|
Vroeg in de ochtend. Wolken bedekken nog steeds de berghelling en mist hangt tussen de bomen. Het hele dorp lijkt te ontwaken met de komst van de lente. Het kraaien van hanen klinkt in de verte en vermengt zich met de roepen van mensen die naar de lentemarkt gaan. Groepen mensen stromen naar de markt, hun felgekleurde kleren als lentevlinders. De kronkelende weg, gehuld in zilverachtige mist, draagt de afdrukken van drukke voetstappen – voetstappen op zoek naar vreugde en hereniging na dagen hard werken op de velden.
De markt in de hooglanden is niet alleen een plek om te kopen en te verkopen, maar ook een ontmoetingsplaats voor de plattelandsgeest en -identiteit. De Hmong, Dao, Tay en Nung brengen er zowel hun producten als hun oprechte gevoelens mee. Manden met boshoning, manden met brokaat, manden met geurige maïswijn... alles vloeit samen, als een lenteschilderij vol kleur en geur. Het leven is hier traag en vredig – zo traag als de wolken die over de bergtoppen drijven, zo traag als het lange, aanhoudende geluid van de Hmong-fluit in de wind.
Temidden van de uitgestrektheid stijgt het zachte, oprechte geluid van de Hmongfluit op, alsof het het liefdesverhaal van de bergen en de wolken vertelt. Een jonge man staat naast een perzikboom, zijn lippen raken de fluit, zijn ogen stralen van bewondering. Een Hmongmeisje, haar bloemenjurk zwierig, haar glimlach teder en verlegen als de lentezon. In de nevel verbindt het geluid van de fluit zielen, en de hele aarde en hemel lijken zich te buigen om te luisteren.
In een hoek van de markt pruttelt een pot thang co (een traditionele stoofpot), de stoom vermengt zich met de geur van paardenvlees, dổi-zaden en mắc khén (een soort specerij). Jong en oud zitten er samen, hun gelach klinkt door de ruimte, het geklingel van kommen vermengt zich met de doordringende geur van maïswijn. Daar zoeken mensen niet alleen de heerlijke smaak van het eten, maar ook de warmte van menselijk contact, een oprechte band als een flikkerend vuur in de koude hooglanden.
Tijdens mijn wandeling over de markt bleef ik staan bij de brokaatstoffen die in de zon te drogen hingen. De kleuren waren vurig rood, berggroen en helder geel. De bekwame handen van de vrouwen hadden geloof, liefde en geduld in elke steek gelegd. Elk stuk stof vertelde een verhaal over het dorp, over geliefden, over het eenvoudige maar duurzame leven in de bergstreek.
Tegen het middaguur leek de markt tot leven te komen. Gelach en gepraat galmden door de vallei en vermengden zich met de klanken van fluiten en pijpen die de komst van de lente aankondigden. Kinderen speelden bij de beek en jonge mannen en vrouwen wisselden aarzelende blikken uit. Kopers, verkopers en zelfs toeschouwers – iedereen voelde een vreemde vreugde. Want in de warmte van de lentedag in de hooglanden leken alle zorgen van het leven weg te smelten, en bleven alleen glimlachen, de geur van maïswijn en een eenvoudig maar volkomen geluk over.
De avond viel. Mist daalde neer op de berghellingen. Een wazige blauwe rookwolk dreef op van de daken in het dal in de verte. De markt liep langzaam ten einde, het geluid van de fluit vervaagde in de verte en echode slechts vaag door in de avondmist. Ik stond zwijgend toe te kijken hoe de figuren achter de kleine helling verdwenen. Een zacht gevoel van nostalgie borrelde in mijn hart op.
Hoewel de jaren voorbijgaan, hoewel mijn haar grijs wordt, blijft de lentemarkt in de hooglanden een plek waar ik graag naar terugkeer – waar het geluid van de bamboefluit de ziel van de bergen is, de stoofpot thang co (een lokale stoofpot) de ziel van de mensen, en het tempo van het leven er traag en vredig blijft, als een eeuwenoud lied dat nog steeds tussen de wolken nagalmt.
Volgens Baotuyenquang.com.vn
Bron: https://baoangiang.com.vn/phien-cho-ngay-xuan-a476906.html
Reactie (0)