Het geluid van de luit en de zang zullen voor altijd door de eeuwen heen nagalmen.

De Zuid-Vietnamese volksmuziek, die al meer dan een eeuw bestaat en zich heeft ontwikkeld, is uitgegroeid tot een belangrijk onderdeel van de culturele identiteit van de mensen in de Mekongdelta.

De volksmuziek van Zuid-Vietnam – de "ziel" van het Zuiden – doordringt de ruimte en overstijgt de tijd met haar bruisende energie.

***

"Veel mensen in Zuid-Vietnam zijn hun hele leven verbonden met een muziekinstrument, en mijn vader is daar het bewijs van. Hoewel hij een echte boer was, had hij een zeer artistieke persoonlijkheid. Ik weet niet van wie hij het geleerd heeft, of wanneer, maar hij kon bijna alle traditionele muziekinstrumenten bespelen. Daarom was ons huis na een zware werkdag vaak de plek waar we samenkwamen om te zingen en te kletsen," herinnert oom Sau Hau zich, die oorspronkelijk uit Ca Mau komt.

De bijna 100-jarige oom Zes is een van de getuigen van de vorming en ontwikkeling van de traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek. Hij vertelt dat rond 1972, toen zijn familie in Gia Rai, Bac Lieu woonde, hun huis werd getroffen door een oliebom en al hun documenten en bezittingen in vlammen opgingen. Maar wat zijn vader het meest bedroefde, was de volledige vernietiging van zijn verzameling traditionele Vietnamese muziekinstrumenten: de viool, de kalebasvormige luit en andere instrumenten.

Op weg naar het zuiden om naar de melodieën te luisteren... Foto: Phan Thanh Cuong

"De muziekinstrumentenset heeft mijn vader tientallen jaren vergezeld en de armen in de buurt veel plezier gebracht. Later heb ik de set door een vakman laten restaureren, maar de krassen en liefdevolle vingerafdrukken van mijn vader zijn er niet meer op te zien," zei oom Six met een zucht.

Via hun vader leerden oom Six en zijn broers en zussen allemaal muziekinstrumenten bespelen en zingen. Hij was ervan overtuigd: "Traditionele volksmuziek, met zijn aangrijpende melodieën en stemmen, belichaamt het karakter van de mensen in de Mekongdelta: vrijgeestig, vrijgevig, sociaal en open voor nieuwe dingen en nieuwe vrienden, ondanks de barre omstandigheden en de altijd aanwezige risico's... Zelfs op hoge leeftijd, toen het gezin naar Can Tho verhuisde, bleef mijn vader diep verbonden met deze kunstvorm tot de dag van zijn overlijden..."

Traditionele Vietnamese volksmuziekuitvoering. Foto: Vu Thong Nhat

Bijna twintig jaar geleden was ik verrast en verheugd om een ​​herdenkingsdienst in Ca Mau bij te wonen. Het eenvoudige rieten huisje was versierd met muren vol traditionele Vietnamese snaarinstrumenten zoals de đàn cò (een soort viool), de đàn còn-gitaar en de song lang (een soort percussie-instrument)... "Ik organiseer deze herdenkingsdienst om mijn voorouders te eren. Dankzij de muziek en de liederen zijn de buren dag en nacht met elkaar verbonden," vertelde de huiseigenaar. Die nacht speelden hij en zijn vrienden muziek en zongen vrolijk tot in de vroege ochtend. Hoewel hij een amateurmuzikant was die voor de lol speelde, was hij een oprecht en oprecht mens.

Op deze vruchtbare alluviale grond knipperden kinderen, zelfs in hun wiegjes en hangmatten, met hun ogen van plezier wanneer ze hun ouders traditionele volksmuziek hoorden spelen. Traditionele volksmuziek is diep verweven met de drie verschillende culturele lagen van de bewoners van de delta: rivieren, rijstvelden en boomgaarden.

De artistieke en verfijnde geest stroomt door de aderen van vele generaties bewoners hier. Ze spelen en zingen alsof ze op het land en in de tuinen werken, alsof ze in de kanalen en beken zwemmen. Of het nu thuis is, in de tuin of op het land of aan de rivieroever, het enige wat nodig is is hun voeten wrijven, op een mat klimmen, rijstwijn drinken en een paar melodieuze deuntjes neuriën of een paar noten tokkelen – en vreemden worden als broers. Traditionele Vietnamese volksmuziek heeft de Vietnamese bevolking zelfs naar Australië, Frankrijk, de Verenigde Staten, Canada en andere landen gevolgd.

***

Vóór Tet 2019 ging ik naar Cao Lanh - Dong Thap om muziekmeester Vinh Bao te ontmoeten, een "levende schat" van de traditionele Zuid-Vietnamese muziek, die toen 102 jaar oud was. Getuige van zijn scherpe geest, intelligentie, humor en gepassioneerde toewijding aan zijn vak, realiseerde ik me veel over de wonderbaarlijke transformaties van de Zuid-Vietnamese volksmuziek.

Terwijl westerse muziek zeven noten nodig heeft om emoties uit te drukken, heeft Vietnamese muziek slechts de pentatonische toonladder en vijf snaren nodig om het hart te beroeren en talloze zoete en rijke melodieën te creëren die een breed scala aan gevoelens uitdrukken: vreugde, woede, liefde en verdriet. "Dạ cổ hoài lang" van Cao Văn Lầu is subliem vanwege de diepgaande melodie en de emotioneel geladen tekst. "Tứ đại oán" is aangrijpend en diep ontroerend, terwijl "Hành vân" en "Xuân tình" vrolijk en levendig zijn...

