Chhay-dam trommeldans van het Khmer-volk: de trots van het Tay Ninh-volk

Chhay-dam trommeldansvoorstelling van het Khmer-volk in Tay Ninh tijdens het Vietnam Folk Arts and Culture Festival van 2023 in Ho Chi Minhstad.

Unieke kunst van de Chhay-dam -trommeldans

Liefhebbers van dit land denken bij Tay Ninh vooral aan de berg Ba Den, het bijzondere nationale overblijfsel van het Centraal Bureau van het Zuiden, de Cao Dai Heilige Stoel van Tay Ninh, het zongedroogde rijstpapier van Trang Bang, vegetarische gerechten en aan de vreemde aantrekkingskracht van de Chay-dam-trommeldanskunst van het Khmer-volk dat al lang in dit land woont.

Vanuit trots streven de Khmer, samen met andere etnische groepen in de provincie Tay Ninh, ernaar deze trots te behouden en te promoten. Ten eerste wordt de Chhay-dam trommeldans beschouwd als een vorm van traditioneel onderwijs voor de Khmer, die bijdraagt aan het overdragen van de culturele, religieuze, ethische en historische waarden van het land aan toekomstige generaties.

Daarnaast weerspiegelt de Chhay-dam trommeldans ook het leven van de Khmer, met historische situaties, legendes en mythen die in de verschillende stadia van de dans worden herbeleefd. Chhay-dam trommeldans is met name een kunstvorm die eer en offers aan de goden, voorouders, koningen en helden van de Khmer uitdrukt.

Met zulke uiteenlopende en diepgaande betekenissen is de Chhay-dam-trommeldans een onmisbaar onderdeel geworden van de traditionele cultuur van het Khmer-volk in Tay Ninh en aangrenzende provincies. Bovendien wordt de dans beschouwd als een belangrijk cultureel erfgoed van Vietnam.

Volgens geregistreerde documenten ontstond de Chhay-dam-trommeldans in de provincie aanvankelijk rond 1953, toen de Cambodjaanse prins Sihanouk de Heilige Stoel een set Khmer-muziekinstrumenten schonk, waaronder een sampan, twee pentatonische instrumenten, een rijsttrommel, twee oorlogstrommels, een zilveren slang en drie Chhay-dam-trommels. Aanvankelijk werden de trommels alleen gebruikt om het ritme te bepalen bij rituelen in de tempel, later ontstond er geleidelijk een combinatie van trommeldans en draken- en eenhoorndans. Later werd de Chhay-dam-trommel ontwikkeld met aanvullende speelstijlen met ellebogen, knieën en hielen. Daarnaast waren er ook rollende en terugrollende dansen.

Van die drie oorspronkelijke trommels, nu het Chhay-dam drumstel van de Khmer in het gehucht Truong An, telt de gemeente Truong Tay er 25. De trommeldans is ook diverser en flexibeler geworden. Deze dans heeft met name geen muziek nodig zoals andere dansen, maar danst met het ritme van houten trommels die met handen en voeten worden bespeeld. Dit is een unieke volksdans, die alleen in Tay Ninh voorkomt, en daarom is erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed, hoewel dit type nog steeds wordt bewaard en doorgegeven binnen de Khmer-gemeenschap in sommige provincies in het zuidwesten.

Vergeleken met andere plaatsen vertoont de Chhay-dam-trommeldans in Tay Ninh echter een geheel eigen identiteit. Het verschil met de Chhay-dam-trommeldans van de Khmer in het zuidwesten zit hem in het ritme, de melodie, de klank, de bewegingen en de kostuums.

Qua melodie en ritme bestaat de Chhay-dam-trommeldans van de Khmer in de provincie Tay Ninh alleen uit de uitvoering van de Chhay-dam-trommel. Het hoofdritme is "cắc tum tum", "tum tum thup", "cắc tum tum" waarbij de trommel op de overgang tussen de muur en het trommeloppervlak wordt geslagen, en "tum tum thup" waarbij de trommel rechtstreeks op het trommeloppervlak wordt geslagen. Het ritme is soms snel, soms langzaam, soms zacht, soms krachtig. De Chhay-dam trommeldans van de Khmer in de zuidwestelijke provincies wordt uitgevoerd met snaarinstrumenten, klappende, ademhalende en zelfresonerende instrumenten zoals: "đàn co", "đàn T-ro", "đàn khum", "đàn Tà khe", "đàn Rôn-ie-êtek", "đàn Sờ cua"... Het ritme is gelijkmatig, met weinig verandering, een lichte toon, weinig veranderingen in maat en ritme. Dit creëert een divers "orkest", maar kan de uitzonderlijke, unieke identiteit van de Chhay-dam trommel niet tot uitdrukking brengen.

