Het geluid van het bos

Generaties lang is het geluid van gongs en trommels vertrouwd voor de mensen van de Centrale Hooglanden. Het geluid van gongs en trommels, dat de essentie van culturele waarden in zich draagt, heeft de identiteit van dit land en zijn bewoners gevormd. Door de overlevering, ontwikkeling en het behoud van talloze generaties blijven de gongs en trommels van de Centrale Hooglanden weerklinken en vertegenwoordigen ze het kenmerkende geluid van de uitgestrekte bossen.

Ambachtsman A Thu staat naast een set traditionele muziekinstrumenten van de Xơ Đăng-etnische groep.

De weergalmende gongklanken van het gongensemble uit de gemeente Dak Tram, district Dak To, provincie Kon Tum , trekken luisteraars naar de unieke cultuur van de Centrale Hooglanden. De binnenplaats van het huis van ambachtsman A Thu in het dorp Dak Ro Gia, gemeente Dak Tram, bruiste plotseling van activiteit toen mensen zich verzamelden om te oefenen en te genieten van de gonguitvoeringen. De aanwezigen werden betoverd door de melodieën en klanken van de gongs, een bron van trots voor generaties etnische minderheden in de Centrale Hooglanden. Hun meesterlijke uitvoering van kenmerkende rituelen, zoals oogstfeesten en het verwelkomen van gasten, hielp de gemeente Dak Tram de eerste prijs te winnen op het Etnisch Cultuurfestival van het district Dak To.

Ambachtsman A Thu vertelde dat het geluid van gongs en cimbalen al sinds de oudheid een onderdeel is van het leven van de Xơ Đăng-bevolking. Het geluid van gongs en cimbalen is onlosmakelijk verbonden met ieder Xơ Đăng-individu, van geboorte tot volwassenheid en zelfs na de dood. Dankzij de gongs worden vogels en dieren verjaagd, waardoor gewassen en velden worden beschermd. Hierdoor kunnen de mensen eten, leven en gedijen op dit land. Tijdens festivals zijn gongs en cimbalen heilige objecten, communicatiemiddelen tussen mensen en Yang (de oppergod); een spiritueel anker waaraan mensen hun hoop voor een voorspoedig en gezond leven toevertrouwen.

Volgens ambachtsman A Thu bestaat de gongset van het Xơ Đăng-volk uit 13 onderdelen (8 gongs, 3 cimbalen, 1 trommel en 1 cimbaal). Elk onderdeel produceert verschillende klanken; de speler moet ze daarom naar wens aanvoelen en beheersen. De Xơ Đăng-mensen blazen leven in hun gongs en componeren melodieën die nauw verbonden zijn met hun dagelijks leven.

De muziek van gongs en trommels, bijvoorbeeld ter ere van de nieuwe rijstoogst, de aanleg van een waterkanaal en de viering van het gemeenschapshuis, is diep verankerd in het geheugen van elke Xơ Đăng-persoon. Het beeld van flikkerend vuurlicht rond het gemeenschapshuis, in harmonie met de klanken van gongs, trommels en traditionele dansen, is een prachtig beeld dat de Xơ Đăng-mensen altijd aanhalen wanneer ze hun cultuur beschrijven.

Toen hij zag dat iedereen verzameld was, stond ambachtsman A Thu langzaam op, deelde de gongs en cimbalen uit en begon te oefenen. Als gong- en cimbaalinstructeur in de gemeente Dak Tram sloeg ambachtsman A Thu de gongs en cimbalen ritmisch aan, zodat de luisteraars de muziek konden voelen, terwijl hij de cursisten in de gemeente vriendelijk het ritme van elk onderdeel van de gong- en cimbaalset uitlegde.

De melodieën in de gongmuziek van de Xơ Đăng-bevolking hebben ook hun eigen unieke kenmerken. Volgens ambachtsman A Thu legt de gongmuziek van andere etnische groepen vaak de nadruk op snelle, levendige en majestueuze ritmes, samen met een hoge mate van improvisatie, wat een sterke indruk op de luisteraar maakt. De gongmuziek van de Xơ Đăng-bevolking daarentegen kenmerkt zich vooral door zachte, langzame melodieën en ritmes die de luisteraar betoveren.

Meer dan tien jaar zijn verstreken sinds de oprichting van het eerste gongensemble van de gemeente, en nu telt de gemeente Dak Tram drie gongensembles. De ensembles zijn ingedeeld naar leeftijdsgroep: kinderen, jongeren en volwassenen. Maar ongeacht hun leeftijd, delen alle inwoners van Xo Dang een passie en trots voor de gong. Het lijkt wel alsof de "essentie van de gong" hen van jongs af aan in het bloed zit.

Na urenlang hard werken, als de zon ondergaat, bruist het van de gonglessen in het huis van ambachtsman A Thu. Mensen komen en gaan. Ze komen niet alleen om te luisteren en te genieten, maar iedereen wil ook zijn of haar vaardigheden verbeteren en verfijnen, in de hoop de beste en meest bekwame gongspeler te worden.

Met zijn unieke kenmerken en bijzondere waarden zijn gongs alomtegenwoordig en onlosmakelijk verbonden met het dagelijks leven van de Xơ Đăng-gemeenschap in Kon Tum. Als immaterieel cultureel erfgoed, erkend door UNESCO, draagt ​​de kunst van de gongmuziek de sterke stempel en vitaliteit van de etnische minderheden van het Centraal-Hoogland in het algemeen en van het Xơ Đăng-volk in het bijzonder.

Het vuur laaide fel op midden in het bos, en de klanken van gongs en cimbalen uit het huis van ambachtsman A Thu galmden nog na, tot ver in de dorpen van Dak Tram.

Bron: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html