De eerste arbeiders- en boerenstaat in Zuidoost-Azië werd opgericht. De twee woorden Vietnam weerklonken van opwinding en trots en wekten een nieuwe, intense en levendige inspiratie voor poëzie, muziek en schilderkunst, waardoor de cultuur en kunst van het land van kleur en kleur veranderden. Vanaf dat moment kende onze literatuur slechts één beweging: revolutionaire literatuur.
Dichters zijn de meest gevoelige mensen, die voor ons vele gedachten, vreugde, verdriet, zorgen en dromen over een mooie toekomst voor een nieuw Vietnam hebben verwoord. De inspiratie die revolutionaire poëzie doordringt, is vreugde, passie en enthousiasme voor de 'wedergeboorte' van de natie. Xuan Dieu is de dichter die meer zingt dan welke andere romantische dichter uit die tijd ook:
Er is een stroom van poëzie die voortvloeit uit nabijheid
Van ver weg weer dichtbij
(Nieuwe poëziebron)
Of "Het land is vol vitaliteit/ De rijstscheuten groeien nog steeds" (platteland). Vóór de Augustusrevolutie was Xuan Dieu een dichter die altijd een hartstochtelijk verlangen naar liefde, een verlangen om te leven en een verlangen om met het leven te communiceren, koesterde. Na meer dan twee maanden onafhankelijkheid, op 30 november 1945, voltooide Xuan Dieu het lange gedicht "De Nationale Vlag", en via het heilige symbool van de rode vlag met de gele ster van het vaderland verwelkomde de dichter Vietnam met verzen vol vitaliteit:
De wind huilt! De wind huilt, de Vietnamese wind huilt
... Vietnam! Vietnam! Rode vlag met gele ster!
Borstkas samengedrukt om te kunnen ademen op Onafhankelijkheidsdag
Nieuwe grondstoffen stromen van alle kanten binnen.
Xuan Dieu schetste de strijd van het land voor onafhankelijkheid "onder de rode vlag met een gele ster". De vlag was overal en wapperde in alle delen van het land: "Er waren maar een paar dagen dat Vietnam zo mooi was/ Overal in Vietnam wapperde de vlag met de harten van de mensen." De vlag verhief de stappen van vele soldaten, riep de aspiraties van het leger op, gaf hen de kracht om alle ontberingen en gevaren te overwinnen en te winnen: "De vlag met een fonkelende gele ster vasthoudend/ Is de vlag als een oog dat open is en de hele nacht wakker blijft/ Als een vuur dat eeuwig brandt op de top."
Begin 1946 voltooide Xuan Dieu het tweede epische gedicht "Nationale Conferentie" ter ere van de eerste door het volk gekozen Nationale Vergadering van Vietnam. De auteur vergeleek het met de Dien Hong-conferentie van de Tran-dynastie. Van daaruit bevestigde hij de wil tot solidariteit en eenheid van het hele volk, vastbesloten om te vechten voor de bescherming van de pas verworven onafhankelijkheid en het jonge Vietnam. "Nationale Conferentie" opende zijn armen om alle generaties mensen te verwelkomen met "messen en geweren in de hand" om de eerste onafhankelijke Vietnamese staat op te bouwen en te beschermen. Daarnaast schreef Xuan Dieu ook andere gedichten, zoals "Een demonstratie" en "Generaal... niet-staking"... om de Vietnamese verraders en lakeien die tegen de jonge regering vochten, te bekritiseren en te satiriseren.
Dichter To Huu, de leidende vlag van de Vietnamese revolutionaire poëzie, verwelkomde met vreugde de Augustusrevolutie in zijn thuisland met het gedicht " Hue in Augustus", geschreven met romantische inspiratie, vervuld van extatische vreugde, en waarin belangrijke gebeurtenissen werden vastgelegd:
Platte borstkas gedurende vierduizend jaar, harde wind vanmiddag
Opblazen. Hart verandert plotseling in de zon.
Er zit een vogel in het haar die danst en zingt.
Een jaar later schreef To Huu verder met het schrijven van de nummers "Unending Joy", "Kill the Enemy", "My School" en " Ho Chi Minh ". Hierin gaf hij uiting aan zijn geloof in de toekomst van Vietnam onder de talentvolle leiding van zijn geliefde oom Ho.
Ook Nguyen Dinh Thi was vervuld van immense vreugde toen hij het bevrijde land en de lucht zag, en toen de rode vlag met de gele ster in de wind wapperde:
Juichen, vlaggen en bomen gloeien rood
De gele sterren zwaaiden en wuifden...
