De volle maan van de zevende maanmaand in Bản Bung

In de culturen van veel etnische groepen is de volle maan van de zevende maanmaand een gelegenheid om eer te betuigen aan voorouders en de eigen wortels te herdenken. Voor de Dao Tien in Ban Bung (gemeente Phong Quang, provincie Thai Nguyen) symboliseert de volle maan niet alleen de herinnering aan grootouders, maar is ze ook verbonden met vele unieke gebruiken, die een bijzondere kleur geven aan het diverse mozaïek van hun etnische cultuur.

Vanaf het begin van de zevende maanmaand zijn etnische minderheden in veel gebieden druk bezig met de voorbereidingen voor de viering van de volle maan. Voor de Dao Tien-bevolking wordt de volle maan van de zevende maanmaand ook beschouwd als een nieuwjaarsfeest.

In Bản Bung, vóór de volle maan, hangen er in de tuinen van de gezinnen rijen bananenbladeren te drogen. De ouderen in het dorp herinneren zich dat men vroeger, ter voorbereiding op de volle maan van de zevende maanmaand, een maand van tevoren moest beginnen met werken. Na de oogst gingen de mannen het bos in om brandhout te verzamelen, terwijl de vrouwen bananenbladeren verzamelden en droogden om er bananenkoeken van te bakken.

Op de 13e dag van de 7e maanmaand moeten de voorbereidingen voltooid zijn, want vanaf de 14e begint het feest ter ere van de volle maan, en op de 15e bezoeken de mensen het huis van hun grootouders van moederskant. Vanaf de middag van de 13e begint elk huishouden met het maken van rijstkoekjes en geweekte rijstnoedels. Naast bekende soorten gebak zoals bijvoetkoekjes, bananenwortelkoekjes en doornkoekjes, zijn kleefrijstkoekjes (bánh chưng) onmisbaar tijdens het volle maanfeest.

Op de 14e verzamelen kleine families zich bij het voorouderlijk heiligdom om de volle maan te vieren. In tegenstelling tot veel andere plaatsen eten de mensen hier geen eendenvlees, maar kippenvlees en visnoedelsoep. De vis, die de middag ervoor uit de beek is gevangen, wordt de volgende ochtend vroeg boven houtskool gegrild, fijngesneden en met kruiden geroerbakt tot een heerlijke geur. Daarna dient de vis als vulling voor de noedelsoep, die geserveerd wordt met kippenbouillon. Dit is een speciaal gerecht waar de Dao Tien-bevolking elk jaar reikhalzend naar uitkijkt tijdens de volle maan van de zevende maanmaand.

Op de 15e dag van de maanmaand beginnen families 's ochtends vroeg aan hun reis naar het huis van hun grootouders van moederskant. De Dao geloven dat de 15e dag van de zevende maanmaand de belangrijkste gelegenheid van het jaar is voor getrouwde dochters om naar huis terug te keren, hun ouders te bezoeken, hun eerbied voor hun ouders te tonen en de familiebanden te versterken. Het is een tijd van rust na de oogst, waardoor dochters langer bij hun ouders kunnen blijven, tijd met elkaar kunnen doorbrengen en verhalen kunnen delen over hun werk en leven.

De cadeaus die naar het huis van de grootouders van moederskant worden gebracht, zijn altijd een dikke haan, een paar kleefrijstkoeken (bánh chưng) en een paar bananenkoeken (bánh chuối). Daarnaast brengt de dochter altijd een stuk indigo geverfde stof mee terug als cadeau voor haar moeder. Het is een bijzonder cadeau; de indigokleur symboliseert een lang leven, en de stof, geweven en geverfd door de dochter zelf, is doordrenkt van liefde en dankbaarheid voor haar ouders.

Voor getrouwde dochters is het Midherfstfestival (de 15e dag van de 7e maanmaand) de gelegenheid om hun ouders te bezoeken en het langst van het jaar bij hen te blijven. Daarom zijn de voorbereidingen altijd grondig en vol enthousiasme.

Bij aankomst zal de schoonzoon een kip slachten en een offer brengen aan de voorouders. Hij kondigt aan dat hij, zijn vrouw en hun kinderen voor een bezoek naar huis zijn teruggekeerd en dat ze vrede, goede gezondheid en voorspoed in hun bedrijf wensen.

Mevrouw Trieu Thi Huyen, een inwoonster van het dorp Ban Bung, vertelde: "Dat was vele jaren geleden. Nu is het leven welvarender en hoeven we niet meer alles zelf te regelen. De dorpelingen houden echter nog steeds veel oude gebruiken in ere, met als enige verschil dat de geschenken nu niet meer met indigo geverfde stoffen zijn, maar meer praktische spullen zoals kleding en huishoudelijke artikelen..."

Voor de Dao Tien is het Mid-Autumn Festival in de zevende maanmaand niet alleen een tijd voor familiebijeenkomsten en het betuigen van eerbied aan voorouders, maar ook een manier voor de gemeenschap om gebruiken te behouden en een eigen identiteit te ontwikkelen te midden van de moderne wereld. Van de gezamenlijke maaltijd tot de traditie van het geven van cadeaus, van de kleefrijstcake tot de kom visnoedelsoep: alles belichaamt de betekenis van verbondenheid, waardoor de Dao Tien-cultuur met elk Mid-Autumn Festival blijft bloeien en stralen.

Bron: https://baothaineguyen.vn/van-hoa/202509/ram-thang-bay-o-ban-bung-dbe6fbe/