De heer Nguyen Van Tuat werd in 1958 geboren in een land rijk aan traditionele Cheo-cultuur (Vietnamese volksopera). Zijn jeugd was verweven met de melodieuze liederen die weerklonken vanuit dorpspleinen, festivals en zelfs radio-uitzendingen, met de vertrouwde klanken van trommels en Cheo-liederen. Deze eeuwenoude Cheo-melodieën drongen diep door in de ziel van de jonge Nguyen Van Tuat, als vanzelfsprekend, net als de onophoudelijke stroom van de traditie van zijn geboorteland.
Toen de oorlog uitbrak, gaf meneer Tuat gehoor aan de oproep van het vaderland en meldde zich aan bij het leger. Hij vocht mee in de strijd en was tegelijkertijd actief in de culturele en artistieke activiteiten van Militaire Regio 5, waar hij met zijn zang de soldaten op het slagveld vermaakte. Na 1975 werd meneer Tuat overgeplaatst naar de mijnstreek Quang Ninh en in 1985 ging hij werken in de kolenmijn van Mong Duong.
"Ik dacht dat het verlaten van mijn geboorteland betekende dat ik de traditionele opera achter me moest laten, maar het was juist de band met dit nieuwe land die de opera nieuw leven inblies. Het werd een plek waar ik de zaadjes van mijn passie kon blijven zaaien en me met hart en ziel aan deze traditionele kunstvorm kon wijden," herinnerde meneer Tuat zich.
Het begon aanvankelijk met optredens tijdens sociale evenementen van de Mong Duong-kolenmaatschappij, maar vanuit die eenvoudige optredens verspreidde de kunst van het Cheo-zingen zich geleidelijk over de woonwijken. Arbeiders uit vele plattelandsgebieden, zoals Nghe An en Thanh Hoa, kwamen hier samen en vonden een gemeenschappelijke basis in de melodieën van het Cheo uit hun thuisland. Ze zongen samen, leerden samen en de Cheo-beweging werd steeds sterker.
Dhr. Tuat was niet alleen een artiest, maar gaf ook les in Cheo-zang in Mong Duong en Cua Ong, en breidde dit later uit naar Quang Hanh, Cam Thach (nu onderdeel van de wijk Quang Hanh), Cam Binh en Cam Trung (nu onderdeel van de wijk Cam Pha)... Dankzij dit alles richtte hij tientallen Cheo-lessen op en gaf hij er zelf les, waarmee hij de beweging promootte. Jong en oud, van arbeiders tot gepensioneerde ambtenaren, vonden allemaal plezier en passie in het zingen van Cheo onder zijn toegewijde begeleiding.
Hij was ervan overtuigd dat je, om Cheo (traditionele Vietnamese opera) succesvol te onderwijzen, mensen er eerst van moest laten houden en er een passie voor moest ontwikkelen. Daarom gaf hij niet alleen zangles, maar trad hij ook zelf op, waarbij hij mensen begeleidde bij gebaren, het spelen van rollen en het overbrengen van de emotie in de teksten. De nachten gevuld met de melodieën van Cheo-gezang die door de buurt galmden, de lessen die dag in dag uit en maand in maand uit duurden... zijn prachtige herinneringen geworden aan zijn missie om de Cheo-kunst in het mijngebied te behouden.
In het bijzonder is de heer Nguyen Van Tuat een veelzijdig kunstenaar, actief in zowel muziek als theater. Hij werd in 1992 lid van de Quang Ninh Vereniging voor Literatuur en Kunst en is de auteur van liedjes met een sterk mijnwerkersthema, zoals "Wij Mijnwerkers" en "Mijnwerkers in Ploegendienst", evenals vele toneelstukken die op diverse kunstfestivals en -wedstrijden zijn opgevoerd.
Met zijn talent en onvermoeibare toewijding werd hem de titel 'Kunstenaar van de Mijnbouwregio' (1996) toegekend, ontving hij de 'Medaille voor de Zaak van het Massatheater' (1992) en werd hij geprezen als een uitmuntende regisseur op het Nationale Amateurkunstenfestival (2007)...
Hoewel de tijden veranderen en traditionele volksliederen in het moderne leven soms vergeten worden, is volksopera voor de heer Nguyen Van Tuat nooit iets uit het verleden geweest. "De trommels en liederen van de volksopera moeten blijven weerklinken in de mijnstreek, om de vlam aan te wakkeren zodat toekomstige generaties de traditie begrijpen. Traditionele kunst is niet zomaar een herinnering, maar het ritme van het leven, de cultuur en de ziel van het volk," meent de heer Tuat.
Temidden van het kolenstof, het lawaai van graafmachines en vrachtwagens die heen en weer rijden, klinkt nog steeds de oprechte en ontroerende stem van de bejaarde kunstenaar, een bewijs van de blijvende en levendige schoonheid van de traditionele cultuur in deze mijnstreek.
Bron: https://baoquangninh.vn/nguoi-giu-hon-lan-toa-nghe-thuat-cheo-tren-dat-mo-3364734.html
Reactie (0)