Tijdens het seminar "Natuurbehoud en ontwikkeling van bufferzones in bossen met een speciaal gebruik in Vietnam", dat eind juli werd georganiseerd door het Ministerie van Landbouw en Plattelandsontwikkeling in het district Con Cuong, stelde minister Le Minh Hoan een groot aantal oplossingen voor bij de aanpak van het bosecosysteem. Hierdoor zou het denken over inkomsten en bestaansmiddelen uit bossen veranderen.
De krant Nghe An introduceert met respect een artikel van kameraad Le Minh Hoan, lid van het Centraal Comité van de Partij, minister van Landbouw en Plattelandsontwikkeling.

“ Wat leren bossen ons? ” – Ik wil deze vraag stellen, zodat ieder van ons de kans krijgt om na te denken en te overpeinzen.
We hebben vast allemaal wel een eigen antwoord.
- Ik wil graag met de deelnemers aan de discussie over een artikel delen: " Terug naar het bos: Om te zien hoe klein we zijn". Ik citeer graag de oorspronkelijke opening van het artikel: "Honderd jaar geleden gebruikten we een computer zo groot als een kamer, maar nu kunnen we met een compacte machine films kijken, foto's bewerken, vergaderingen leiden met mensen aan de andere kant van de wereld... Mensen denken altijd dat ze met wetenschap opgroeien. Maar soms, door de nadruk te leggen op materiële prestaties, vergeten we wat echt groot is, vergeten we hoe klein we zijn voor het "geven" van de natuur en van iedereen."
Bossen leren ons over tolerantie. Ondanks alle schade en vernietiging bieden bossen mensen nog steeds schone lucht, groenten, schaduw en zoet fruit...
Bossen leren ons over stille opoffering. De rangers, experts, wetenschappers... die vandaag aan de discussie deelnemen, samen met de rangers, boswachters en internationale natuurbeschermingsorganisaties in heel Vietnam - de "bosliefhebbers" die dagelijks in stilte en ijverig bijdragen aan de bescherming en ontwikkeling van bossen. Bossen leren ons over leren en verbinding maken om te groeien. Bewustzijn van onze kleinheid betekent dat we klaar zijn om te leren en ons te committeren aan volwassen worden. Om groot te worden, moeten we leren van grote dingen. Om van grote dingen te leren, moeten we leren de dialoog aan te gaan om meer verbinding te maken met iedereen en alles.
Bossen leren ons over de kostbaarheid en uniciteit van alle soorten, dieren, bloemen en bomen. Het terugzetten van wilde dieren in de natuur helpt ons de waarde te begrijpen van het redden, verzorgen en beschermen van elk individu.
Bossen leren ons over de multifunctionele waarde van het bosbladerdak, als we behoud en ontwikkeling op elkaar afstemmen.

Het bos leert ons zoveel dingen die we moeten blijven ontdekken, ervaren, leren en groeien.
Het bos leert ons elkaar te beschermen, te verzorgen en in harmonie met elkaar te leven, ondanks onze verschillende statussen, ongeacht of ze groot of klein, hoog of laag, hoofd- of bijzaak zijn, net als de gelaagdheid van de flora.
Het bos leert ons delen en liefhebben, ongeacht de tegenslagen. Met dezelfde hoeveelheid zonlicht, wind, lucht en water kan elk wezen in het bos nog steeds bestaan zonder voor zichzelf te vechten.
Het bos leert ons lessen in optimisme, altijd gevuld met het gezang van vogels en het gezang van bomen.
Ons onderzoeksteam was onder de indruk van de portretten van kinderen en etnische minderheden in de berggebieden tijdens een bezoek aan het Open Museum voor Natuur en Cultuur in Nationaal Park Pu Mat. Mensen staan altijd centraal en zijn het onderwerp van activiteiten die natuurbehoud en de ontwikkeling van bestaansmiddelen met elkaar verbinden.

De deelnemers aan het veldonderzoek en de discussieserie van vandaag zijn zeer divers: van leiders met jarenlange kennis en ervaring in bossen, landbouwbeheerseenheden, gespecialiseerde boswachters en beschermingseenheden, vertegenwoordigers van lokale leiders, tot experts, wetenschappers, internationale organisaties op het gebied van natuur en natuurbehoud, en lokale mensen wiens levensonderhoud nauw verbonden is met nationale parken en beschermde gebieden, en journalisten en verslaggevers van pers- en media-eenheden.
Om dat te bereiken, is het verhaal van natuurbehoud en de ontwikkeling van duurzame bestaansmiddelen een onvermoeibare, ijverige reis, waarvoor actieve deelname, gezamenlijke inspanningen en doorzettingsvermogen van ons allemaal nodig zijn.
Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen ‘ levensonderhoud’ en ‘ inkomen’
Als het inkomen beperkt is tot salaris, secundaire arbeidsvoorwaarden en materiële voordelen, dan omvat levensonderhoud ook de kwaliteit van het leven, zowel materiële als spirituele waarden.
Levensonderhoud bestaat niet alleen uit werk, verantwoordelijkheid en plicht, maar ook uit de vreugde die gepaard gaat met het doen van dat werk, die verantwoordelijkheid en die plicht.
Bosecosystemen leveren niet alleen economische waarde op, maar ook grote maatschappelijke waarde. Bij het ruilen van een stuk bosgrond ruilen we niet alleen een paar bomen, maar ook de bestaansmiddelen van degenen die betrokken zijn bij de bosontwikkeling.