"Nu de zijdedraad van de zijworm op is, stuur ik dit naar mijn dierbare vriend, hoewel het te laat is..." - zodra hij het stuk "Nam Ai" had afgerond, bewogen de vingers van meneer Vinh Bao zich plotseling behendig voort, tokkelend, drukkend en wrijvend... op de snaren van de citer. De vloeiende, melodieuze passages van "Luu Thuy Truong" vloeiden voort. "Traditionele volksmuziek is niet alleen bedoeld voor vermaak, maar leert ons ook de filosofie van de mensheid en de ups en downs van het menselijk leven. Muziek spelen en lesgeven gaat ook over terugkeren naar de wortels en oorsprong van onze voorouders," benadrukte de overleden muziekmeester.

Bac Lieu eert en bewaart traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek.

De Zuid-Vietnamese volksmuziek (Đờn ca tài tử) is diep doordrenkt van de liefde voor het land en de mensen van het zuiden. Het is een kunstvorm die zowel geleerd als volksachtig is. Het vrije, ongebonden karakter ervan komt tot uiting in de variaties in ritme, van 2- en 4-tels tot 16, 32 en 64 tellen – net als de aanhoudende en vastberaden voetstappen van onze voorouders die het land hebben gekoloniseerd en bewoond.

De melodieën van de traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek (đờn ca tài tử) – 6 Noordelijke, 3 Zuidelijke, 7 Lagere en 4 Klaagzang – vloeien harmonieus samen met andere instrumenten zoals de kìm, cò, tranh, fluit en bầu, waardoor een betoverend en suggestief geluid ontstaat. Het spelen zelf onthult de artistieke vaardigheid en het talent van de muzikanten. Zonder versieringen en speelse improvisaties zou de muziek klinken als een maanloze nacht, als een rivier die opdroogt...

In 1972 nam muzikant Vinh Bao samen met professor Tran Van Khe het album "Southern Vietnamese Traditional Music" op voor Ocora en UNESCO in Parijs, Frankrijk. Dankzij zijn meesterlijke spel ontving hij de Medaille van Kunst en Letteren van de Franse regering. De albums met de uitvoeringen van deze drie uitzonderlijke talenten – muzikant Vinh Bao, professor Tran Van Khe en muzikant Nguyen Huu Ba – behoorden tot de bestverkochte albums van die tijd.

***

Traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek (Đờn ca tài tử) geniet al eeuwenlang een opmerkelijke vitaliteit dankzij de perfecte mix van artistieke en volkse elementen, het vermogen om gemeenschappen te verbinden, de creatieve flexibiliteit en de culturele en historische waarde. Is er in Zuid-Vietnam alleen al een andere kunstvorm die in 2011 maar liefst 2500 clubs, groepen en families telde met tienduizenden deelnemers?

Het is een opmerkelijke en creatieve artistieke reis van onze voorouders, gekoppeld aan de toewijding en passie van de mensen in het zuiden. Zelfs op ruim 100-jarige leeftijd geeft meestermuzikant Vinh Bao nog steeds met grote toewijding online les in traditionele muziek aan jongeren, waaronder buitenlandse studenten. Het was ontroerend om professor Tran Van Khe in 2014 in een rolstoel de trap op te zien dragen naar de aula, waar hij sprak op een conferentie in Bac Lieu over oplossingen om de kunst van de Zuid-Vietnamese volksmuziek te behouden. Ze zijn allemaal opgegroeid in de bakermat van de Zuid-Vietnamese volksmuziek en hebben hun leven aan deze kunstvorm gewijd.

Die gepassioneerde vlam brandt vandaag de dag nog steeds fel en verspreidt zich naar vele plaatsen. Volkskunstenaar Truong Ut, woonachtig in Can Tho en al meer dan 40 jaar betrokken bij traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek, gelooft dat het behouden van de wortels essentieel is voor de groei van de takken en twijgen. De oorsprong van het volkszanggenre, de voorloper van de moderne Cai Luong (traditionele Vietnamese opera), ligt in de traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek.

Volgens de verdienstelijke kunstenaar Truc Linh uit Can Tho reisden westerse muziekonderzoekers jaren geleden naar Vietnam om alle traditionele volksliederen en klassieke muziek op te nemen, en zij was een van degenen die daarvoor waren uitgenodigd. Na de opnames namen ze alles weer mee terug.

Toen kunstenaar Linh Huyen voor het eerst een fragment van "Da Co Hoai Lang" schetste, waren regisseur Miguel en co-scenarist Fazendeiro zo ontroerd dat ze het meteen in het script verwerkten; dit droeg ertoe bij dat "Grand Tour" de prijs voor Beste Regisseur won op het Filmfestival van Cannes in 2024.

In Can Tho is het "kunstmuseum" van het kunstenaarsechtpaar Tran Thien en Kieu My Dung een begrip. Hoewel ze al lang met pensioen zijn, geven ze nog steeds met grote toewijding les aan de jongere generatie. Traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek wordt ook onderwezen via online lessen op TikTok, Facebook en YouTube, wat tienduizenden volgers en reacties oplevert.

"Op weg naar het zuiden om naar de melodieën te luisteren...". Sinds de kunst van Don Ca Tai Tu (Zuid-Vietnamese volksmuziek) in 2013 door UNESCO werd erkend als representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid en als een onschatbaar spiritueel cultureel bezit van vele zuidelijke regio's, is het Nationale Don Ca Tai Tu Festival al drie keer gehouden.

Langs de rivieren Tien en Hau is het onmogelijk om alle "draden" te benoemen die de culturele identiteit van elke regio weven en bewaren. "De vrouw wacht vol spanning op nieuws van haar man / Wees alstublieft niet wreed..." Eeuwenlang, door perioden van voorspoed en verval, blijft de stem van het verlangen aangrijpend, als een echo van menselijkheid en voorouderlijke wortels. Het is de stem van de delta, een echo van de eeuwigheid!

Bron: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm