Salt Street op Ky Cung Wharf

- Muoi Street, een oude plaatsnaam, is al heel vroeg ontstaan. Gelegen in het uitgestrekte marktgebied van Ky Lua, draagt ​​Muoi Street, gedurende de vorming en ontwikkeling van de stad Lang Son, de sterke stempel van de geschiedenis en culturele identiteit van dit grensgebied in het noordelijkste puntje van het land.

Aan de oever van de Ky Cung-rivier staat een stenen hondensculptuur (rechts) uit het begin van de 20e eeuw.

Muoi Street ligt direct aan de noordelijke oever van de Ky Cung-rivier, tegenwoordig in de wijk Tam Thanh, provincie Lang Son . Vroeger leidde het oversteken van de rivier vanuit Doan Thanh naar de Ky Cung-pier naar Muoi Street. Vanaf daar, iets verder lopen, voorbij de Lao Ly-beek, kwam men bij de beroemde Ky Lua-marktstraat, die eind 17e eeuw door Than Cong Tai werd aangelegd.

De naam Salt Street is afgeleid van een volksnaam voor een straat die gespecialiseerd was in de verkoop van zout. Volgens oude teksten vond de handel in zout en andere goederen in het gebied langs de Ky Cung-rivier al zeer lang plaats. Van de 10e tot de 11e eeuw was dit een plek waar goederen en producten tussen Vietnam en China werden uitgewisseld. In het boek "Lingwai Daida" van Zhou Qufei (Song-dynastie, China) staat: "De mensen van Giao Chi brachten kostbare goederen zoals wierook, ivoor, neushoornhoorns, goud, zilver en geld mee om te ruilen voor stoffen. Alleen zout was zwaar. Zout werd alleen gebruikt om te ruilen voor gewone stoffen. Het zout werd in manden verpakt, elke mand woog 25 catties..." Wij noemden het de "grensmarkt", de Song-dynastie noemde het de "grenshandelsmarkt". Professor Tran Quoc Vuong is van mening dat dit de voorloper was van de huidige Ky Lua-marktstraat. Wellicht is dat de oorsprong van de huidige Salt Street.

Aan de oever van de Ky Cung-rivier staat een stenen hondensculptuur uit het einde van de 19e eeuw (archieffoto).

Salt Street ligt direct aan de oever van de Ky Cung-rivier. In het boek Dai Nam Nhat Thong Chi (Nationaal Historisch Instituut van de Nguyen-dynastie) wordt de "Ky Cung-pier" genoemd als een van de 15 veerponten in de provincie. In het gedicht "Tran Doanh Bat Canh" (Acht Mooie Landschappen van het Stadskamp) eerde de gouverneur van Lang Son, Ngo Thi Si, de rotsachtige Ky Cung-pier als een van de acht mooiste plekjes van de stad Lang Son aan het einde van de 18e eeuw.

Doan Thanh verliet de tempel.

Tempel van de tempel,

Oprechte en vredige berg,

Ky Cung Stone Crossing,

Thanh, Thanh Nham Tuyen,

Fee, Feeëndans

Horizontale kweekhal,

Duong Linh Paviljoen...

(Doan Thanh Inn)

Ky Lua Townhouse

Binnen het kleine bergdorpje,

Ky Cung Stone Wharf

Thanh Thanh heldere stroom

Tien Tien-grotpagode

Hoanh Duong gehucht

(Uitkijktoren van Duong Linh...)

De Ky Cung-kade lag aan de belangrijke transportroute van Thang Long (Hanoi) naar de Nam Quan-pas en verder China in. Goederen die vanuit het laagland naar de Ky Lua-markt werden vervoerd, passeerden deze rivierkade. Zout was een van de belangrijkste traditionele handelswaar, nauw verbonden met de essentiële behoeften van de mensen in het bergachtige gebied. Op marktdagen werd zout door handelaren vanuit het laagland aangevoerd en na aankomst bij de Ky Cung-kade verzameld en direct aan de rivier verkocht. Vanaf hier werd het zout gekocht door handelaren en verkopers in districten en gemeenten binnen de provincie, en verder vervoerd naar plaatsen zoals Cao Bang , Guangxi en Guilin (China)... Na verloop van tijd ontwikkelde deze plek zich tot een markt die gespecialiseerd was in de verkoop van zout, vandaar de bijnaam Zoutstraat. "Ten eerste, de nabijheid van de markt; ten tweede, de nabijheid van de rivier; ten derde, de nabijheid van de weg." De combinatie van markt, rivier en weg maakte de straat steeds drukker en levendiger.

De sporen van Muoi Street zijn niet alleen terug te vinden in de naam, maar ook in de vele andere overblijfselen en artefacten uit het oude Lang Son. Vlak aan de rivieroever staat een witte stenen pilaar die door de inwoners van de stad vaak "De Stenen Hond" wordt genoemd. Het is een natuurlijke rotsformatie die uitsteekt vanaf de stenen kade van Ky Cung. De mensen gebruikten deze rots om een ​​stevige ankerpaal te maken voor boten, veerboten en vlotten die mensen en goederen over de rivier naar de marktplaats Ky Lua vervoerden.

