Het Co Tu-volk gaf het dorp zijn naam

Veel hooglanddorpen worden vaak geassocieerd met de namen van rivieren en bergen. Foto: ALANG NGUOC

Vernoemd naar de "dorpshoofd"
In de loop der jaren hebben veel oude Co Tu-dorpen in de oostelijke regio Truong Son geleidelijk hun naam veranderd. Dit is het gevolg van latere migraties en fusies van bestuurlijke grenzen.

De heer Alang Dan, een inwoner van de But Tua-groep (dorp Bhlo Ben, gemeente Song Kon, Dong Giang), is de "eerste generatie" van het oude dorp But Tua, samen met drie andere dorpen, waaronder Son, Ben en Cloo, die zijn samengevoegd tot Bhlo Ben.

Meneer Dan zei dat de naam But Tua oorspronkelijk vernoemd was naar een "dorpshoofd", conh Dhua (Dhua's vader). Later, toen het land Song Kon door Kinh-mensen werd bevolkt, werd de naam Dhua, uitgesproken in de Co Tu-taal, vervormd tot Tua, zoals het nu is.

In die tijd werd Conh Dhua beschouwd als dorpshoofd. Hij stond bekend om zijn goede karakter, rijkdom en gezag in de Co Tu-gemeenschap. Hij leefde verantwoordelijk tegenover de dorpelingen en was elk jaar bereid rijst af te meten en varkens en kippen te geven aan arme huishoudens. Er was geen gemeenschappelijk werk in het dorp dat Conh Dhua weigerde, van bruiloften en begrafenissen tot ondersteuning voor werkdagen bij het ontginnen van velden en het oogsten van rijst...

Hij was zelfs degene die altijd het initiatief nam voor al het gemeenschappelijke werk in het dorp. Daarom beschouwden de But Trzang-mensen (de oude naam van But Tua) hem als de held van het dorp, en later vernoemden ze het dorp unaniem naar hem, als blijk van dankbaarheid aan de zoon die zich voor de gemeenschap had ingezet", aldus meneer Dan.

Na de fusie raakten de Co Tu-bewoners in Bhlo Ben geleidelijk vertrouwd met de naam van hun dorp. Bhlo betekent legende in de Co Tu-taal.

Het legendarische land met vele interessante verhalen die het karakter van de berggemeenschap door de geschiedenis heen hebben gevormd. Naast But Tua zijn er in de Song Kon-gemeenschap nog vele andere dorpen vernoemd naar het "dorpshoofd".

Bijvoorbeeld But conh Ngar (het dorp van Ngar's vader, vaak But Nga genoemd); But conh Nhot (het dorp van Nhot's vader, behorend tot de But Nhot-groep, dorp Pho, tegenwoordig de gemeente Song Kon).

Het leven van de Co Tu-bevolking is nauw verbonden met de naam van het dorp en de dorpsgemeenschap. Foto: ALANG NGUOC

Het vernoemen van het dorp naar het dorpshoofd is een kenmerk geworden van de Co Tu-gemeenschap. Hiermee wil men zijn dankbaarheid tonen aan de bijzondere kinderen die vanaf het begin een grote bijdrage hebben geleverd aan de opbouw van het dorp.

De naam dragend van bergen en rivieren

Volgens de Co Tu-cultuur bespreken en bepalen de dorpsoudsten vaak de locatie voordat ze een stuk land kiezen om een dorp te stichten. Vervolgens voeren ze het ritueel uit van het aanbidden van het land en het raadplegen van de goden. De aanbidding is vrij eenvoudig en meestal nemen ze alleen een haan (of kwartelei), een slakkenhuis, een duizendpoot, een kom met helder water en een bamboestok mee...

Dorpsoudste Y Kong, voormalig voorzitter van het Volkscomité van het district Dong Giang, zei dat de Co Tu-bevolking doorgaans zeer zorgvuldig te werk gaat bij het kiezen van land om een dorp te stichten. Volgens hun concept is dit om risico's en pech te vermijden die de dorpelingen hun hele leven achtervolgen. In het verleden gebruikten de Co Tu-bevolking de namen van rivieren, beken, bergen en heuvels, en zelfs de namen van de "dorpshoofden", de meest prestigieuze personen, om hun nieuwe dorpen een naam te geven. Men gelooft namelijk dat deze manier van naamgeving gemakkelijk te onthouden is en past bij de traditionele cultuur van de gemeenschap.

Net als het dorp Coong Reh, nu het gehucht Areh-Dhroong, is de gemeente Ta Lu ook vernoemd naar een Areh-berg achter het dorp. Coong of k'coong in het Co Tu betekent berg. Deze naamgeving is bedoeld om de nakomelingen te herinneren aan het land waar hun voorouders lange tijd woonden, om die berg samen te behouden en te beschermen.

Zelfs de namen van bestuurlijke eenheden op gemeentelijk niveau, zoals Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang), Lang, A Vuong (Tay Giang)... zijn vernoemd naar de rivieren en beken waaruit ze zijn ontstaan. Daarom zijn de Co Tu-mensen vandaag de dag nog steeds trots op die namen, aldus de oude man Y Kong.

Tijdens de oorlog hielpen de dorpsnamen met de namen van bergen en rivieren in de Co Tu-taal officieren en soldaten ook om de schuilkelders van de bewoners gemakkelijk te identificeren. Toen het geheime rapport binnenkwam, hoefde de commandant alleen de plaatsnaam te weten om gevechtsmissies te kunnen uitvoeren om de vijand te bestrijden, zonder zich zorgen te hoeven maken dat de vesting ontdekt zou worden.

Honderden jaren geleden, hoewel het concept van provinciale, districts- en gemeentelijke grenzen nog niet zo duidelijk was als nu, hadden de Co Tu-mensen al een dorpsstructuur gevormd. Elk dorp had zijn eigen naam, vernoemd naar een rivier, beek, berg of heuvel, of naar de persoon die de gemeenschap direct bestuurde, meestal de patriarch, een prestigieus persoon.

"Veel beroemde oude Co Tu-dorpen zoals Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien... bestaan nog steeds, wat bewijst dat de dorpsnaam altijd erg belangrijk is in het bewustzijn en leven van de Co Tu-gemeenschap", aldus oudste Y Kong.

Bron