In hun streven naar een beter leven hebben mensen te veel van de natuur afgenomen, zonder rekening te houden met de tijd die de natuur nodig heeft om te herstellen, zoals duizenden, honderden jaren geleden. Om de economie sneller te laten groeien, hebben mensen onbedoeld het natuurlijke evenwicht verloren. Om vooruit te komen, hebben mensen het ecosysteem koste wat kost beïnvloed. Heeft iemand berekend hoeveel 'pluspunten' voor groei er moeten worden ingeruild voor hoeveel 'minpunten' als gevolg van milieudegradatie, ecosysteemdeformatie en verminderde biodiversiteit?
Het natuurlijke groen is geleidelijk aan veranderd in bruin en grijs, nu is het tijd om van bruin en grijs terug te keren naar groen. Elke verandering is niet gemakkelijk te bereiken, maar vereist wel onmiddellijke consensus binnen de maatschappij. Dit alles is te wijten aan het conflict tussen individuen en de gemeenschap, tussen de directe en de lange termijn, tussen de korte en de lange termijn. Dit alles komt doordat de 'pluspunten' gemakkelijk te zien zijn, maar de 'minpunten' moeilijk direct te herkennen.
Er bestaat een grappige zin die luidt: "Als je nog steeds de economische en milieuproblemen afweegt, probeer dan eens geld te tellen en je adem in te houden"!
Laten we samen de volgende vragen beantwoorden:
Begrijpen wij werkelijk alles van ‘duurzame ontwikkeling’ op economisch, milieutechnisch en sociaal vlak?

Denken we dat de bosruimte geen grenzen kent, maar dat mensen hun eigen grenzen stellen aan het open denken? Dat bossen en natuur altijd open ruimtes zijn, maar dat mensen hun eigen denkruimte beperken en zichzelf verdelen door barrières die door één sector worden beheerd?
We hebben het vaak over ‘bosecosysteem’ als een wetenschappelijk en technisch concept, maar hoe zien we ‘menselijk ecosysteem’ en denken we over ‘gemeenschapswaarden’ als een concept uit de ‘sociale wetenschappen en geesteswetenschappen’?
We zoeken altijd naar hulpbronnen van boven en van buitenaf, maar vergeten we soms ook om hulpbronnen van binnenuit te benutten, of slagen we er niet in om hulpbronnen van binnenuit en van buitenaf te combineren?
Prijsontwikkeling multifunctionele waarde van bosecosystemen
De afdeling Bosbouw werkt samen met gemeenten en aanverwante afdelingen om "De multifunctionele waarde van bosecosystemen ontwikkelen" te implementeren. Dit is niet zomaar een puur technisch project, maar een nieuwere aanpak, een bredere en verreikende visie op de waarde van bosbronnen. Nadenken over de waarde van multifunctionele bossen draagt bij aan de harmonisering van de relatie tussen natuurlijke hulpbronnen en menselijke hulpbronnen, tussen materiële en immateriële hulpbronnen, met het oog op duurzame ontwikkeling.
Ook het aantrekken van deelnemers uit verschillende disciplines, zoals verslaggevers en journalisten zelf, levert een positieve en belangrijke bijdrage: "media creëren meerwaarde in de verbonden economie".

Diversificatie en integratie creëren nieuwe economische waarde. Naast de waarde van hout zijn er ook zeldzame ginseng en medicinale kruiden, paddenstoelen met een hoge voedingswaarde, en kan er onder het bladerdak ook aquacultuur worden ontwikkeld.
Diversiteit creëert geen conflict, maar creëert juist resonantie en rijkdom voor het bos. Tegenwoordig kiest de wereld voor voedsel dat afkomstig is uit de natuur, uit duurzaam beheerde bossen.
De nieuwe economische waarde van bossen komt ook voort uit verhuurdiensten voor bosomgevingen ten behoeve van de ontwikkeling van ecotoerisme en uit inkomsten uit koolstofkredieten uit bossen.
Een harmonieuze en geïntegreerde aanpak tussen wetenschap, technologie en sociale wetenschappen.

Het behoud van de biodiversiteit met zeldzame 'genetische hulpbronnen' van dieren en planten, en van de kennis en cultuur van de gemeenschap, moet ook worden bewaard en ontwikkeld in een 'levend museum' dat de bosruimte is.
Het bosgebied is de spirituele, religieuze en mentale ruimte van het menselijk leven.
Het bosgebied is altijd open voor wetenschappers, uit de exacte wetenschappen, techniek, sociale wetenschappen en geesteswetenschappen, en voor deskundigen op het gebied van etnologie. Zij kunnen er leren en ervaren.
De bosruimte is het "adres" dat creatieve en innovatieve ideeën inspireert voor instituten, scholen, organisaties en individuen in binnen- en buitenland om kennis te onderzoeken, op te leiden, te begeleiden, over te dragen en te verspreiden naar gemeenschappen.
De bosruimte is ook een synthese van gekristalliseerde waarden tussen inheemse kennis, duizend jaar oude culturele tradities en moderne kennis, waardoor nieuwe waarden ontstaan.
Tot slot wens ik dat ieder van ons een paspoort heeft om het bos te verkennen en onze eigen levenswaarden te ontdekken.

Bron
Reactie (0)