Tet (Vietnamees Nieuwjaar) toen en nu

De traditionele beelden van Tet worden geassocieerd met de nieuwjaarspaal, rode coupletten en het vrolijke vuurwerk op oudejaarsavond... In de moderne tijd heeft Tet een andere gedaante aangenomen.

Veel organisaties organiseren activiteiten om jongeren ervaringen te laten opdoen die verband houden met het traditionele Tet (Vietnamees Nieuwjaar).

Te midden van het moderne leven heeft het Vietnamese Nieuwjaar vele veranderingen ondergaan, van de manier waarop mensen zich voorbereiden op en de feestdagen vieren tot de gebruiken rond familiebijeenkomsten. Maar bovenal blijft Tet een heilig moment waarop iedereen zijn gedachten richt op zijn vaderland en familie.

De traditionele Tet-vieringen waren doordrenkt van liefde.

In de dagen voorafgaand aan Tet (Vietnamees Nieuwjaar) bruist het in de kleine keuken van het gezin van mevrouw Nguyen Thi Nguyet (wijk Le Thanh Nghi) van de activiteit. Gezinsleden verzamelen zich, sommigen wassen rijst, anderen bereiden bonen en weer anderen maken bananenbladeren schoon om banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) te bakken. Deze sfeer roept herinneringen op aan een eenvoudig maar warm Tet van vroeger, waar alle zorgen achter de deur van het oude jaar leken te zijn achtergelaten.

Tijdens het Tet-feest maakt de familie van mevrouw Nguyet elk jaar honderden banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes).

“Toen waren we erg arm, en kleefrijstkoekjes waren alleen verkrijgbaar tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar), dus we keken er enorm naar uit,” vertelde mevrouw Nguyet, terwijl ze behendig de koekjes inpakte. Ze legde uit dat ze als jong meisje had geleerd hoe ze ze moest inpakken, en dat ze tijdens de periode van subsidies was ingedeeld bij een team dat voedsel bereidde. Zelfs nu, met een comfortabeler leven, houdt haar familie de traditie van het inpakken van kleefrijstkoekjes met Tet in stand, niet alleen voor eigen consumptie, maar ook om te verkopen. Zo behouden ze het ambacht en vullen ze hun inkomen aan. Het verhaal van mevrouw Nguyet's familie geeft een herkenbaar inkijkje in de Tet-herinneringen van veel families in Hai Phong , waar traditionele Tet-gebruiken nog steeds in ere worden gehouden.

Op 80-jarige leeftijd herinnert mevrouw Tran Thi Nu (gemeente Thai Tan) zich de Tet-sfeer van vroeger nog levendig. "Tet was vroeger eenvoudig maar heel vrolijk. Het hele dorp keek uit naar Tet alsof het een groot feest was," vertelde mevrouw Nu langzaam. Volgens mevrouw Nu had elk huishouden tussen de 26e en 28e van de 12e maanmaand het werk op het land afgerond om zich voor te bereiden op Tet. Op de 29e gingen de volwassenen samen naar de Tet-markt en de kinderen waren enthousiast omdat ze binnenkort nieuwe kleren zouden krijgen en gerechten zouden kunnen eten die maar één keer per jaar verkrijgbaar waren. 's Avonds brachten de buren kleefrijst, varkensvet, mungbonen en bananenbladeren mee, en samen wikkelden ze banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes) en bakten die de hele nacht bij het warme vuur.

Destijds waren de Tet-feesten niet zo uitgebreid. "Een simpele banh chung (rijstcake), een bord kip en een bord gio thu (varkensworst) waren meer dan genoeg," herinnerde mevrouw Nu zich. Gezinnen die varkens hielden, deelden één varken en verdeelden het vlees om banh chung en gio thu van te maken. In die moeilijke tijden werden de banden binnen de gemeenschap en de naastenliefde alleen maar sterker.

Tet is een tijd waarin mensen samenkomen om traditionele Vietnamese cakes te bakken.

