Watertrogfestival
Slechts enkele tientallen minuten nadat de mensen bij de waterval aan de voet van de berg Ong Doan (dorp 1, gemeente Tra Vinh , Nam Tra My) aankwamen om de ceremonie bij de waterbak uit te voeren, stroomde de eerste stroom water vermengd met varkensbloed het dorp in.
In de aanhoudende vreugde namen de Xe Dang-vrouwen, gekleed in traditionele kledij en met bamboestokken in hun handen, om de beurt het koele, heldere water op. Vervolgens namen ze de kans waar om het mee naar huis te nemen en zorgvuldig op te slaan.
Dat water wordt gebruikt om de eerste maaltijd van het nieuwe jaar te koken. De Xe Dang-bevolking gelooft namelijk dat het de zuiverste bron is die de goden hebben geschonken en geluk brengt in het leven.
Nadat de waterleidingen thuis zijn gebracht, houdt elk huishouden daarom nog steeds een ceremonie. Hierbij dankt men de goden en bidt men voor een vredig nieuwjaar, een overvloedige oogst en een voorspoedig leven...
Mevrouw Ho Thi Huong, een inwoner van het gehucht Ong Doan, zei dat volgens het concept van de Xe Dang-bevolking de waterbakceremonie (ook wel waterbakfestival genoemd) de betekenis heeft van bidden voor geluk en zegeningen voor de dorpelingen.
Daarom organiseert de lokale gemeenschap bijna elk jaar een dorpsfeest om de waterbak te aanbidden. Het wordt gezien als een gelegenheid om het nieuwe jaar te verwelkomen en te bidden voor alle goede dingen. Dit is een traditionele ceremonie die al generaties lang plaatsvindt, meestal tijdens de overgang van het oude naar het nieuwe jaar.
"Het watertrogfestival is niet alleen een traditioneel festival, maar ook een gelegenheid voor de Xe Dang-gemeenschap om samen te komen met hun families tijdens de wisseling van de seizoenen. Door het traditionele festival al generaties lang in stand te houden, geloven de Xe Dang-mensen met dit unieke watertrogritueel in de zegen en bescherming van de goden, met name de watergod. Daarom zal, tenzij er sprake is van overmacht, niemand ontbreken op dit gemeenschappelijke festival dat vol betekenis is om de gemeenschap te verenigen en het nieuwe jaar te verwelkomen", aldus mevrouw Huong.
Naast het ritueel van aanbidding van de goden, vindt het watertrogfestival plaats met veel typische culturele activiteiten van het Xe Dang-volk, zoals het oprichten van de Tet-paal, trommeloptredens, traditionele volksspelen... waaraan de hele dorpsgemeenschap deelneemt.
Naast de Xe Dang-bevolking die het Chinese Nieuwjaar viert, organiseren veel Ca Dong-gemeenschappen in Nam Tra My ook traditionele dorpsfeesten. Tijdens dit ritueel worden waterbakken aanbeden om te bidden voor geluk en zegeningen.
Verlangen naar verbinding
Bij zonsopgang op de eerste dag van het Chinese Nieuwjaar, na drie tromgeroffel, stroomde het dorpsplein van K'thu (A Xan-gemeente, Tay Giang) al snel vol met mensen. Na de eredienst van de dorpsoudsten klonken de gongs en tromgeroffel, en werden de dansen van het Co Tu-volk, de Tung Tung en Da Da, ritmisch uitgevoerd ter begeleiding van het traditionele dorpsfeest.
De heer Zơrâm Cheo, dorpshoofd van K'noonh, zei dat het festival plaatsvindt nadat de lokale bevolking de rijstoogst heeft afgerond. Om het dorpsfeest ter ere van Nieuwjaar te organiseren, in de geest van de gemeenschap, reageren alle dorpsleden.
Sommige mensen leveren een bijdrage in de vorm van arbeid en geld. Elk jaar wordt een traditioneel dorpsfeest met volledige rituelen nagebootst en onderhouden. Dit zorgt voor een vrolijke Tet-sfeer voor de Co Tu-gemeenschap in het afgelegen grensgebied aan de grens met Laos.
Het traditionele dorpsfeest van de Co Tu-bevolking in het dorp K'noonh vindt al jaren regelmatig plaats en wordt beschouwd als een gelegenheid om de gemeenschap te verbinden en te eren na een lang jaar hard werken. Het is tevens een gelegenheid voor de gemeenschap om de goden te danken voor hun bescherming en goede oogsten en een voorspoedig leven voor de dorpelingen, en om te bidden voor een nieuw jaar met gunstig weer, overvloedige oogsten en een goede gezondheid voor de dorpelingen.
De Co Tu-mensen geloven dat alles een geest heeft. Daarom is dit festival, naast het verwelkomen van het nieuwe jaar, ook een gelegenheid om de goden te danken voor hun steun en zegeningen gedurende het hele jaar, zodat mensen voldoende gezondheid hebben om zaken te doen en een vooruitstrevend en beschaafd leven op te bouwen.
"Bovendien is het festival ook een ontmoetingsplek voor de gemeenschap om het afgelopen jaar samen te vatten, de geest van solidariteit verder te versterken en vastberaden te zijn om een nieuw leven op te bouwen met toenemende ontwikkeling en welvaart", aldus de heer Zơrâm Cheo.
Na de ceremonie van het aanbidden van de goden voor de paal, gingen groepen mensen de huizen van de dorpelingen binnen. Ze sloegen op trommels en gongs, dansten de Tang Tung- en Da Da-dansen en schilderden een ca'bhây (kwaadaardig masker) op hun gezicht in de hoop boze geesten en ongeluk uit het oude jaar te verdrijven; tegelijkertijd wensten ze de huiseigenaar een nieuw jaar vol geluk en voorspoed. Dat is ook de boodschap van solidariteit waar de Co Tu-bevolking naar streeft tijdens de eerste dagen van het Thanh Minh-festival...
Bron: https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html
Reactie (0)