Een gebed voor vrede op zee
Tijdens het Dinh Cô-festival is het zingen van Bả Trạo niet alleen een optreden, maar ook een belangrijk ritueel. Het vindt zijn oorsprong in het geloof in de verering van de Walvisgod en -godin, godheden die door vissers worden vereerd als beschermers van de zee. Het zingen van Bả Trạo heeft zowel een spirituele, rituele betekenis als een unieke vorm van volksmuziek.
Volgens de heer Nguyen Van Lung, leider van de Ba Trao-zanggroep in de gemeente Long Hai, bestaat een Ba Trao-team doorgaans uit 12 tot 18 mensen, georganiseerd als een miniatuurversie van een boot op zee, met toegewezen rollen voor de boeg, de achtersteven en de overige 'roeiers'. Deze strikte rolverdeling zorgt voor uniformiteit in de uitvoering en weerspiegelt het concept van discipline en orde dat kenmerkend is voor de zeevarende gemeenschap. Op het festivalterrein beweegt het team zich op het ritme van de trommels, de resonerende gezangen, in harmonie met de gestileerde roei- en waterschepbewegingen, waardoor een levendig en symbolisch geheel ontstaat.
De kern van de Ba Trao-voorstelling wordt gevormd door de liedteksten, die het ritme bepalen en de rituele inhoud overbrengen. De liederen ter verwelkoming van de Godin, haar uitnodiging of lofzang op de verdiensten van de Walvisgod, dragen een eenvoudige, op volksmuziek geïnspireerde melodie met een rijke emotionele impact, en coördineren tegelijkertijd het roeiritme van de hele groep. Zo wordt het beeld van de boot die de golven trotseert en de roeiers die samenwerken levendig weergegeven, wat niet alleen het werkende leven op zee weerspiegelt, maar ook de hoop op bescherming en veiligheid tijdens elke reis uitstraalt.
De heer Nguyen Van Canh, vertegenwoordiger van het beheerscomité van de historische site Dinh Co (gemeente Long Hai), zei dat de waarde van de Ba Trao-zang niet alleen in de uitvoering ligt, maar vooral in de spirituele diepgang. Elk lied en elke melodie is een uiting van dankbaarheid aan de heilige goden die de vissers hebben gezegend, en tegelijkertijd een wens voor een jaar met gunstig weer, een kalme zee en rustige golven.
Maak een verbinding tot stand
De Ba Trao-zang in Long Hai bestaat niet als een zelfstandige uitvoerende kunstvorm, maar is nauw verbonden met het Dinh Co-festival. Elk jaar, in de tweede maanmaand, wanneer het festival plaatsvindt, komen alle inwoners van Long Hai die een band hebben met Ba Trao, of ze nu nog in de buurt wonen of ver weg werken, terug om deel te nemen.
Vanwege deze kenmerken ontwikkelde het Ba Trao-team zich niet professioneel, maar had het juist een uitgesproken gemeenschapsgericht karakter. De teamleden zijn gewone werkende mensen, geboren en getogen in de regio, werkzaam in diverse beroepen zoals visser, arbeider, kleine handelaar, fabrieksarbeider en ingenieur.
Zij nemen niet deel voor geld of roem, maar uit religieuze overtuiging en dankbaarheid jegens de vrouwelijke en mannelijke godheid. Deze motivatie schept een sterke band en helpt de Ba Trao-zangkunst haar oorspronkelijke vorm te behouden, waardoor wordt voorkomen dat ze wordt omgevormd tot een theatrale kunstvorm.
De heer Nguyen Van Kiet (52 jaar, gehucht Hai Tan, gemeente Long Hai) vertelde dat hij, hoewel hij momenteel in Dong Nai woont en werkt, elk jaar in de tweede maanmaand zijn werk zo regelt dat hij terug kan keren en deel kan nemen aan het Ba Trao-team. "Na Tet ben ik altijd enthousiast en kijk ik reikhalzend uit naar het Dinh Co-festival, zodat ik weer bij mijn vrienden kan zijn en een kleine bijdrage kan leveren aan het festival van mijn geboorteplaats," aldus de heer Kiet.
Volgens de heer Nguyen Van Lung hebben de meeste teamleden hun eigen leven op verschillende plekken; sommigen werken in Dong Nai en Lam Dong , terwijl anderen lange tijd op zee doorbrengen... Maar wanneer het festivalseizoen aanbreekt, regelt iedereen dat ze terugkomen om deel te nemen. "Het is een kwestie van vertrouwen, van liefde voor het festival, dus niemand hoeft erom te vragen. Het is deze vrijwillige deelname die het Ba Trao-team al die jaren heeft geholpen stabiel te blijven", aldus de heer Lung.
Het is duidelijk dat de Ba Trao-zangtraditie in Long Hai in stand wordt gehouden door de vrijwillige inzet van de gemeenschap, die het als een onderdeel van hun religieuze leven beschouwt. In veel families doen drie generaties mee, van grootouders en vaders tot kinderen en kleinkinderen. Deze overdracht is een belangrijke factor die ervoor zorgt dat de Ba Trao-zang zijn identiteit behoudt in de context van het moderne leven met al zijn veranderingen, en tegelijkertijd een eeuwenoude culturele waarde van de kustbewoners in stand houdt.
De heer Nguyen Minh Tam, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Long Hai, zei: "Het zingen van Ba Trao is een belangrijk element dat de identiteit van het Dinh Co-festival bepaalt en tegelijkertijd bijdraagt aan het behoud van het erfgoed en de versterking van de gemeenschapsbanden. De gemeente streeft er momenteel naar om de maritieme cultuur te integreren in de toeristische ontwikkeling, waarbij het behoud van de maritieme omgeving en de kustdorpen wordt gekoppeld aan culinaire activiteiten, entertainment en culturele evenementen."
Bron: https://www.sggp.org.vn/nghe-thuat-hat-ba-trao-cua-ngu-dan-mien-bien-post850839.html
Reactie (0)