zijn voetbalfilosofie begrepen toen hij in Vietnam arriveerde. Ondanks klinkende successen, vooral in Zuidoost-Azië, met uitzondering van de epische overwinning in Changzhou, kunnen we allemaal zien dat Vietnam nog steeds niets voorstelt wanneer het een volledig defensieve speelstijl hanteert op het Aziatische toneel. Maar de continentale grootmachten zijn niet onbekend met die speelstijl; de moderniteit en flexibiliteit ervan zullen hen helpen om zich gemakkelijker te laten gelden tegen zwakkere tegenstanders die verouderde tactische benaderingen hanteren.

Laten we bovenal eerlijk zijn tegenover Troussier, net zoals we eerlijk waren tegenover meneer Park in de beginjaren. De traditie van respect voor leraren en mentoren mag niet worden opgeofferd voor mislukkingen, hoe pijnlijk die ook mogen zijn. Evenmin mag vertrouwen zomaar verloren gaan, zelfs niet wanneer overduidelijke zaken crises veroorzaken en nieuwe dingen niet het begrip genereren dat ze verdienen.

Op ware "gentlemanly" wijze oogst coach Troussier kritiek voor zijn optimistische uitspraken tegenover de pers, en zelfs voor zijn hoffelijke gedrag jegens de technische staf en spelers van de tegenstander na de nederlaag van Vietnam. Dit zien we niet vaak, zeker niet in vergelijking met de assertiviteit van coach Park in het verleden. Maar is dat verkeerd, als de verliezende partij de regels van het mooie spel durft te accepteren, een spel vol glorie maar ook vol innerlijke conflicten?

Op 13 juli 1998, toen L'Equipe een foto van Zidane en Djorkaeff met de WK -trofee en het onderschrift "Voor altijd" op de voorpagina publiceerde, boden ze ook officieel hun excuses aan aan bondscoach Aimé Jacques, die het "durfde" om sterspelers Cantona en Ginola zonder enige uitleg buiten de selectie van Les Bleus te laten.

"Saint Aime"—zoals ze bij het Franse volk bekend staat—zei ook: "Ik ben bereid een stap terug te doen."

Om te weten wie je bent...

Bronlink