Praten over paarden

(Baohatinh.vn) - Soms galoppeert het paard als de wind, soms graast het rustig op de berghellingen, soms hinnikt het luid, soms houdt het zich geduldig in… Deze gemoedstoestanden van het paard hebben vele schrijvers tot nadenken gestemd.

Paarden kennen vele facetten. Misschien is dat de reden waarom mensen tijdens het Tet-feest talloze paardenmascottes hebben bedacht. Sommige zijn majestueus, sommige zijn mollig, sommige galopperen door de lucht en sommige glimlachen gewoon...

De mascotte van de Pho Do-pagode (wijk Tran Phu).

Opeens bedacht ik: waarom kunnen we niet zo'n figuur beeldhouwen? Paarden zijn er in overvloed, net als alle andere dieren. Sommige zijn groot en sterk, andere klein en slank. Sommige zijn majestueus en krachtig, terwijl andere zwak zijn. Concludeerden onze voorouders niet: "Een ziek paard..."?

Bovendien zijn de tijden veranderd; paarden zijn tegenwoordig niet dapper genoeg om de strijd aan te gaan, maar leven liever in vrede . En in vredestijd zijn er talloze mogelijkheden voor rust, vrijheid en vreugde. Dat is de meest aangename toestand voor paarden, net als voor alle levende wezens op deze prachtige aarde.

Het paard met de "chagrijnige gezichtsuitdrukking", zoals internetgebruikers het gekscherend noemen.

Nu we het toch over vrede hebben, mag natuurlijk niemand de tijden van oorlog, onrust en aanhoudende conflicten in ons land en andere landen vergeten. In die tijd waren paarden het meest effectieve middel voor generaals om ten strijde te trekken. Het beeld van een dappere krijger te paard, die duizenden kilometers door de wind galoppeert en een ontembare geest belichaamt, werd met grote grandeur afgebeeld. Talloze "magnifieke paarden" zijn de geschiedenis ingegaan als symbolen van moed: het legendarische ijzeren paard (Sint Gióng), de Vijf Goddelijke Paarden van Tây Sơn (vijf begaafde en trouwe oorlogspaarden tijdens de Tây Sơn-dynastie), de Rode Haas in China...

Bij het noemen van China kunnen we de paarden in klassieke historische romans niet vergeten, die ook het onderwerp waren van films die ooit onze harten beroerden. In "Romance of the Three Kingdoms" is er, naast het witte paard waarop Zhao Zilong eigenhandig vocht om zijn heer te redden, ook de dappere en onwrikbare "Rode Haas" van Guan Yu, die zichzelf zelfs uithongerde toen hij in handen viel van zijn nieuwe meester, Ma Zhong. Met een vergelijkbare waardering voor schoonheid beschreef Wu Cheng'en in "Reis naar het Westen" een geduldig en intelligent "wit paard" dat Tang Sanzang door ontberingen heen hielp om de boeddhistische geschriften te bemachtigen...

De sierlijke bewegingen van dit veelzijdige dier, zowel in de strijd als bij het vervoeren van goederen, veroverden de harten van gewone mensen. Folklore heeft daarom talloze namen gegeven aan verschillende paardenrassen, die daardoor een immense aantrekkingskracht genieten in vergelijking met vele andere diersoorten: oorlogspaard, hemels paard, drakenpaard, prachtig paard, snelwindpaard, rood paard, zwart paard, wit paard…

De volkswijsheid, die de schoonheid van paarden bewondert en zich sterk met dit dier verbonden voelt, heeft het woord 'paard' subtiel in het dagelijks taalgebruik verwerkt, zoals in: 'eenzame ruiter', 'troepen en paarden rekruteren', 'een groot leger', 'een paard van duizend mijl'... Volkswijsheid is echter altijd scherp, treffend en realistisch. Paarden zijn van nature gedomesticeerde dieren; hoewel gewaardeerd, laten mensen ze nog steeds los op hun eigen terrein. Wanneer ze in nood verkeren, worden ze dan ook wel 'het leven van een buffel of een paard' genoemd. Bovendien, omdat paarden uiteenlopende persoonlijkheden hebben, hebben mensen deze eigenschappen ook gebruikt om namen te creëren zoals: 'een jong paard dat graag trapt', 'recht als een paardenbuik', 'een ongetemd paard'...

Zelfs in de moderne tijd associëren mensen het woord "paard" met rebelse persoonlijkheden: onhandelbaar of wild.

De Italiaanse "eigenzinnige" man aarzelde niet om het bord met de tekst 'Waarom altijd ik?' te laten zien.

Het meest voorkomende voorbeeld van een "wild paard" is te vinden in de voetbalwereld. Misschien wel de meest besproken en breed uitgemeten figuur met deze "wilde paard"-eigenschap is Balotelli – de Italiaanse ster die twee doelpunten scoorde in de halve finale tegen Duitsland en werd opgenomen in het Team van het Toernooi van het EK 2012. Het was juist deze "wilde paard"-eigenschap die uiteindelijk zijn carrière ruïneerde.

De paardenfiguur symboliseert de rijdieren van de drie goden van Geluk, Welvaart en Levensduur - Foto: TAN LUC

Tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) brengt het noemen van paarden vreugde en geluk bij iedereen, omdat ze de lente verwelkomen. In het Jaar van het Paard geloven we in "succes bij aankomst". Om succes te bereiken, moet men echter de juiste doelen en persoonlijkheidskenmerken identificeren en kiezen. Onthoud dat succes voor de één iets anders is dan voor de ander.

Hinnik daarom niet luid wanneer het niet de juiste tijd is, galoppeer niet wanneer de weg niet vlak is, wees niet koppig en onhandelbaar, je moet weten hoe je geduldig, moedig en volhardend de lange weg moet bewandelen, en ook hoe je rustig kunt grazen bij de beek... Zo kunnen we ons voorstellen hoe het jaar van het "paard" eruit zou zien.

Bron: https://baohatinh.vn/tan-doc-ve-ngua-post305911.html