Wellicht door het langdurige gebruik van de ankertouwen sleten deze geleidelijk af, waardoor de knopen te strak kwamen te zitten en aan de bovenkant op een hondenkop en aan de onderkant op een hondenlichaam leken. Daarom noemden de Ouden het een "stenen hond", en in de loop der tijd is die naam gangbaar geworden.

Archieffoto's van de Ky Cung-pier en de Ky Cung-brug, genomen tijdens de Franse koloniale periode (eind 19e, begin 20e eeuw), tonen een tamelijk grote "stenen hond", bijna zo hoog als een mensenhoofd. De vorm lijkt op die van een zittende figuur, naar het zuiden gericht, wachtend tot boten de rivier oversteken. Het landschap is hier spectaculair; de rivieroever is geologisch gevormd uit natuursteen, waardoor het zeer gemakkelijk is voor boten om aan te meren. De rivierbodem wordt doorsneden door uitstekende rotsen, die prachtig en majestueus wit schuim vormen wanneer de golven ertegenaan slaan, wat de plek de bijnaam Ky Cung Stone Wharf heeft bezorgd.

Onder de onafhankelijke feodale dynastieën van Vietnam (10e-19e eeuw) reisden alle diplomatieke missies tussen Vietnam en China over de eenbaansweg door de Ky Cung-pier. Pal op de rotsachtige pier stond de Ky Cung-tempel, een beroemde en heilige tempel gewijd aan de riviergod. Het boek Dai Nam Nhat Thong Chi (samengesteld aan het einde van de 19e eeuw) vermeldt: "De Ky Cung-tempel ligt aan de linkeroever van de Ky Cung-rivier in de gemeente Vinh Trai, district Thoat Lang. Een mythische draak heeft daar een grot gegraven. De tempel is zeer heilig en heeft vele eerbewijzen ontvangen. Diplomatieke missies die hier passeren, voeren eerst een aankondigingsritueel uit voordat ze de rivier oversteken." Na aan land te zijn gegaan op de noordelijke oever of zich voor te bereiden op de oversteek naar Doan Thanh, deden de gezanten hun aankondigingen doorgaans bij de Ky Cung-tempel.

Volgens het boek "Lang Son Doan Thanh Do" (samengesteld door Nguyen Nghiem in 1758) was de Ky Cung-tempel een van de 17 heilige tempels van het district: "Alle gezanten die hier te paard passeerden, moesten hun aankomst aankondigen voordat ze de rivier overstaken." Zo meerden de boten en schepen van Vietnamese en Chinese gezanten van de 10e tot de 19e eeuw aan op deze rivieroever. Zou de stenen hond ook als anker voor hun boten hebben gediend? Tegenwoordig zijn er geen sporen meer van de stenen hond te vinden. Het beeld van de oude rivieroever, de rijen zout en de stenen ankers in de vorm van een hond voor boten en schepen, is echter diep in het geheugen van de inwoners van Lang Son gegrift. In 1993 werd de Ky Cung-tempel geclassificeerd als nationaal historisch en cultureel erfgoed. De stenen kade van Ky Cung is nu een belangrijk onderdeel van dit complex van erfgoed.

Tegenwoordig is Muoi Street slechts een klein straatje dat loopt van Tran Dang Ninh Street – het begin van de Ky Cung-brug – tot Nhi Thanh Street. In het verleden was Muoi Street echter veel groter en omvatte het het hele gebied van de Ky Cung-tempel tot wat nu Nhi Thanh en Tam Thanh is. De historische archieven van Lang Son uit 1942 vermelden alle historische locaties van Muoi Street: de Ky Cung-tempel, de Nhat-Nhi-Tam Thanh-pagode, de citadel van de Mac-dynastie, het gemeenschapshuis van Muoi Street, enzovoort. Het gebied van Muoi Street wordt verder uitgebreid door de verbinding met de Ky Lua-markt, de Ta Phu-tempel (wijk Ky Lua), de Van Mieu-tempel (wijk Dong Kinh); de Thanh-pagode (wijk Luong Van Tri) is verbonden met het Cong Quan-huis – waar gezanten halt hielden voordat ze de rivier overstaken naar de Ky Cung-pier, enzovoort. Deze historische locaties en artefacten zijn nauw met elkaar verbonden en vormen een unieke culturele ruimte in de provincie Lang Son langs de poëtische Ky Cung-rivier.

Pho Muoi (Zoutstraat) was niet alleen een handelscentrum, maar ook de locatie van politieke gebeurtenissen op nationaal niveau: de ceremoniële ontvangst van gezanten bij de heilige Ky Cung-tempel. Dit is een van de typische culturele verschijnselen die duidelijk het sociale leven en de economische activiteiten van Lang Son in het verleden weerspiegelen, met name tijdens de 17e en 18e eeuw. Dit was een periode van snelle verstedelijking en handelsontwikkeling in Lang Son. Pho Muoi – een markt aan de rivier die verbonden is met de historische route van de gezanten – is een waardevol erfgoed van de provincie geworden, dat zowel de gemeenschappelijke traditionele cultuur van Vietnam als de unieke, rijke identiteit van de grensregio Lang Son belichaamt.

Bron: https://baolangson.vn/pho-muoi-tren-ben-ky-cung-5068602.html