Wat betreft geluid is de Chhay-dam trommeldans van het Khmer-volk in Tay Ninh het geluid van de trommel, levendig en opwindend, een uiting van de kracht van de krijgskunst. De Chhay-dam trommeldans van het Khmer-volk in de zuidwestelijke provincies is daarentegen een mix van de geluiden van muziekinstrumenten, levendig en een uiting van literatuur.

De make-up in de Chhay-dam trommeldans van het Khmer-volk in Tay Ninh lijkt op het alledaagse leven, eenvoudig en eenvoudig. De Chhay-dam trommeldans van het Khmer-volk in de zuidwestelijke provincies maakt daarentegen gebruik van maskers, maar dit is fictief.

De bewegingen in de Chhay-dam trommeldans van de Khmer in Tay Ninh zijn krachtig, met choreografie die doet denken aan vechtsporten. De voeten bewegen vastberaden, de handen springen snel en het lichaam maakt sierlijke salto's, wat er zeer vaardig en mooi uitziet. De Chhay-dam trommeldans van de Khmer in de zuidwestelijke provincies daarentegen maakt meer gebruik van handbewegingen dan van voetbewegingen.

"Kindartiesten" in Tay Ninh tijdens een Chhay-dam trommeldans oefensessie.

Het opleiden van vele generaties opvolgers

Voorheen werd de les aan de studenten verzorgd door de uitstekende kunstenaar Tran Van Xen (gemeente Long Thanh Bac). Sinds bijna tien jaar wordt het behoud en de overdracht van deze podiumkunst ook verzorgd door kunstenaar May-Sym. Tot nu toe hebben zij lesgegeven aan 30 jonge generaties Khmer en andere etnische groepen die Chhay-dam-trommeldansen willen leren, verdeeld in twee teams (een volwassenenteam en een jeugdteam) met meer dan 25 grote en kleine trommels. Ze presteren vakkundig en komen goed van pas op etnische en religieuze festivals en gelegenheden.

Kunstenaar May-Sym (geboren in 1964, Khmer) zei dat hij op 14-jarige leeftijd trommeldansen leerde van kunstenaar Cao Van Chia (overleden). Hij is inmiddels meer dan 30 jaar actief in het vak en is momenteel adjunct-directeur van het Khmer Ethnic Cultural House in Truong An Hamlet, Truong Tay Commune, Hoa Thanh Town (deze plaats staat ook bekend als Bau Ech).

Kunstenaar May-Sym vertelde dat het Chhay-dam Drum Team in Bau Ech al lang geleden is opgericht. De leden zijn flink veranderd. Sommige artiesten zijn er niet meer, maar de leden van het drumteam geven elkaar nog steeds les, behouden de traditionele trommeldansbewegingen en hebben tijdens de operatie de nodige aanpassingen gedaan. "Het drumteam werd aanvankelijk vooral gevormd om te dansen op feestdagen en festivals ( Chol Chnam Thmay , Dolta, Ok Om Bok ), om ceremonies te aanbidden, om de goden te verwelkomen... geleidelijk aan verschenen de trommeldansen ook in gemeenschapsactiviteiten: bijeenkomsten, activiteiten van mensen in Khmer-dorpen en -gehuchten", vertelde kunstenaar May-Sym.

In het Khmer Cultureel Huis in Truong An Hamlet zijn momenteel twee Chhay-dam drumteams actief, die vrij regelmatig optreden. Elk team bestaat uit 10 of meer leden. De oudste acteur is 60 jaar oud, de jongste 10 jaar. Kinderen van 6 tot 8 jaar studeren. Deze twee drumteams worden vaak uitgenodigd om op te treden.

Naast het bovengenoemde drumteam kent de provincie momenteel vele drumteams met honderden mensen die kunnen dansen. Enkele typische drumteams zijn: het Chhay-dam drumteam van de Cao Dai Tay Ninh Heilige Stoel, het drumteam van de gemeente Truong Tay, het drumteam van de gemeente Truong Dong, het drumteam van de gemeente Long Thanh Bac, het drumteam van de stad Hoa Thanh...

Tegenwoordig kunnen niet alleen de Khmer dansen, maar ook veel Kinh-acteurs en andere etnische minderheden, zoals Ta-Mun en Hoa, die in de provincie Tay Ninh wonen. Er zijn acteurs van bijna 70 jaar oud, en ook acteurs in de kinderleeftijd. De meeste deelnemers oefenen graag met trommeldansen, omdat de trommelgeluiden prettig in het gehoor liggen en de bewegingen van de trommeldans flexibel en sierlijk zijn, en kracht, opwinding en vastberadenheid uitstralen.

Nguyen Thu Ha

Bron