In de vroege lenteochtend stroomde de menigte die de tempel bezocht in een plechtige en ordelijke sfeer. Wierookstokjes werden aangestoken, met eenvoudige wensen: vrede voor het gezin, succes op het werk en een goede gezondheid voor dierbaren.
Sommigen zoeken rijkdom en fortuin, anderen hopen op academische vooruitgang, en weer anderen vinden simpelweg gemoedsrust. Dit alles creëert een unieke culturele sfeer in de eerste dagen van het nieuwe jaar, waarin mensen streven naar deugdzame waarden.
Deze gewoonte komt niet voort uit uitgebreide rituelen, maar uit de behoefte aan spirituele troost. Na de drukte van de Tet-voorbereidingen helpt het moment van staan voor een heilige plek veel mensen om na te denken over het afgelopen jaar, de druk los te laten en vooruit te kijken naar de toekomst. Het is deze betekenis die de traditie van het bezoeken van tempels aan het begin van het jaar en het maken van pelgrimstochten in stand houdt, ondanks het steeds veranderende tempo van het sociale leven.
Deze prachtige momenten van het vroege voorjaar zijn vastgelegd bij de Thien Quang-pagode.
De Thien Quang-pagode, gelegen op het bijzondere nationale historische terrein van de Hung-tempel, is elk voorjaar een populaire bestemming voor veel mensen en boeddhisten. In de eerste maanden van het jaar is het pagodeterrein gehuld in de rode gloed van spreuken en lantaarns, die zich vermengen met de serene geur van wierook, waardoor een sfeer ontstaat die zowel heilig als warm is.
Om het traditionele maanjaar te vieren, heeft de tempel zich gericht op het verfraaien van het landschap, het versieren met lichtjes en het plaatsen van miniatuurtaferelen, zodat mensen en boeddhisten mooie momenten bij de tempel kunnen vastleggen. In het koele lenteweer wordt de stroom mensen die naar de tempel komen steeds groter, van alle leeftijden. Jonge kinderen volgen hun grootouders en ouders, met wierookstokjes in de hand, hun gezichtjes onschuldig maar respectvol.
Het bezoeken van tempels aan het begin van het jaar is een onmisbare traditie voor de familie van mevrouw Nguyen Thi Huyen (wijk Thanh Mieu) tijdens elk Tet-feest. Mevrouw Huyen vertelde: "Elk jaar op de ochtend van de eerste dag van Tet, nadat we wierook hebben geofferd aan onze voorouders en onze grootouders een gelukkig nieuwjaar hebben gewenst, gaat mijn familie altijd naar de tempel om wierook te offeren en te bidden voor vrede, welvaart en geluk."
Mijn familie is van mening dat een bezoek aan de tempel aan het begin van het jaar niet alleen draait om het uitspreken van oprechte wensen, maar ook om jezelf onder te dompelen in een spirituele ruimte en de moeilijkheden van het leven even te vergeten.
Ondanks de steeds modernere en beschaafdere levensstijl, wordt de gewoonte om aan het begin van het jaar tempels te bezoeken al generaties lang door mijn familie gekoesterd en in stand gehouden.
Een groot aantal mensen en boeddhistische volgelingen bezocht de Hoa Binh Phat Quang-pagode om te bidden aan het begin van het maanjarenfeest.
De Hoa Binh Phat Quang-pagode, gelegen aan de voet van de Hoa Binh-waterkrachtcentrale, pal naast de majestueuze Da-rivier, trekt op de eerste dag van de lente een groot aantal mensen en boeddhistische volgelingen uit de wijk Hoa Binh en andere gemeenten en wijken in de omgeving van Hoa Binh aan om Boeddha te aanbidden.
De heer Tran Van Minh (Groep 1, wijk Ky Son) vertelde ons: "Ik ga in de eerste plaats naar de tempel om te bidden voor gezondheid, geluk en succes op het werk; in de tweede plaats om te genieten van het uitzicht vanwege de ruime, groene en verfrissende omgeving. Vanaf de binnenplaats van de Thuong-tempel kun je de majestueuze Da-rivier, de zich ontwikkelende wijk Hoa Binh en de vredige bruggen die de twee oevers verbinden, bewonderen. Deze ruimte, dit landschap en vooral de rust en vrede bij de tempel helpen me te ontspannen na een druk jaar; het geeft me nieuwe energie en enthousiasme om het nieuwe jaar te beginnen."
Naast de religieuze betekenis is een bezoek aan tempels aan het begin van het jaar een prachtige culturele traditie die de banden tussen generaties binnen families en gemeenschappen versterkt. Veel families nemen hun kinderen en kleinkinderen 's ochtends vroeg mee naar de tempel om traditionele waarden door middel van directe ervaring door te geven.
Oudere generaties zien dit als een kans om vertrouwde routines te behouden, terwijl jongere generaties gewoonten benaderen als een mogelijkheid om meer te leren over hun culturele wortels. Deze continuïteit draagt bij aan het voortbestaan van de gebruiken in het moderne leven.
Na de stressvolle en drukke dagen van de voorbereidingen voor Tet (het Chinese Nieuwjaar), helpt het om rust te zoeken in een spirituele ruimte om de geest te kalmeren en een gevoel van voorspoed voor het nieuwe jaar te creëren.
In werkelijkheid kiest het merendeel van de mensen die tempels bezoeken voor eenvoudige, beschaafde vormen van aanbidding, waarbij ze ostentatie vermijden. Dit toont aan dat de gewoonte zich aanpast aan een veranderende sociale context, terwijl de kernwaarden behouden blijven. De laatste jaren heeft de "tempelcultuur", met de toename van het algemene opleidingsniveau, ook positieve veranderingen ondergaan.
De meeste vrouwen die aan het begin van het voorjaar tempels bezoeken, kiezen ervoor om traditionele ao dai of boeddhistische gewaden te dragen, terwijl mannen pakken of formele kleding dragen. De chaotische taferelen, het ronselen van verkopers en het bedelen voor de tempels zijn vrijwel volledig verdwenen.
De activiteit van het aanvragen van kalligrafie en het bidden voor vrede in de Hoa Binh Phat Quang-tempel.
Naast het bidden voor geluk en vrede, nemen veel mensen en boeddhisten die naar de tempel komen, na het uitvoeren van de rituelen, deel aan een prachtige culturele traditie: "het vragen om kalligrafie". Het beeld van kalligrafen met inkt en rood papier, die zorgvuldig elke penseelstreek vormgeven, creëert een unieke culturele schoonheid bij de tempelpoorten.
De meest gevraagde karakters, zoals 'Hart', 'Geduld', 'Vrede', 'Goedheid', 'Filiale piëteit' en 'Wijsheid', vertegenwoordigen allemaal kernwaarden in de boeddhistische leer en morele principes. Het ophangen van een mooi karakter in huis aan het begin van het jaar is niet alleen decoratief, maar dient ook als een herinnering voor elk gezinslid om deugdzaam te leven en innerlijke rust te bewaren te midden van de steeds veranderende stromingen van het leven.
Temidden van de drukte van het moderne leven blijft de serene sfeer van tempels voor velen een spiritueel toevluchtsoord. Daarom is een tempelbezoek aan het begin van het Maan Nieuwjaar niet alleen een gewoonte, maar ook een levendige uiting van cultureel en spiritueel leven, waar mensen hun geloof versterken, naar het goede streven en zich mentaal voorbereiden op de reis die voor hen ligt.
Wilg
Bron: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm
Reactie (0)