Bekend als een romantisch gedicht over de liefde tussen koppels, heeft de revolutionaire sfeer de poëzie van Tham Tam echter een nieuwe kleur gegeven. Hij belicht het land en het volk in de rode en gele kleuren van de nationale vlag, door de revolutionaire lens, hoe mooi "De heilige ziel is overal / Vanmorgen schijnt ze op de rode zijde". Net als Tham Tam schreef dichter Nguyen Xuan Sanh vóór de Augustusrevolutie mysterieuze en vastgelopen verzen, maar nu heeft hij vreugde uitgedrukt in heel reële details over het eenvoudige leven:
Ik dorst naar het grenzeloze geluid van de golven
Bij vertrek vieren we het windfestival.
Dichter en soldaat Tran Mai Ninh, die destijds in de regio Zuid-Centraal werkte, gaf ook uiting aan zijn diepe liefde voor het land en zijn bevolking in twee gedichten: "Liefde voor bergen en rivieren" en "Herinnering aan bloed". Liefde voor het land is de liefde voor de bergen en rivieren, de liefde voor de mensen die weten hoe ze "arbeid met het land kunnen combineren". De rijke en ruige gebieden van de regio Zuid-Centraal kwamen in het gedicht naar voren met een vrije, gedurfde, trotse toon en een zeer indrukwekkende visuele stijl:
De maan kantelt op de Tra Khuc-rivier
Wolken en water ruisen
Zonnig en gemengd met kokospalmen in Tam Quan
De droevige wind draait
Bong Son is zacht als een gedicht
Het schemerige maanlicht van Binh Dinh
Phu Phong is breed.
Phu Kat
Een torenhoge Khe...
Soldaten met de geest van "vastberadenheid om te sterven voor het vaderland" stortten zich direct in een nieuwe strijd:
Duizenden soldaten
Duizenden gokkers en gouden kinderen van het Vaderland
Leven... in het donker
Maar grijp de hoogste eer stevig vast
Staren in de afgrond van de toekomst.
(Denk aan bloed)
Dichter Doan Van Cu, auteur van beroemde 'poëtische schilderijen' zoals: 'Tetmarkt', 'Weg naar het vaderland van moeder', 'Zomermaan' vóór de Augustusrevolutie, heeft nu een nieuw kenmerk van de nationale ziel beschreven dat met traditionele kleuren weer tot leven komt:
Hoeveel dorpsmeisjes droegen gisteren nog rode blouses?
De mond van de bloem glimlacht stralend als de dageraad
Vandaag alles uit het groene bamboehek
Met bloed dat in de aderen kookt.
De poëzie die het nieuwe Vietnam verwelkomde, richtte zich op het thema Land - Onafhankelijkheid - Vrijheid, en creëerde een ontroerend literair beeld. Dat is het beeld van Oom Ho - de stichter van onze Partij, degene die de Democratische Republiek Vietnam het leven schonk. De twee prachtige gedichten "Ho Chi Minh" van dichter To Huu en "Ho Chi Minh" van Te Hanh vielen op. Hoewel To Huu's schrijven over Oom Ho in die tijd niet zo goed was als een reeks artikelen over Oom Ho later, slaagde hij erin het beeld te schetsen van een nieuw type nationale held, die de traditionele schoonheid kristalliseerde:
Ho Chi Minh
Oh heilige fakkel
Boven onze hoofden, de nationale vlag
Honderd eeuwen in zijn naam: patriottisme
Eeuwige vriend van de wereld van pijn.
Dichter Te Hanh bevestigde de rol van oom Ho in de revolutionaire boot met oprechte en algemene gedachten over zijn deugden:
Helder, zachtaardig, oprecht, vastberaden
De wind en de golven zijn licht, de donder en bliksem zijn niet angstaanjagend.
Ho Chi Minh, alleen hij kan
Breng de boot van het Vaderland naar glorie.
Poëzie die Onafhankelijkheidsdag viert en het nieuwe Vietnam verwelkomt, is de adem van de heilige ziel van de bergen en rivieren, de echo van miljoenen mensen. Het is het geloof, de eindeloze vreugde van onze natie, grotendeels geschreven in epische stijl en romantische inspiratie. De veelkleurige, multi-tonale verzen sieren de tuin van moderne revolutionaire poëzie. Het markeert een keerpunt in de geschiedenis van de natie, een verandering in het leven na 80 jaar slavernij. Het stroomt uit de aderen van dichters - soldaten. Het bemoedigt en motiveert vele generaties mensen. Die bron van poëzie is bijna 80 jaar geleden verdwenen, maar als we het opnieuw lezen, vinden we het nog steeds fris, zien we de brandende actualiteit nog steeds alsof het gisteren was.
Bron
Reactie (0)