Veel mensen zijn, als ze arm zijn, timide en bescheiden. Dan worden ze op de een of andere manier ineens heel snel heel rijk. Ze worden bestempeld als 'ondernemers', gepromoot als een of andere prominent figuur, gewild en uitgenodigd om te spreken op allerlei evenementen. Hun namen worden beroemd, vooral op sociale media. Vervolgens plaatsen ze zichzelf automatisch boven iedereen, gedragen zich superieur en geven anderen overal en altijd de les...

Illustratieve afbeelding.

Wat jammer! In het leven komt geld misschien snel binnen, maar kennis, levenservaring, moraliteit en cultuur... van een persoon ontwikkelen zich niet zo gemakkelijk. Daarom komen bij veel mensen, hoe meer ze proberen hun status te etaleren, hoe meer hun "fatale" gebreken aan het licht komen. Hoe meer ze opscheppen, hoe meer hun onwetendheid, tactloosheid en onhandigheid blootgelegd worden...

Dat is nou eenmaal de cultuur... van de nouveau riche!

Onze voorouders hebben dit verhaal tot een anekdote verwerkt om ons en anderen iets te leren. Het verhaal van meneer Tu Cat die door geleerde Quynh werd bedrogen, is daar een voorbeeld van. Tu Cat beschouwde zichzelf als briljant, was altijd arrogant en verwaand, en intimideerde iedereen die hij ontmoette met zijn kennis. Op een keer, toen hij Quynh ontmoette, stelde Tu Cat hem een ​​raadsel: "De hemel heeft meneer Tu Cat gebaard." Dit raadsel weerspiegelde Tu Cats arrogantie, zijn zelfverklaarde goddelijke afkomst. Quynh antwoordde kalm: "De aarde barst open en er komt een mestkever tevoorschijn." In Quynhs ogen was Tu Cat slechts te vergelijken met een insect dat in buffelmest graaft!

Diep! Pijnlijk! Het doet ontzettend veel pijn!

Onze voorouders hebben op zulke treffende en inzichtelijke wijze toekomstige generaties eraan herinnerd dat men in het leven altijd zichzelf en anderen moet kennen en niet arrogant moet zijn. Woorden en taal zijn middelen om kennis en cultuur uit te drukken, geen versieringen om mee te pronken.

Het is de moeite waard om te bespreken dat in de open wereld van vandaag veel mensen nog steeds in de val trappen van "pretentieus nouveau riche"-gedrag. Ze kunnen niet eens een regel poëzie schrijven, ze kunnen niet eens een fatsoenlijk essay samenstellen, maar als ze in het openbaar spreken, proberen ze altijd deskundig over te komen, waarbij ze poëzie en literatuur gebruiken als een pretentieuze manier om indruk te maken. Sommigen schrijven zelfs gedichten en publiceren die in de media van hun respectievelijke sectoren en regio's. Na publicatie laten ze zich door hun ondergeschikten prijzen en verheerlijken. Het is een ellendige ervaring voor lezers die deze warrige brij van nouveau riche-schrijfstijl tegenkomen; het is noch poëzie, noch proza...

Van oudsher, waar Tu Cat was, was er ongetwijfeld ook Trang Quynh. Nu, met de explosie van grensoverschrijdende digitale platforms, is "Trang Quynh" overal. Daarom kunnen de woorden van de nouveau riche, hoe "bewerkt", "geordend" of "tentoongesteld" ze ook zijn, hun... vieze geur nauwelijks verbergen. Om het botweg te zeggen: de verschijning van dergelijke "rommel" in literatuur en journalistiek is een vertekening, zelfs een "misbruikende" daad, tegen de literatuur en een belediging voor de lezers.

In plaats van arrogant te pronken met wat je niet hebt, leer nederig en bescheiden te zijn, of laat je "bastaard" in ieder geval niet aan het publiek zien.

    Bron: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nhin-thang-noi-that-chu-cua-troc-phu-1033235