De beelden van Tet uit het verleden worden nog steeds geassocieerd met de nieuwjaarspaal, rode coupletten, het vrolijke vuurwerk op oudejaarsavond, volksspelen, felrode geluksgeldenveloppen die worden uitgewisseld en eenvoudige maar hartverwarmende nieuwjaarswensen. Dit alles creëert een Tet dat, hoewel het aan materiële bezittingen ontbreekt, rijk is aan spirituele waarden.

Het Tet-feest is dit jaar gunstiger.

In de moderne tijd heeft Tet (het Vietnamese maanjaar) een andere vorm aangenomen. Een welvarender en sneller leven heeft geleid tot de vereenvoudiging van veel oude gebruiken. Het zelf maken van banh chung (traditionele rijstkoekjes) is niet meer gebruikelijk, omdat ze nu gemakkelijk verkrijgbaar en bezorgbaar zijn. De voorbereidingen voor Tet duren niet langer maanden; een enkel bezoek aan de supermarkt of een paar muisklikken online bestellen is voldoende.

Daarnaast wordt reizen tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) steeds populairder. Waar reizen tijdens Tet vroeger zeldzaam was, is het nu een gangbare keuze voor veel families. Veel families houden hun eindejaarsceremonies vroeg en reizen vervolgens met de hele familie naar een andere locatie om oudejaarsavond te vieren. Hierdoor vinden er tijdens Tet minder fysieke bezoeken plaats en worden deze vervangen door groeten via sociale media, sms'jes en videogesprekken .

Veel jongeren kiezen ervoor om tijdens de feestdagen rond Chinees Nieuwjaar te reizen.

De heer Le Kha Bach (30 jaar, woonachtig in de wijk Hai An) vertelde dat zijn familie de afgelopen drie jaar tijdens de Chinees Nieuwjaarsvakantie op reis is gegaan. "Beide families hielden hun eindejaarsfeesten vroeg, dus mijn vrouw en ik maakten van de gelegenheid gebruik om een ​​paar dagen vakantie te nemen. Voor ons is het een manier om te ontspannen na een stressvol jaar," aldus de heer Bach. Volgens de heer Bach betekent reizen tijdens Tet niet dat de feestdagen worden overgeslagen. "We vieren nog steeds het eindejaarsfeest en we bellen onze grootouders en ouders nog steeds op om hen een gelukkig nieuwjaar te wensen op oudejaarsavond. Het enige verschil is dat het moment van de jaarwisseling op een andere plek plaatsvindt, waar we samen kunnen zijn en kunnen ontspannen," zei hij.

Het verhaal van Bach laat zien dat de trend onder jongeren om tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) te reizen niet per se afbreuk doet aan traditionele waarden, maar eerder de behoefte weerspiegelt om rust te vinden en familiebanden te onderhouden in het moderne leven.

Jongeren maken foto's in traditionele Vietnamese ao dai-jurken voor Tet (Vietnamees Nieuwjaar), maar dan in een moderne stijl.

Voor jongeren kiezen sommigen voor een eenvoudigere Tet-vakantie, waarbij ze meer rusten om hun energie op te laden. Veel jongeren keren echter ook terug naar traditionele waarden, zoals het maken van foto's in traditionele ao dai-jurken tijdens Tet, het leren vouwen van banh chung (traditionele rijstkoekjes) en het leren over traditionele gebruiken als een manier om zich verbonden te voelen met de nationale cultuur.

Ondanks vele veranderingen behoudt Tet (het Vietnamese Nieuwjaar) nog steeds zijn kernwaarde van familiereünie. Ongeacht hoe men Tet viert – thuis of op reis, traditioneel of modern – de grootste wens van iedereen blijft herenigd te worden met familie en na een jaar hard werken weer in contact te komen met hun wortels.

LINH LINH

Bron: https://baohaiphong.vn/tet-xua-va-nay-534662.html